«
Peshitta NT (literal)
PesNT(lit)
Peshitta NT (1905)
PesNT(1905)
[1]Again but began He teaching on the side of the sea and were assembled unto him crowds great so that He would go up to sit Himself on a boat in the sea and all the crowd standing was on the land on the side of the sea [1]תוב דינ שׁרי הוא מלפ על יד ימא ואתכנשׁו לותה כנשׁא סגיאא איכ דנסק נתב לה בספינתא בימא וכלה כנשׁא קאמ הוא על ארעא על יד ימא
[2]And teaching He was them in the parables many and said He in his teaching [2]ומלפ הוא להונ במתלא סגי ואמר הוא ביולפנה
[3]Listen behold went out a sower to sow [3]שׁמעו הא נפק זרועא למזרע
[4]And when he sowed there was some that fell on the side of the road and came a bird and ate it [4]וכד זרע אית דנפל על יד אורחא ואתת פרחתא ואכלתה
[5]Other seed but fell on the rock where there was not soil much and son of an hour it sprouted because there not was depth of soil [5]אחרנא דינ נפל על שׁועא איכא דלית ארעא סגי ובר שׁעתה בלץ מטל דלית הוא עומקא דארעא
[6]When arose but the sun it was scorched and because there not were to it roots it dried up [6]כד דנח דינ שׁמשׁא חמא ומטל דלית הוא לה עקרא יבשׁ
[7]And another fell among the thorns and came up the thorns and they choked it and fruit not yielded [7]ואחרנא נפל בית כובא וסלקו כובא וחנקוהי ופארא לא יהב
[8]Another but fell on ground good and came up and grew and it yielded fruit some of thirty and some of sixty and some of a hundred [8]אחרנא דינ נפל על ארעא טבתא וסלק ורבא ויהב פארא אית דתלתינ ואית דשׁתינ ואית דמאא
[9]And said He whoever is to him ears that hear let him hear [9]ואמר הוא מנ דאית לה אדנא דנשׁמע נשׁמע
[10]When they were but by themselves inquired of Him those with Him with the twelve about parable that [10]כד הוו דינ בלחודיהונ שׁאלוהי הנונ דעמה עמ תרעסרתה מתלא הו
[11]And said to them Ieshu to you it has been given to know the secrets of the kingdom of Alaha to outsiders but every thing in parables has been [11]ואמר להונ ישׁוע לכונ יהיב למדע ארזא דמלכותה דאלהא לבריא דינ כל מדמ במתלא הוא
[12]So that when seeing they shall see and not they shall see and when they are hearing they shall hear and not they shall understand unless perhaps they shall be converted and shall be forgiven to them their sins [12]דכד חזינ נחזונ ולא נחזונ וכד שׁמעינ נשׁמעונ ולא נסתכלונ דלמא נתפנונ ונשׁתבקונ להונ חטהיהונ
[13]And He said to them not knowing you it parable this and how? all of them the parables shall you know [13]ואמר להונ לא ידעינ אנתונ לה למתלא הנא ואיכנא כלהונ מתלא תדעונ
[14]The sower who sowed the word sowed [14]זרועא דזרע מלתא זרע
[15]These but upon the side of the road these are they who had been sown in them the word and when they heard at once came Satan and took away it the word that was sown in their hearts [15]הלינ דינ דעל יד אורחא הלינ אנונ דמזדרעא בהונ מלתא ומא דשׁמעו מחדא אתא סטנא ושׁקל לה למלתא דזריעא בלבהונ
[16]And those that upon the rock were sown these are they who when they have heard the word at once in joy receive it [16]והנונ דעל שׁועא אזדרעו הלינ אנונ דמא דשׁמעו מלתא מחדא בחדותא מקבלינ לה
[17]And there are not to them roots in themselves but of a time they abide and when there is distress or persecutions because of the word quickly they are offended [17]ולית להונ עקרא בנפשׁהונ אלא דזבנא אנונ ומא דהוא אולצנא או רדופיא מטל מלתא עגל מתכשׁלינ
[18]And they among the thorns being sown these are those who have heard the word [18]והנונ דבית כובא מזדרעינ הלינ אנונ הנונ דשׁמעו מלתא
[19]And the cares of world this and the deception of wealth and the rest of desires other are entering choking it the word and without fruit it becomes [19]ורניא דעלמא הנא וטועיי דעותרא ושׁרכא דרגיגתא אחרניתא עאלנ חנקנ לה למלתא ודלא פארא הויא
[20]And they that in the ground good were sown these are they who are hearing the word and receive and yield fruit thirty-fold and sixty-fold and a hundred-fold [20]והנונ דבארעא טבתא אזדרעו הלינ אנונ דשׁמעינ מלתא ומקבלינ ויהבינ פארא בתלתינ ובשׁתינ ובמאא
[21]And He said to them not one brings a lamp under a basket to be put or under the bed? not it upon a lampstand should be put? [21]ואמר להונ דלמא אתא שׁרגא דתחית סאתא נתתסימ או תחית ערסא לא הוא דעל מנרתא נתתסימ
[22]There is not for a thing that is covered that not shall be revealed and nothing that is in secret and not shall be discovered [22]לית גיר מדמ דטשׁא דלא נתגלא ולא הוא בטושׁיא ולא מתגלא
[23]If a man is to him an ear so that he may hear let him hear [23]אנ אנשׁ אית לה אדנא דנשׁמע נשׁמע
[24]And He said to them Take heed what are hearing you in that measure measuring you are it is measured to you and it is increased to you to those who hear [24]ואמר להונ חזו מנא שׁמעינ אנתונ בהי כילתא דמכילינ אנתונ מתתכיל לכונ ומתתוספ לכונ לאילינ דשׁמעינ
[25]Whoever has to him for it shall be given to him and whoever has not to him also that which he has it shall be taken from him [25]מנ דאית לה גיר נתיהב לה ומנ דלית לה אפ הו דאית לה נשׁתקל מנה
[26]And said He thus is the kingdom of Alaha like a man who may cast seed in the ground [26]ואמר הוא הכנא הי מלכותא דאלהא איכ אנשׁ דנרמא זרעא בארעא
[27]And he shall sleep and arise by night and by day and the seed grows and lengthens when he not is aware [27]ונדמכ ונקומ בלליא ובאיממא וזרעא נרבא ונארכ כד הו לא ידע
[28]The earth for produces itself fruit first shall be the blade and after it the ear finally but the wheat the full in the ear [28]ארעא גיר מיתיא לה לפארא ולוקדמ הוא עסבא ובתרה שׁבלא אחרית דינ חטתא משׁמליתא בשׁבלא
[29]Whenever ripens but the fruit at once comes the sickle because has arrived the harvest [29]מא דשׁמנ דינ פארא מחדא אתיא מגלא דמטי חצדא
[30]And He said what? shall resemble the kingdom of Alaha and in what? parable shall it be analogized [30]ואמר למנא נדמיה למלכותא דאלהא ובאינא מתלא נמתליה
[31]Like a grain it is of mustard seed that which when it is sown in the ground least is of all of the grain seeds on the earth [31]איכ פרדתא הי דחרדלא הי דמא דאזדרעת בארעא זעוריא הי מנ כלהונ זרעונא דעל ארעא
[32]And when it is sown it comes up and becomes greater than all of them small herbs and produces branches great so that shall be able in its shade the birds to perch [32]ומא דאזדרעת סלקא והויא רבא מנ כלהונ ירקונא ועבדא סוכא רורבתא איכ דתשׁכח דבטללה פרחתא תשׁכנ
[33]In parables like these speaking was Ieshu with them parables such as able they were to hear [33]במתלא דאיכ הלינ ממלל הוא ישׁוע עמהונ מתלא איכ דמשׁכחינ הוו למשׁמע
[34]And without parables not speaking He was with them to His disciples but between Him and them expounded He all things [34]ודלא מתלא לא ממלל הוא עמהונ לתלמידוהי דינ בינוהי ולהונ מפשׁק הוא כלמדמ
[35]And He said to them in that day in the evening let it pass over for us to the other side [35]ואמר להונ בהו יומא ברמשׁא נעבר לנ לעברא
[36]And they left the crowd and brought Him as in the ship He was and boats other there were with them [36]ושׁבקו לכנשׁא ודברוהי כד בספינתא הו וספינא אחרניתא אית הוי עמהונ
[37]And there was a storm great and the wind and waves beating were into the ship and close it was to being filled [37]והות עלעלא רבתא ורוחא וגללא נפלינ הוו בספינתא וקריבא הות דתתמלא
[38]He but Ieshu on a pillow sleeping He was in the stern of the ship and they came awakened Him and they were saying to Him our Master not ? do you care? that are perishing we [38]הו דינ ישׁוע על בסדיא דמכ הוא בחרתה דספינתא ואתו אקימוהי ואמרינ לה רבנ לא בטיל לכ דאבדינ חננ
[39]And He arose and rebuked the wind and said to the sea stop shut up you and stopped the wind and there was calm weather great [39]וקמ וכאא ברוחא ואמר לימא שׁלי זגיר אנת ושׁלית רוחא והוא נוחא רבא
[40]And He said to them Why? fearful are you so and why? is there not in you faith [40]ואמר להונ למנא דחולתנינ אנתונ הכנ ולמנא לית בכונ הימנותא
[41]And they were afraid with fear great and saying they were one to another Who is? indeed This that the wind and the sea are obeying Him [41]ודחלו דחלתא רבתא ואמרינ הוו חד לחד מנו כי הנא דרוחא וימא משׁתמעינ לה
 
Top