|
[1]מטל הנא לית לכ מפק ברוחא או ברנשׁא דאנ חברה בהו גיר דדאנ אנת חברכ נפשׁכ הו מחיב אנת אפ אנת גיר דדאנ אנת בהינ הו מתהפכ אנת |
[1]διο αναπολογητος ει ω ανθρωπε πας ο κρινων εν ω γαρ κρινεις τον ετερον σεαυτον κατακρινεις τα γαρ αυτα πρασσεις ο κρινων |
[2]וידעיננ דאיתוהי דינה דאלהא בקושׁתא על אילינ דבהלינ מתהפכינ |
[2]οιδαμεν δε οτι το κριμα του θεου εστιν κατα αληθειαν επι τους τα τοιαυτα πρασσοντας |
[3]מנא דינ מתחשׁב אנת או ברנשׁא דדאנ אנת לאילינ דבהלינ מתהפכינ כד אפ אנת בהינ מתהפכ אנת דאנת תערוק מנ דינה דאלהא |
[3]λογιζη δε τουτο ω ανθρωπε ο κρινων τους τα τοιαυτα πρασσοντας και ποιων αυτα οτι συ εκφευξη το κριμα του θεου |
[4]או על עותרא דבסימותה ועל מגרת רוחה ועל אתרא דיהב לכ ממרח אנת ולא ידע אנת דבסימותה דאלהא לתיבותא הו מיתיא לכ |
[4]η του πλουτου της χρηστοτητος αυτου και της ανοχης και της μακροθυμιας καταφρονεις αγνοων οτι το χρηστον του θεου εις μετανοιαν σε αγει |
[5]אלא מטל קשׁיות לבכ דלא תאב סאמ אנת לכ סימתא דרוגזא ליומא דרוגזא ולגלינא דדינא כאנא דאלהא |
[5]κατα δε την σκληροτητα σου και αμετανοητον καρδιαν θησαυριζεις σεαυτω οργην εν ημερα οργης και αποκαλυψεως δικαιοκρισιας του θεου |
[6]הו דפרע לכלנשׁ איכ עבדוהי |
[6]ος αποδωσει εκαστω κατα τα εργα αυτου |
[7]לאילינ דבמסיברנותא דעבדא טבא תשׁבוחתא ואיקרא ולא מתחבלנותא בעינ יהב להונ חיא דלעלמ |
[7]τοις μεν καθ υπομονην εργου αγαθου δοξαν και τιμην και αφθαρσιαν ζητουσιν ζωην αιωνιον |
[8]אילינ דינ דעצינ ולא מתטפיסינ לשׁררא אלא לעולא מתטפיסינ נפרוע אנונ רוגזא וחמתא |
[8]τοις δε εξ εριθειας και απειθουσιν μεν τη αληθεια πειθομενοις δε τη αδικια θυμος και οργη |
[9]ואולצנא וטורפא לכל ברנשׁ דפלח בישׁתא ליהודיא לוקדמ ולארמיא |
[9]θλιψις και στενοχωρια επι πασαν ψυχην ανθρωπου του κατεργαζομενου το κακον ιουδαιου τε πρωτον και ελληνος |
[10]תשׁבוחתא דינ ואיקרא ושׁלמא לכל דפלח טבתא ליהודיא לוקדמ ולארמיא |
[10]δοξα δε και τιμη και ειρηνη παντι τω εργαζομενω το αγαθον ιουδαιω τε πρωτον και ελληνι |
[11]לא גיר אית מסב באפא לות אלהא |
[11]ου γαρ εστιν προσωποληψια παρα τω θεω |
[12]אילינ גיר דדלא נמוסא חטו אפ דלא נמוסא נאבדונ ואילינ דבנמוסא חטו מנ נמוסא נתדינונ |
[12]οσοι γαρ ανομως ημαρτον ανομως και απολουνται και οσοι εν νομω ημαρτον δια νομου κριθησονται |
[13]לא הוא גיר שׁמועוהי דנמוסא כאנינ קדמ אלהא אלא עבודוהי דנמוסא מזדדקינ |
[13]ου γαρ οι ακροαται του νομου δικαιοι παρα τω θεω αλλ οι ποιηται του νομου δικαιωθησονται |
[14]אנ גיר עממא דנמוסא לית להונ מנ כינהונ נעבדונ דנמוסא הנונ דכד נמוסא לית הוא להונ לנפשׁהונ הוו נמוסא |
[14]οταν γαρ εθνη τα μη νομον εχοντα φυσει τα του νομου ποιη ουτοι νομον μη εχοντες εαυτοις εισιν νομος |
[15]והנונ מחוינ עבדה דנמוסא כד כתיב על לבהונ ומסהדא עליהונ תארתהונ כד מחשׁבתהונ מכוננ או נפקנ רוחא לחדדא |
[15]οιτινες ενδεικνυνται το εργον του νομου γραπτον εν ταις καρδιαις αυτων συμμαρτυρουσης αυτων της συνειδησεως και μεταξυ αλληλων των λογισμων κατηγορουντων η και απολογουμενων |
[16]ביומא דדאנ אלהא כסיתא דבנינשׁא איכ אונגליונ דילי ביד ישׁוע משׁיחא |
[16]εν ημερα οτε κρινει ο θεος τα κρυπτα των ανθρωπων κατα το ευαγγελιον μου δια ιησου χριστου |
[17]אנ אנת דינ דיהודיא מתקרא אנת ומתתניח אנת על נמוסא ומשׁתבהר אנת באלהא |
[17]ιδε συ ιουδαιος επονομαζη και επαναπαυη τω νομω και καυχασαι εν θεω |
[18]דידע אנת צבינה ופרשׁ אנת וליתא דיליפ אנת מנ נמוסא |
[18]και γινωσκεις το θελημα και δοκιμαζεις τα διαφεροντα κατηχουμενος εκ του νομου |
[19]ואתתכלת על נפשׁכ דמדברנא אנת דעוירא ונוהרא דאילינ דאיתיהונ בחשׁוכא |
[19]πεποιθας τε σεαυτον οδηγον ειναι τυφλων φως των εν σκοτει |
[20]ורדויא דחסירי רעינא ומלפנא דטליא ואית לכ דומיא דידעתא ודשׁררא בנמוסא |
[20]παιδευτην αφρονων διδασκαλον νηπιων εχοντα την μορφωσιν της γνωσεως και της αληθειας εν τω νομω |
[21]אנת הכיל דמלפ אנת לאחרנא לנפשׁכ לא מלפ אנת ודמכרז אנת דלא נגנבונ אנת גנב אנת |
[21]ο ουν διδασκων ετερον σεαυτον ου διδασκεις ο κηρυσσων μη κλεπτειν κλεπτεις |
[22]ודאמר אנת דלא נגורונ אנת גאר אנת ואנת דשׁאט אנת פתכרא מחלץ אנת בית מקדשׁא |
[22]ο λεγων μη μοιχευειν μοιχευεις ο βδελυσσομενος τα ειδωλα ιεροσυλεις |
[23]ואנת דמשׁתבהר אנת בנמוסא בהו דעבר אנת על נמוסא לאלהא הו מצער אנת |
[23]ος εν νομω καυχασαι δια της παραβασεως του νομου τον θεον ατιμαζεις |
[24]שׁמה גיר דאלהא מטלתכונ הו מתגדפ בית עממא איכ דכתיב |
[24]το γαρ ονομα του θεου δι υμας βλασφημειται εν τοις εθνεσιν καθως γεγραπται |
[25]גזורתא גיר מהניא אנ נמוסא תגמור אנ תעבר לכ דינ מנ נמוסא גזורתכ הות לה עורלותא |
[25]περιτομη μεν γαρ ωφελει εαν νομον πρασσης εαν δε παραβατης νομου ης η περιτομη σου ακροβυστια γεγονεν |
[26]אנ הו דינ דעורלותא תטר פוקדנה דנמוסא לא הא עורלותא מתחשׁבא לה גזורתא |
[26]εαν ουν η ακροβυστια τα δικαιωματα του νομου φυλασση ουχι η ακροβυστια αυτου εις περιτομην λογισθησεται |
[27]ותדונ עורלותא דמנ כינה גמרא נמוסא לכ דבכתבא ובגזורתא עבר אנת על נמוסא |
[27]και κρινει η εκ φυσεως ακροβυστια τον νομον τελουσα σε τον δια γραμματος και περιτομης παραβατην νομου |
[28]לא הוא גיר מנ דבגליא הו הו יהודיא אפלא אידא דמתחזיא בבסרא גזורתא |
[28]ου γαρ ο εν τω φανερω ιουδαιος εστιν ουδε η εν τω φανερω εν σαρκι περιτομη |
[29]אלא הו הו יהודיא אינא דבכסיא הו וגזורתא אידא דדלבא הי ברוח ולא בכתבא אידא דתשׁבוחתה לא הות מנ בני אנשׁא אלא מנ אלהא |
[29]αλλ ο εν τω κρυπτω ιουδαιος και περιτομη καρδιας εν πνευματι ου γραμματι ου ο επαινος ουκ εξ ανθρωπων αλλ εκ του θεου |