«
Peshitta NT (1905)
PesNT(1905)
Reconstruction of Eberhard Nestle's Greek NT (1904)
Nestle
[1]בתר הלינ אזל ישׁוע לעברא דימא דגלילא דטבריוס [1]Μετὰ ταῦτα ἀπῆλθεν ὁ Ἰησοῦς πέραν τῆς θαλάσσης τῆς Γαλιλαίας τῆς Τιβεριάδος.
[2]ואזלו בתרה כנשׁא סגיאא מטל דחזינ הוו אתותא דעבד בכריהא [2]ἠκολούθει δὲ αὐτῷ ὄχλος πολύς, ὅτι ἑώρων τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει ἐπὶ τῶν ἀσθενούντων.
[3]וסלק ישׁוע לטורא ותמנ יתב הוא עמ תלמידוהי [3]ἀνῆλθεν δὲ εἰς τὸ ὄρος Ἰησοῦς, καὶ ἐκεῖ ἐκάθητο μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ.
[4]קריב הוא דינ עדעדא דפצחא דיהודיא [4]ἦν δὲ ἐγγὺς τὸ πάσχα, ἡ ἑορτὴ τῶν Ἰουδαίων.
[5]וארימ עינוהי ישׁוע וחזא כנשׁא סגיאא דאתא לותה ואמר לפיליפוס אימכא נזבנ לחמא דנאכלונ הלינ [5]ἐπάρας οὖν τοὺς ὀφθαλμοὺς ὁ Ἰησοῦς καὶ θεασάμενος ὅτι πολὺς ὄχλος ἔρχεται πρὸς αὐτὸν, λέγει πρὸς Φίλιππον Πόθεν ἀγοράσωμεν ἄρτους ἵνα φάγωσιν οὗτοι;
[6]הדא דינ אמר כד מנסא לה הו גיר ידע הוא מנא עתיד למעבד [6]τοῦτο δὲ ἔλεγεν πειράζων αὐτόν· αὐτὸς γὰρ ᾔδει τί ἔμελλεν ποιεῖν.
[7]אמר לה פיליפוס דמאתינ דינרינ לחמא לא ספק להונ כד קליל קליל חד חד מנהונ נסב [7]ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ Φίλιππος Διακοσίων δηναρίων ἄρτοι οὐκ ἀρκοῦσιν αὐτοῖς, ἵνα ἕκαστος βραχύ τι λάβῃ.
[8]אמר לה חד מנ תלמידוהי אנדראוס אחוהי דשׁמעונ כאפא [8]λέγει αὐτῷ εἷς ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς Σίμωνος Πέτρου
[9]אית תננ טליא חד דאית עלוהי חמשׁ גריצנ דסערא ותרינ נונינ אלא הלינ מנא אנונ להלינ כלהונ [9]Ἔστιν παιδάριον ὧδε ὃς ἔχει πέντε ἄρτους κριθίνους καὶ δύο ὀψάρια· ἀλλὰ ταῦτα τί ἐστιν εἰς τοσούτους;
[10]אמר להונ ישׁוע עבדו אנשׁא כלהונ דנסתמכונ עסבא דינ סגי הוא בה בדוכתא הי ואסתמכו גברא במנינא חמשׁא אלפינ [10]εἶπεν ὁ Ἰησοῦς Ποιήσατε τοὺς ἀνθρώπους ἀναπεσεῖν. ἦν δὲ χόρτος πολὺς ἐν τῷ τόπῳ. ἀνέπεσαν οὖν οἱ ἄνδρες τὸν ἀριθμὸν ὡς πεντακισχίλιοι.
[11]ושׁקל ישׁוע לחמא וברכ ופלג להנונ דסמיכינ והכנא אפ מנ נונא כמא דצבו [11]ἔλαβεν οὖν τοὺς ἄρτους ὁ Ἰησοῦς καὶ εὐχαριστήσας διέδωκεν τοῖς ἀνακειμένοις, ὁμοίως καὶ ἐκ τῶν ὀψαρίων ὅσον ἤθελον.
[12]וכד סבעו אמר לתלמידוהי כנשׁו קציא דיתרו דלא נאבד מדמ [12]ὡς δὲ ἐνεπλήσθησαν, λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ Συναγάγετε τὰ περισσεύσαντα κλάσματα, ἵνα μή τι ἀπόληται.
[13]וכנשׁו ומלו תרעסר קופינינ קציא אילינ דיתרו להנונ דאכלו מנ חמשׁא לחמינ דסערא [13]συνήγαγον οὖν, καὶ ἐγέμισαν δώδεκα κοφίνους κλασμάτων ἐκ τῶν πέντε ἄρτων τῶν κριθίνων ἃ ἐπερίσσευσαν τοῖς βεβρωκόσιν.
[14]הנונ דינ אנשׁא דחזו אתא דעבד ישׁוע אמרינ הוו שׁריראית הנו נביא דאתא לעלמא [14]Οἱ οὖν ἄνθρωποι ἰδόντες ὃ ἐποίησεν σημεῖον ἔλεγον ὅτι Οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ προφήτης ὁ ἐρχόμενος εἰς τὸν κόσμον.
[15]ישׁוע דינ ידע דעתידינ דנאתונ נחטפוניהי ונעבדוניהי מלכא ושׁני לה לטורא הו בלחודוהי [15]Ἰησοῦς οὖν γνοὺς ὅτι μέλλουσιν ἔρχεσθαι καὶ ἁρπάζειν αὐτὸν ἵνα ποιήσωσιν βασιλέα, ἀνεχώρησεν πάλιν εἰς τὸ ὄρος αὐτὸς μόνος.
[16]וכד הוא רמשׁא נחתו תלמידוהי לימא [16]Ὡς δὲ ὀψία ἐγένετο, κατέβησαν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἐπὶ τὴν θάλασσαν,
[17]ויתבו בספינתא ואתינ הוו לעברא לכפרנחומ וחשׁכת הות לה ולא אתי הוא לותהונ ישׁוע [17]καὶ ἐμβάντες εἰς πλοῖον ἤρχοντο πέραν τῆς θαλάσσης εἰς Καφαρναούμ. καὶ σκοτία ἤδη ἐγεγόνει καὶ οὔπω ἐληλύθει πρὸς αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς,
[18]ימא דינ אזדקפ הוא עליהונ מטל דרוחא רבתא נשׁבת הות [18]ἥ τε θάλασσα ἀνέμου μεγάλου πνέοντος διεγείρετο.
[19]ודברו איכ אסטדותא עסרינ וחמשׁא או תלתינ וחזו לישׁוע כד מהלכ על ימתא וכד קרב לות ספינתהונ דחלו [19]ἐληλακότες οὖν ὡς σταδίους εἴκοσι πέντε ἢ τριάκοντα θεωροῦσιν τὸν Ἰησοῦν περιπατοῦντα ἐπὶ τῆς θαλάσσης καὶ ἐγγὺς τοῦ πλοίου γινόμενον, καὶ ἐφοβήθησαν.
[20]הו דינ ישׁוע אמר להונ אנא אנא לא תדחלונ [20]ὁ δὲ λέγει αὐτοῖς Ἐγώ εἰμι, μὴ φοβεῖσθε.
[21]וצבו הוו דנקבלוניהי בספינתא ובה בשׁעתא ספינתא הי הות לות ארעא הי דאזלינ הוו לה [21]ἤθελον οὖν λαβεῖν αὐτὸν εἰς τὸ πλοῖον, καὶ εὐθέως ἐγένετο τὸ πλοῖον ἐπὶ τῆς γῆς εἰς ἣν ὑπῆγον.
[22]וליומא דבתרה הו כנשׁא דקאמ הוא בעברא דימא חזו דספינתא אחרתא לית הוא תמנ אלא אנ הי דסלקו לה תלמידא ודלא על הוא עמהונ ישׁוע עמ תלמידוהי לספינתא [22]Τῇ ἐπαύριον ὁ ὄχλος ὁ ἑστηκὼς πέραν τῆς θαλάσσης εἶδον ὅτι πλοιάριον ἄλλο οὐκ ἦν ἐκεῖ εἰ μὴ ἕν, καὶ ὅτι οὐ συνεισῆλθεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὁ Ἰησοῦς εἰς τὸ πλοῖον ἀλλὰ μόνοι οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀπῆλθον·
[23]אתי הוי דינ אלפא אחרניתא מנ טבריוס על גנב דוכתא הי דאכלו בה לחמא כד ברכ ישׁוע [23]ἀλλὰ ἦλθεν πλοιάρια ἐκ Τιβεριάδος ἐγγὺς τοῦ τόπου ὅπου ἔφαγον τὸν ἄρτον εὐχαριστήσαντος τοῦ Κυρίου.
[24]וכד חזא הו כנשׁא דלא הוא תמנ ישׁוע אפלא תלמידוהי סלקו להלינ אלפא ואתו לכפרנחומ ובעינ הוו לה לישׁוע [24]ὅτε οὖν εἶδεν ὁ ὄχλος ὅτι Ἰησοῦς οὐκ ἔστιν ἐκεῖ οὐδὲ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, ἐνέβησαν αὐτοὶ εἰς τὰ πλοιάρια καὶ ἦλθον εἰς Καφαρναοὺμ ζητοῦντες τὸν Ἰησοῦν.
[25]וכד אשׁכחוהי בעברא דימא אמרינ לה רבנ אמתי אתית להרכא [25]καὶ εὑρόντες αὐτὸν πέραν τῆς θαλάσσης εἶπον αὐτῷ Ῥαββεί, πότε ὧδε γέγονας;
[26]ענא ישׁוע ואמר להונ אמינ אמינ אמר אנא לכונ דבעינ אנתונ לי לא הוא מטל דחזיתונ אתותא אלא דאכלתונ לחמא וסבעתונ [26]ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς καὶ εἶπεν Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ζητεῖτέ με οὐχ ὅτι εἴδετε σημεῖα, ἀλλ’ ὅτι ἐφάγετε ἐκ τῶν ἄρτων καὶ ἐχορτάσθητε.
[27]לא תפלחונ מאכולתא דאבדא אלא מאכולתא דמקויא לחיא דלעלמ אידא דברה דאנשׁא נתל לכונ להנא גיר אבא חתמ אלהא [27]ἐργάζεσθε μὴ τὴν βρῶσιν τὴν ἀπολλυμένην, ἀλλὰ τὴν βρῶσιν τὴν μένουσαν εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἣν ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὑμῖν δώσει· τοῦτον γὰρ ὁ Πατὴρ ἐσφράγισεν ὁ Θεός.
[28]אמרינ לה מנא נעבד דנפלוח עבדא דאלהא [28]εἶπον οὖν πρὸς αὐτόν Τί ποιῶμεν ἵνα ἐργαζώμεθα τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ;
[29]ענא ישׁוע ואמר להונ הנו עבדא דאלהא דתהימנונ במנ דהו שׁדר [29]ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς Τοῦτό ἐστιν τὸ ἔργον τοῦ Θεοῦ, ἵνα πιστεύητε εἰς ὃν ἀπέστειλεν ἐκεῖνος.
[30]אמרינ לה מנא אתא עבד אנת דנחזא ונהימנ בכ מנא סער אנת [30]εἶπον οὖν αὐτῷ Τί οὖν ποιεῖς σὺ σημεῖον, ἵνα ἴδωμεν καὶ πιστεύσωμέν σοι; τί ἐργάζῃ;
[31]אבהינ מננא אכלו במדברא איכנא דכתיב דלחמא מנ שׁמיא יהב להונ למאכל [31]οἱ πατέρες ἡμῶν τὸ μάννα ἔφαγον ἐν τῇ ἐρήμῳ, καθώς ἐστιν γεγραμμένον Ἄρτον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἔδωκεν αὐτοῖς φαγεῖν.
[32]אמר להונ ישׁוע אמינ אמינ אמר אנא לכונ דלא הוא מושׁא יהב לכונ לחמא מנ שׁמיא אלא אבי יהב לכונ לחמא דקושׁתא מנ שׁמיא [32]εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ Μωϋσῆς δέδωκεν ὑμῖν τὸν ἄρτον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, ἀλλ’ ὁ Πατήρ μου δίδωσιν ὑμῖν τὸν ἄρτον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ τὸν ἀληθινόν·
[33]לחמה גיר דאלהא איתוהי הו דנחת מנ שׁמיא ויהב חיא לעלמא [33]ὁ γὰρ ἄρτος τοῦ Θεοῦ ἐστιν ὁ καταβαίνων ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ ζωὴν διδοὺς τῷ κόσμῳ.
[34]אמרינ לה מרנ בכלזבנ הב לנ לחמא הנא [34]εἶπον οὖν πρὸς αὐτόν Κύριε, πάντοτε δὸς ἡμῖν τὸν ἄρτον τοῦτον.
[35]אמר להונ ישׁוע אנא אנא לחמא דחיא מנ דאתא לותי לא נכפנ ומנ דמהימנ בי לא נצהא לעלמ [35]εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς Ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος τῆς ζωῆς· ὁ ἐρχόμενος πρὸς ἐμὲ οὐ μὴ πεινάσῃ, καὶ ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ οὐ μὴ διψήσει πώποτε.
[36]אלא אמרת לכונ דחזיתונני ולא מהימנינ אנתונ [36]ἀλλ’ εἶπον ὑμῖν ὅτι καὶ ἑωράκατέ με καὶ οὐ πιστεύετε.
[37]כל דיהב לי אבי לותי נאתא ומנ דלותי נאתא לא אפקה לבר [37]Πᾶν ὃ δίδωσίν μοι ὁ Πατὴρ πρὸς ἐμὲ ἥξει, καὶ τὸν ἐρχόμενον πρός με οὐ μὴ ἐκβάλω ἔξω,
[38]דנחתת מנ שׁמיא לא הוא דאעבד צביני אלא דאעבד צבינה דמנ דשׁדרני [38]ὅτι καταβέβηκα ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ οὐχ ἵνα ποιῶ τὸ θέλημα τὸ ἐμὸν ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με.
[39]הנו דינ צבינה דמנ דשׁדרני דכל דיהב לי לא אובד מנה אלא אקימיוהי ביומא אחריא [39]τοῦτο δέ ἐστιν τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με, ἵνα πᾶν ὃ δέδωκέν μοι μὴ ἀπολέσω ἐξ αὐτοῦ, ἀλλὰ ἀναστήσω αὐτὸ ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
[40]הנו גיר צבינה דאבי דכל דחזא לברא ומהימנ בה נהוונ לה חיא דלעלמ ואנא אקימיוהי ביומא אחריא [40]τοῦτο γάρ ἐστιν τὸ θέλημα τοῦ Πατρός μου, ἵνα πᾶς ὁ θεωρῶν τὸν Υἱὸν καὶ πιστεύων εἰς αὐτὸν ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἀναστήσω αὐτὸν ἐγὼ ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
[41]יהודיא דינ רטנינ הוו עלוהי דאמר דאנא אנא לחמא דנחתת מנ שׁמיא [41]Ἐγόγγυζον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι περὶ αὐτοῦ ὅτι εἶπεν Ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος ὁ καταβὰς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ,
[42]ואמרינ הוו לא הוא הנא ישׁוע ברה דיוספ הו דחננ ידעינ לאבוהי ולאמה ואיכנא אמר הנא דמנ שׁמיא נחתת [42]καὶ ἔλεγον Οὐχ οὗτός ἐστιν Ἰησοῦς ὁ υἱὸς Ἰωσήφ, οὗ ἡμεῖς οἴδαμεν τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα; πῶς νῦν λέγει ὅτι Ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβέβηκα;
[43]ענא ישׁוע ואמר להונ לא תרטנונ חד עמ חד [43]ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς Μὴ γογγύζετε μετ’ ἀλλήλων.
[44]לא אנשׁ משׁכח דנאתא לותי אלא אנ נגדה אבא דשׁדרני ואנא אקימיוהי ביומא אחריא [44]οὐδεὶς δύναται ἐλθεῖν πρός με ἐὰν μὴ ὁ Πατὴρ ὁ πέμψας με ἑλκύσῃ αὐτόν, κἀγὼ ἀναστήσω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
[45]כתיב גיר בנביא דנהוונ כלהונ מלפא דאלהא כל מנ דשׁמע הכיל מנ אבא וילפ מנה אתא לותי [45]ἔστιν γεγραμμένον ἐν τοῖς προφήταις Καὶ ἔσονται πάντες διδακτοὶ Θεοῦ· πᾶς ὁ ἀκούσας παρὰ τοῦ Πατρὸς καὶ μαθὼν ἔρχεται πρὸς ἐμέ.
[46]לא הוא דחזא אנשׁ לאבא אלא מנ דמנ אלהא איתוהי הו הו חזא לאבא [46]οὐχ ὅτι τὸν Πατέρα ἑώρακέν τις, εἰ μὴ ὁ ὢν παρὰ τοῦ Θεοῦ, οὗτος ἑώρακεν τὸν Πατέρα.
[47]אמינ אמינ אמר אנא לכונ דמנ דמהימנ בי אית לה חיא דלעלמ [47]ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὁ πιστεύων ἔχει ζωὴν αἰώνιον.
[48]אנא אנא לחמא דחיא [48]ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος τῆς ζωῆς.
[49]אבהיכונ אכלו מננא במדברא ומיתו [49]οἱ πατέρες ὑμῶν ἔφαγον ἐν τῇ ἐρήμῳ τὸ μάννα καὶ ἀπέθανον·
[50]הנו דינ לחמא דנחת מנ שׁמיא דנאכול אנשׁ מנה ולא נמות [50]οὗτός ἐστιν ὁ ἄρτος ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβαίνων, ἵνα τις ἐξ αὐτοῦ φάγῃ καὶ μὴ ἀποθάνῃ.
[51]אנא אנא לחמא חיא דמנ שׁמיא נחתת ואנ אנשׁ נאכול מנ הנא לחמא נחא לעלמ ולחמא אינא דאנא אתל פגרי הו דעל אפי חיוהי דעלמא יהב אנא [51]ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος ὁ ζῶν ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς· ἐάν τις φάγῃ ἐκ τούτου τοῦ ἄρτου, ζήσει εἰς τὸν αἰῶνα· καὶ ὁ ἄρτος δὲ ὃν ἐγὼ δώσω ἡ σάρξ μού ἐστιν ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς.
[52]נצינ הוו דינ יהודיא חד עמ חד ואמרינ איכנא משׁכח הנא פגרה דנתל לנ למאכל [52]Ἐμάχοντο οὖν πρὸς ἀλλήλους οἱ Ἰουδαῖοι λέγοντες Πῶς δύναται οὗτος ἡμῖν δοῦναι τὴν σάρκα φαγεῖν;
[53]ואמר להונ ישׁוע אמינ אמינ אמר אנא לכונ דאלא תאכלונ פגרה דברה דאנשׁא ותשׁתונ דמה לית לכונ חיא בקנומכונ [53]εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα, οὐκ ἔχετε ζωὴν ἐν ἑαυτοῖς.
[54]מנ דאכל דינ מנ פגרי ושׁתא מנ דמי אית לה חיא דלעלמ ואנא אקימיוהי ביומא אחריא [54]ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει ζωὴν αἰώνιον, κἀγὼ ἀναστήσω αὐτὸν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
[55]פגרי גיר שׁריראית איתוהי מאכולתא ודמי שׁריראית איתוהי משׁתיא [55]ἡ γὰρ σάρξ μου ἀληθής ἐστιν βρῶσις, καὶ τὸ αἷμά μου ἀληθής ἐστιν πόσις.
[56]מנ דאכל פגרי ושׁתא דמי בי מקוא ואנא בה [56]ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοὶ μένει κἀγὼ ἐν αὐτῷ.
[57]איכנא דשׁדרני אבא חיא ואנא חי אנא מטל אבא ומנ דנאכלני אפ הו נחא מטלתי [57]καθὼς ἀπέστειλέν με ὁ ζῶν Πατὴρ κἀγὼ ζῶ διὰ τὸν Πατέρα, καὶ ὁ τρώγων με κἀκεῖνος ζήσει δι’ ἐμέ.
[58]הנו לחמא דנחת מנ שׁמיא לא הוא איכ דאכלו אבהיכונ מננא ומיתו מנ דאכל הנא לחמא נחא לעלמ [58]οὗτός ἐστιν ὁ ἄρτος ὁ ἐξ οὐρανοῦ καταβάς, οὐ καθὼς ἔφαγον οἱ πατέρες καὶ ἀπέθανον· ὁ τρώγων τοῦτον τὸν ἄρτον ζήσει εἰς τὸν αἰῶνα.
[59]הלינ אמר בכנושׁתא כד מלפ בכפרנחומ [59]Ταῦτα εἶπεν ἐν συναγωγῇ διδάσκων ἐν Καφαρναούμ.
[60]וסגיאא דשׁמעו מנ תלמידוהי אמרינ קשׁיא הי מלתא הדא מנו משׁכח למשׁמעה [60]Πολλοὶ οὖν ἀκούσαντες ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἶπαν Σκληρός ἐστιν ὁ λόγος οὗτος· τίς δύναται αὐτοῦ ἀκούειν;
[61]ישׁוע דינ ידע בנפשׁה דרטנינ על הדא תלמידוהי ואמר להונ הדא מכשׁלא לכונ [61]εἰδὼς δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐν ἑαυτῷ ὅτι γογγύζουσιν περὶ τούτου οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, εἶπεν αὐτοῖς Τοῦτο ὑμᾶς σκανδαλίζει;
[62]אנ תחזונ הכיל לברה דאנשׁא דסלק לאתר דאיתוהי הוא מנ קדימ [62]ἐὰν οὖν θεωρῆτε τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀναβαίνοντα ὅπου ἦν τὸ πρότερον;
[63]רוחא הי דמחיא פגרא לא מהנא מדמ מלא דאנא מללת עמכונ רוחא אנינ וחיא אנינ [63]τὸ πνεῦμά ἐστιν τὸ ζωοποιοῦν, ἡ σὰρξ οὐκ ὠφελεῖ οὐδέν· τὰ ῥήματα ἃ ἐγὼ λελάληκα ὑμῖν πνεῦμά ἐστιν καὶ ζωή ἐστιν.
[64]אלא אית אנשׁא מנכונ דלא מהימנינ ידע הוא גיר ישׁוע מנ קדימ מנ אנונ אילינ דלא מהימנינ ומנו הו דמשׁלמ לה [64]ἀλλ’ εἰσὶν ἐξ ὑμῶν τινες οἳ οὐ πιστεύουσιν. ᾔδει γὰρ ἐξ ἀρχῆς ὁ Ἰησοῦς τίνες εἰσὶν οἱ μὴ πιστεύοντες καὶ τίς ἐστιν ὁ παραδώσων αὐτόν.
[65]ואמר הוא להונ מטל הנא אמרת לכונ דלא אנשׁ משׁכח דנאתא לותי אלא יהיב לה מנ אבי [65]καὶ ἔλεγεν Διὰ τοῦτο εἴρηκα ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς δύναται ἐλθεῖν πρός με ἐὰν μὴ ᾖ δεδομένον αὐτῷ ἐκ τοῦ Πατρός.
[66]מטל הדא מלתא סגיאא מנ תלמידוהי אזלו לבסתרהונ ולא מהלכינ הוו עמה [66]Ἐκ τούτου πολλοὶ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω καὶ οὐκέτι μετ’ αὐτοῦ περιεπάτουν.
[67]ואמר ישׁוע לתרעסרתה למא אפ אנתונ צבינ אנתונ למאזל [67]εἶπεν οὖν ὁ Ἰησοῦς τοῖς δώδεκα Μὴ καὶ ὑμεῖς θέλετε ὑπάγειν;
[68]ענא שׁמעונ כאפא ואמר מרי לות מנ נאזל מלא דחיא דלעלמ אית לכ [68]ἀπεκρίθη αὐτῷ Σίμων Πέτρος Κύριε, πρὸς τίνα ἀπελευσόμεθα; ῥήματα ζωῆς αἰωνίου ἔχεις·
[69]וחננ הימננ וידענ דאנת הו משׁיחא ברה דאלהא חיא [69]καὶ ἡμεῖς πεπιστεύκαμεν καὶ ἐγνώκαμεν ὅτι σὺ εἶ ὁ Ἅγιος τοῦ Θεοῦ.
[70]אמר להונ ישׁוע לא הוא אנא גביתכונ לתרעסר ומנכונ חד סטנא הו [70]ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς Οὐκ ἐγὼ ὑμᾶς τοὺς δώδεκα ἐξελεξάμην; καὶ ἐξ ὑμῶν εἷς διάβολός ἐστιν.
[71]אמר הוא דינ על יהודא בר שׁמעונ סכריוטא הו גיר עתיד הוא דנשׁלמיוהי חד מנ תרעסר [71]ἔλεγεν δὲ τὸν Ἰούδαν Σίμωνος Ἰσκαριώτου· οὗτος γὰρ ἔμελλεν παραδιδόναι αὐτόν, εἷς ἐκ τῶν δώδεκα.
Author: Eberhard Nestle (1851–1913)
Source: www.hagiascriptura.com

See information...
Top