«
Peshitta NT (1905)
PesNT(1905)
The Bishops' Bible (1568)
Bishop
[1]אחי צבינא דלבי ובעותי דלות אלהא חלפיהונ דנחונ [1]Brethren, my heartes desire & prayer to God for Israel, is, that they myght be saued
[2]מסהד אנא גיר עליהונ דטננא דאלהא אית בהונ אלא לו בידעתא [2]For I beare them recorde, that they haue a zeale of God: but not accordyng to knowledge
[3]כאנותה גיר דאלהא לא ידעו אלא בעו דכאנותא דנפשׁהונ נקימונ ומטל הנא לכאנותה דאלהא לא אשׁתעבדו [3]For they beyng ignoraunt of Gods ryghteousnesse, and goyng about to stablyshe their owne righteousnesse, haue not ben obedient vnto the ryghteousness of God
[4]סכה גיר דנמוסא משׁיחא הו לכאנותא לכל דמהימנ [4]For Christe is the ende of the lawe, for ryghteousnesse to all that beleue
[5]מושׁא גיר הכנא כתב כאנותא דבנמוסא דמנ דנעבד הלינ נחא בהינ [5]For Moyses writeth, of the ryghteousnesse which [is] of the lawe, howe that the man which doth those thinges, shall lyue by them
[6]כאנותא דינ דבהימנותא הכנא אמרא דלא תאמר בלבכ דמנו סלק לשׁמיא ואחת למשׁיחא [6]But the ryghteousnesse which is of fayth, speaketh on this wise: Say not thou in thyne heart, who shall ascende into heauen? That is, to fetch Christe downe from aboue
[7]ומנו נחת לתהומא דשׁיול ואסק למשׁיחא מנ בית מיתא [7]Either who shall descende into the deepe? That is, to fetch vp Christe agayne from the dead
[8]אלא מנא אמר קריב הו לכ פתגמא לפומכ וללבכ הדא הי מלתא דהימנותא דמכרזיננ [8]But what sayth he? The worde is nye thee, euen in thy mouth, and in thy heart. This same is the worde of faith, which we preach
[9]ואנ תודא בפומכ במרנ ישׁוע ותהימנ בלבכ דאלהא אקימה מנ בית מיתא תחא [9]For if thou shalt knowledge with thy mouth, the Lorde Iesus, and shalt beleue in thyne heart that God raysed hym from the dead, thou shalt be saued
[10]לבא גיר דמהימנ בה מזדדק ופומא דמודא בה חיא [10]For with the heart man beleueth vnto ryghteousnesse, and with ye mouth man confesseth to saluation
[11]אמר גיר כתבא דכל דמהימנ בה לא נבהת [11]For the scripture sayth: Whosoeuer beleueth on him, shall not be cofounded
[12]ובהדא לא פרשׁ לא ליהודיא ולא לארמיא חד הו גיר מריא דכלהונ דעתיר בכל דקרא לה [12]There is no difference betwene the Iewe & the Greke: for the same Lorde ouer al, is riche vnto al yt call vpon him
[13]כל גיר דנקרא שׁמה דמריא נחא [13]For whosoeuer shall call on the name of the Lorde, shalbe saued
[14]איכנא הכיל נקרונ לאינא דלא הימנו בה או איכנא נהימנונ להו דלא שׁמעוהי או איכנא נשׁמעונ דלא מכרזנא [14]Howe then shall they call on hym, on whom they haue not beleued? Howe shall they beleue on hym of whom they haue not hearde? Howe shal they heare, without a preacher
[15]או איכנא נכרזונ אנ לא נשׁתלחונ איכ דכתיב דמא יאינ רגליהונ דמסברי שׁלמא ודמסברי טבתא [15]And howe shall they preache, except they be sent? As it is written: Howe beautifull are the feete of them whiche bryng good tydynges of peace, & bryng good tydynges of good thynges
[16]אלא לא הוא כלהונ אשׁתמעו לסברתא דאונגליונ אשׁעיא גיר אמר מרי מנו הימנ לברת קלנ [16]But they haue not all obeyed ye Gospel. For Esaias sayth: Lorde, who hath beleued our sayinges
[17]מכיל הימנותא מנ משׁמע אדנא הי ומשׁמע אדנא מנ מלתא דאלהא [17]So then fayth commeth by hearyng, and hearyng commeth by the worde of God
[18]אלא אמר אנא דלמא לא שׁמעו והא בכלה ארעא נפקת ברת קלהונ ובסופיה דתביל מליהונ [18]But I aske: Haue they not hearde? No doubt, their sounde went out into all landes, and their wordes into the endes of the worlde
[19]אלא אמר אנא דלמא לא ידע איסריל קדמיא מושׁא הכנא אמר אטנכונ בעמ דלא עמ ובעמא דלא מתטפיס ארגזכונ [19]But I demaunde whether Israel did knowe or not? First Moyses sayth: I wyll prouoke you to enuie, by them that are no people: and by a foolyshe nation I wyll anger you
[20]אשׁעיא דינ אמרח ואמר דאתחזית לאילינ דלא בעאוני ואשׁתכחת לאילינ דעלי לא שׁאלו [20]And Esaias is bolde, and sayeth: I am founde of them that sought me not: I am manifest vnto them that asked not after me
[21]לאיסריל דינ אמר דפשׁטת אידי יומא כלה לות עמא דמתחרא ולא מתטפיס [21]But agaynst Israel he sayeth: All day long haue I stretched foorth my handes vnto a people that beleueth not, but speaketh agaynst me
Source: studybible.org
Top