|
|
| [1]מטל דאזדדקנ הכיל בהימנותא נהוא לנ שׁלמא לות אלהא במרנ ישׁוע משׁיחא |
[1]Therefore, because we are justified by faith, we shall have peace with God, through our Lord Jesus Messiah. |
| [2]דבה אתקרבנ בהימנותא לטיבותא הדא דבה קימיננ ומשׁתבהריננ בסברא דתשׁבוחתה דאלהא |
[2]By whom we are brought by faith into this grace, in which we stand and rejoice in the hope of the glory of God. |
| [3]ולא הכנא בלחוד אלא אפ באולצנינ משׁתבהריננ דידעיננ דאולצנא מסיברנותא גמר בנ |
[3]And not only so, but we also rejoice in afflictions; because we know that affliction perfecteth in us patience; |
| [4]ומסיברנותא בוקיא ובוקיא סברא |
[4]and patience, experience; and experience, hope: |
| [5]סברא דינ לא מבהת מטל דחובה דאלהא משׁפע על לבותנ ברוחא דקודשׁא דאתיהבת לנ |
[5]and hope maketh not ashamed because the love of God is diffused in our hearts, by the Holy Spirit who is given to us. |
| [6]אנ דינ משׁיחא מטל כריהותנ בזבנא הנא חלפ רשׁיעא מית |
[6]And if at this time, on account of our weakness, Messiah died for the ungodly: |
| [7]למחסנ גיר אנשׁ חלפ רשׁיעא מאת חלפ טבא גיר טכ ממרח אנשׁ לממת |
[7](for rarely doth one die for the ungodly; though for the good, some one perhaps might venture to die :) |
| [8]הרכא מחוא אלהא חובה דלותנ דאנ כד חטיא איתינ הוינ משׁיחא חלפינ מית |
[8]God hath here manifested his love towards us. Because, if when we were sinners, Messiah died for us; |
| [9]כמא הכיל יתיראית נזדדק השׁא בדמה ובה נתפצא מנ רוגזא |
[9]how much more, shall we now be justified by his blood and be rescued from wrath by him? |
| [10]אנ גיר כד איתינ בעלדבבא אתרעי עמנ אלהא במותא דברה כמא הכיל יתיראית בתרעותה נחא בחיוהי |
[10]For if when we were enemies, God was reconciled with us by the death of his Son; how much more shall we, in his reconciliation, lived by his life? |
| [11]ולא הכנא בלחוד אלא אפ נשׁתבהר באלהא ביד מרנ ישׁוע משׁיחא דבה הו השׁא קבלנ תרעותא |
[11]And not only so, but we also rejoice in God, by means of our Lord Jesus Messiah, through whom we have now received the reconciliation. |
| [12]איכנא גיר דביד חד ברנשׁא עלת חטיתא לעלמא וביד חטיתא מותא והכנא בכלהונ בני אנשׁא עבר מותא בהי דכלהונ חטו |
[12]As by means of one man, sin entered into the world, and, by means of sin, death; and so death passed upon all the sons of men, inasmuch as they all have sinned: |
| [13]עדמא גיר לנמוסא חטיתא כד איתיה הות בעלמא לא חשׁיבא הות חטיתא מטל דלית הוא נמוסא |
[13]For until the law, sin, although it was in the world, was not accounted sin, because there was no law. |
| [14]אלא אמלכ מותא מנ אדמ ועדמא למושׁא אפ על אילינ דלא חטו בדמותא דעבר נמוסה דאדמ הו דאיתוהי דמותא דהו דעתיד |
[14]Yet death reigned from Adam until Moses, even over those who had not sinned after the likeness of the transgression of the command by Adam, who was the type of him that was to come. |
| [15]אלא לא הוא איכ שׁורעתא הכנא מוהבתא אנ גיר מטל שׁורעתה דחד סגיאא מיתו כמא הכיל יתיראית טיבותה דאלהא ומוהבתה מטל חד ברנשׁא ישׁוע משׁיחא בסגיאא תתיתר |
[15]But not, as the fault, so also the free gift. For if, on account of the fault of one, many died; how much more, will the grace of God and his free gift, on account of one man, Jesus Messiah, abound unto many? |
| [16]ולא איכ סכלותא דחד הכנא מוהבתא דינא גיר דהוא מנ חד לחויבא הוא מוהבתא דינ מנ חטהא סגיאא הות לכאנו |
[16]And not, as the offence of one, so also the free gift. For the judgment, which was of one [offence], was unto condemnation; but the free gift was, of many sins, unto righteousness. |
| [17]אנ גיר מטל סכלותא דחד אמלכ מותא יתיראית אילינ דנסבו סוגאא דטיבותא ודמוהבתא ודכאנותא בחיא נמלכונ ביד חד ישׁוע משׁיחא |
[17]For if, on account of the offence of one, death reigned; still more, they who receive the abundance of the grace, and the free gift, and the righteousness, will reign in life, by means of one, Jesus Messiah. |
| [18]אכזנא הכיל דמטל סכלותא דחד הוא חויבא לכלהונ בנינשׁא הכנא מטל כאנותא דחד תהוא זכותא לחיא לכלהונ בנינשׁא |
[18]Therefore, as on account of the offence of one, condemnation was to all men; so on account of the righteousness of one, will the victory unto life be to all men. |
| [19]איכנא גיר דמטל לא משׁתמענותה דחד ברנשׁא חטיא סגיאא הוו הכנא אפ מטל משׁתמענותה דחד סגיאא כאנא הוינ |
[19]For as; on account of the disobedience of one man, many became sinners; so also, on account of the obedience of one, many become righteous. |
| [20]מעלנא דינ דהוא לנמוסא דתסגא חטיתא וכר דסגית חטיתא תמנ אתיתרת טיבותא |
[20]And the entrance given to the law, was that sin might increase: and where sin increased, there grace abounded. |
| [21]דאיכ דאמלכת חטיתא במותא הכנא תמלכ טיבותא בכאנותא לחיא דלעלמ ביד מרנ ישׁוע משׁיחא |
[21]So that, as sin had reigned in death, so grace might reign in righteousness unto life eternal, by means of our Lord Jesus Messiah. |