«
Byzantine GNT Majority Text (2000)
Byz
Peshitta NT (Khabouris)
PesNT(Kha)
[1]και μεθ ημερας εξ παραλαμβανει ο ιησους τον πετρον και ιακωβον και ιωαννην τον αδελφον αυτου και αναφερει αυτους εις ορος υψηλον κατ ιδιαν [1]ובתר שׁתא יומינ דבר ישׁוע לכאפא וליעקוב וליוחננ אחוהי ואסק אנונ לטורא רמא בלחודיהונ
[2]και μετεμορφωθη εμπροσθεν αυτων και ελαμψεν το προσωπον αυτου ως ο ηλιος τα δε ιματια αυτου εγενοντο λευκα ως το φως [2]ואשׁתחלפ ישׁוע קדמיהונ ונהר פרצופה איכ שׁמשׁא נחתוהי דינ חורו איכ נוהרא
[3]και ιδου ωφθησαν αυτοις μωσης και ηλιας μετ αυτου συλλαλουντες [3]ואתחזיו להונ מושׁא ואליא כד ממללינ עמה
[4]αποκριθεις δε ο πετρος ειπεν τω ιησου κυριε καλον εστιν ημας ωδε ειναι ει θελεις ποιησωμεν ωδε τρεις σκηνας σοι μιαν και μωση μιαν και μιαν ηλια [4]ענא דינ כאפא ואמר לישׁוע מרי שׁפיר הו לנ דתננ נהוא ואנ צבא אנת דנעבד תלת מטלינ חדא לכ וחדא למושׁא וחדא לאליא
[5]ετι αυτου λαλουντος ιδου νεφελη φωτεινη επεσκιασεν αυτους και ιδου φωνη εκ της νεφελης λεγουσα ουτος εστιν ο υιος μου ο αγαπητος εν ω ευδοκησα αυτου ακουετε [5]ועד הו ממלל הא עננא נהירתא אטלת עליהונ וקלא הוא מנ עננא דאמר הנו ברי חביבא דבה אצטבית לה שׁמעו
[6]και ακουσαντες οι μαθηται επεσον επι προσωπον αυτων και εφοβηθησαν σφοδρα [6]וכד שׁמעו תלמידא נפלו על אפיהונ ודחלו טב
[7]και προσελθων ο ιησους ηψατο αυτων και ειπεν εγερθητε και μη φοβεισθε [7]ואתקרב לותהונ ישׁוע וקרב להונ ישׁוע ואמר קומו לא תדחלונ
[8]επαραντες δε τους οφθαλμους αυτων ουδενα ειδον ει μη τον ιησουν μονον [8]וארימו עיניהונ ולאנשׁ לא חזו אלא לישׁוע בלחודוהי
[9]και καταβαινοντων αυτων εκ του ορους ενετειλατο αυτοις ο ιησους λεγων μηδενι ειπητε το οραμα εως ου ο υιος του ανθρωπου εκ νεκρων αναστη [9]וכד נחתינ מנ טורא פקד אנונ ישׁוע ואמר להונ לעינ אנשׁ לא תאמרונ חזוא הנא עדמא דנקומ ברה דאנשׁא מנ מיתא
[10]και επηρωτησαν αυτον οι μαθηται αυτου λεγοντες τι ουν οι γραμματεις λεγουσιν οτι ηλιαν δει ελθειν πρωτον [10]ושׁאלוהי תלמידוהי ואמרינ לה מנא הכיל ספרא אמרינ דאליא ולא דנאתא לוקדמ
[11]ο δε ιησους αποκριθεις ειπεν αυτοις ηλιας μεν ερχεται πρωτον και αποκαταστησει παντα [11]וענא ישׁוע ואמר להונ אתא לוקדמ דכל מדמ נשׁלמ
[12]λεγω δε υμιν οτι ηλιας ηδη ηλθεν και ουκ επεγνωσαν αυτον αλλα εποιησαν εν αυτω οσα ηθελησαν ουτως και ο υιος του ανθρωπου μελλει πασχειν υπ αυτων [12]אמרנא לכונ דינ דהא אליא אתא ולא ידעוהי ועבדו בה כלמא דצבו הכנא אפ ברה דאנשׁא עתיד דנחשׁ מנהונ
[13]τοτε συνηκαν οι μαθηται οτι περι ιωαννου του βαπτιστου ειπεν αυτοις [13]הידינ אסתכלו תלמידא דעל יוחננ מעמדנא אמר להונ
[14]και ελθοντων αυτων προς τον οχλον προσηλθεν αυτω ανθρωπος γονυπετων αυτον [14]וכד אתו לות כנשׁא קרבו לה גברא וברכ על בורכוהי
[15]και λεγων κυριε ελεησον μου τον υιον οτι σεληνιαζεται και κακως πασχει πολλακις γαρ πιπτει εις το πυρ και πολλακις εις το υδωρ [15]ואמר לה מרי אתרחמעלי ברי אית לה בר אגרא ובישׁאית עביד כמא גיר זבנינ בנורא נפל וכמא במיא
[16]και προσηνεγκα αυτον τοις μαθηταις σου και ουκ ηδυνηθησαν αυτον θεραπευσαι [16]וקרבתה לתלמידיכ ולא אשׁכחו למאסיותה
[17]αποκριθεις δε ο ιησους ειπεν ω γενεα απιστος και διεστραμμενη εως ποτε εσομαι μεθ υμων εως ποτε ανεξομαι υμων φερετε μοι αυτον ωδε [17]ענא ישׁוע ואמר אונ שׁרבתא דלא מהימנא ומעקלתא עדמא לאמתי אהוא עמכונ ועדמא לאמתי אסיברכונ איתיהי לי לכא
[18]και επετιμησεν αυτω ο ιησους και εξηλθεν απ αυτου το δαιμονιον και εθεραπευθη ο παις απο της ωρας εκεινης [18]וכאא בה ישׁוע ונפק מנה שׁאדא ואתאסי טליא מנ הי שׁעתא
[19]τοτε προσελθοντες οι μαθηται τω ιησου κατ ιδιαν ειπον δια τι ημεις ουκ ηδυνηθημεν εκβαλειν αυτο [19]הידינ קרבו תלמידא לות ישׁוע בלחודוהי ואמרו לה למנא חננ לא אשׁכחנ למאסיותה
[20]ο δε ιησους ειπεν αυτοις δια την απιστιαν υμων αμην γαρ λεγω υμιν εαν εχητε πιστιν ως κοκκον σιναπεως ερειτε τω ορει τουτω μεταβηθι εντευθεν εκει και μεταβησεται και ουδεν αδυνατησει υμιν [20]אמר להונ ישׁוע מטל לא הימנותכונ אמינ גיר אמר אנא לכונ דאנ תהוא בכונ הימנותא איכ פרדתא דחרדלא תאמרונ לטורא הנא דשׁנא מכא ונשׁנא ומדמ לא נחסנכונ
[21]τουτο δε το γενος ουκ εκπορευεται ει μη εν προσευχη και νηστεια [21]הנא דינ גנסא לא נפק אלא בצומא ובצלותא
[22]αναστρεφομενων δε αυτων εν τη γαλιλαια ειπεν αυτοις ο ιησους μελλει ο υιος του ανθρωπου παραδιδοσθαι εις χειρας ανθρωπων [22]כד מתהפכינ דינ בגלילא אמר להונ ישׁוע עתיד הו ברה דאנשׁא דנשׁתלמ באידי בנינשׁא
[23]και αποκτενουσιν αυτον και τη τριτη ημερα εγερθησεται και ελυπηθησαν σφοδρα [23]ונקטלוניהי וליומא דתלתא נקומ וכרית להונ טב
[24]ελθοντων δε αυτων εις καπερναουμ προσηλθον οι τα διδραχμα λαμβανοντες τω πετρω και ειπον ο διδασκαλος υμων ου τελει τα διδραχμα [24]וכד אתו לכפרנחומ קרבו הנונ דנסבינ תרינ תרינ זוזינ דכספ רשׁא לות כאפא ואמרו לה רבכונ לא יהב תרינ זוזוהי
[25]λεγει ναι και οτε εισηλθεν εις την οικιαν προεφθασεν αυτον ο ιησους λεγων τι σοι δοκει σιμων οι βασιλεις της γης απο τινων λαμβανουσιν τελη η κηνσον απο των υιων αυτων η απο των αλλοτριων [25]אמר להונ אינ וכד על כאפא לביתא קדמה ישׁוע ואמר לה מנא מתחזא לכ שׁמעונ מלכיה דארעא מנ מנ נסבינ מכסא וכספ רשׁא מנ בניהונ או מנ נוכריא
[26]λεγει αυτω ο πετρος απο των αλλοτριων εφη αυτω ο ιησους αραγε ελευθεροι εισιν οι υιοι [26]אמר לה שׁמעונ מנ נוכריא אמר לה ישׁוע מדינ בני חארא אנונ בניא
[27]ινα δε μη σκανδαλισωμεν αυτους πορευθεις εις την θαλασσαν βαλε αγκιστρον και τον αναβαινοντα πρωτον ιχθυν αρον και ανοιξας το στομα αυτου ευρησεις στατηρα εκεινον λαβων δος αυτοις αντι εμου και σου [27]דלא דינ נכשׁל אנונ זל לימא וארמא בלועא ונונא קדמיא דסלק פתח פומה ותשׁכח אסתירא הי סב והב חלפי וחלפיכ
Author: Maurice A. Robinson, William G. Pierpont
Source: unboundbible.org

See information...
Top