|
|
| [1]פולוס קריא ושׁליחא דישׁוע משׁיחא בצבינה דאלהא וסוסתנס אחא |
[1]PAUL, called and sent by Jesus Messiah in the good pleasure of God; and Sosthenes, a brother; |
| [2]לעדתא דאלהא דבקורנתוס קריא וקדישׁא דבישׁוע משׁיחא מקדשׁינ ולכלהונ אילינ דקרינ שׁמה דמרנ ישׁוע משׁיחא בכל אתר דילהונ ודילנ |
[2]to the church of God which is at Corinth, to the [people] called and sanctified, who are sanctified in Jesus Messiah; and to all them, in every place, who invoke the name of our Lord Jesus Messiah, their and our [Lord]: |
| [3]טיבותא עמכונ ושׁלמא מנ אלהא אבונ ומנ מרנ ישׁוע משׁיחא |
[3]Grace [be] with you, and peace; from God our Father, and from our Lord Jesus Messiah. |
| [4]מודא אנא לאלהי בכלזבנ חלפיכונ על טיבותא דאלהא דאתיהבת לכונ בישׁוע משׁיחא |
[4]I thank my God at all times on your behalf, for the grace of God which is given to you in Jesus Messiah; |
| [5]דבכל מדמ עתרתונ בה בכל מלא ובכל ידעתא |
[5]that in every thing ye are enriched by him, in all discourse, and in all knowledge; |
| [6]איכ דסהדותה דמשׁיחא אשׁתררת בכונ |
[6]even as the testimony of Messiah was confirmed among you: |
| [7]דלא אתבצרתונ בחדא מנ מוהבתה אלא מסכינ אנתונ לגלינה דמרנ ישׁוע משׁיחא |
[7]so that ye are not inferior in any one of his gifts; but are waiting for the manifestation of our Lord Jesus Messiah: |
| [8]דהו נשׁררכונ עדמא לאחריתא דדלא רשׁינ תהוונ ביומה דמרנ ישׁוע משׁיחא |
[8]who will confirm you unto the end, so that ye may be blameless in the day of our Lord Jesus Messiah. |
| [9]מהימנ הו אלהא דבאידה אתקריתונ לשׁותפותא דברה ישׁוע משׁיחא מרנ |
[9]God is faithful; by whom ye have been called into the fellowship of his Son, Jesus Messiah, our Lord. |
| [10]בעא אנא דינ מנכונ אחי בשׁמה דמרנ ישׁוע משׁיחא דתהוא חדא מלתא לכלכונ ולא נהוינ בכונ פלגותא אלא תהוונ גמירינ בחדא תרעיתא ובחד רעינא |
[10]And I beseech you, my Brethren, by the name of our Lord Jesus Messiah, that to you all there may be one language; and that there may be no divisions among you: but that ye may become perfectly of one mind, and of one way of thinking. |
| [11]שׁלחו לי גיר עליכונ אחי מנ בית כלאא דחרינא אית בינתכונ |
[11]For concerning you, my Brethren, it hath been reported to me by the house of Chloe, that there are contentions among you. |
| [12]הדא דינ אמר אנא דאית מנכונ דאמר אנא דפולוס אנא ואית דאמר אנא דאפלו אנא ואית דאמר אנא דכאפא אנא ואית דאמר אנא דמשׁיחא אנא |
[12]And this I state: That one of you saith, I am of Paul; and another saith, I am of Apollos; and another saith, I am of Cephas; and another saith, I am of Messiah. |
| [13]דלמא אתפלג לה משׁיחא או למא פולוס אזדקפ על אפיכונ או בשׁמה דפולוס עמדתונ |
[13]Now was Messiah divided? Or was Paul crucified for you? Or were ye baptized in the name of Paul? |
| [14]מודא אנא לאלהי דלאנשׁ מנכונ לא אעמדת אלא לכריספוס ולגאיוס |
[14]I thank my God that I baptized none of you, except Crispus and Gaius; |
| [15]דלא אנשׁ נאמר דבשׁמי אעמדת |
[15]lest any one should say, that I baptized in my own name. |
| [16]אעמדת דינ אפ לביתה דאסטפנא תוב דינ לא ידע אנא אנ לאנשׁ אחרינ אעמדת |
[16]I moreover baptized the household of Stephanas: but further, I know not that I baptized any other. |
| [17]לא גיר שׁדרני משׁיחא למעמדו אלא למסברו לא בחכמת מלא דלא נסתרק זקיפה דמשׁיחא |
[17]For Messiah did not send me to baptize, but to preach; not with wisdom of words, lest the cross of Messiah should be inefficient. |
| [18]מלתא גיר דזקיפא לאבידא שׁטיותא הי לנ דינ לאילינ דחייננ חילא הי דאלהא |
[18]For a discourse concerning the cross is, to them who perish, foolishness; but to us who live, it is the energy of God. |
| [19]כתיב גיר דאובד חכמתא דחכימא ואגלוז תרעיתא דסכולתנא |
[19]For it is written: I will destroy the wisdom of the wise; and I will dissipate the intelligence of the sagacious. |
| [20]איכא הו חכימא או איכא הו ספרא או איכא הו דרושׁא דעלמא הנא לא הא אשׁטיה אלהא חכמתה דעלמא הנא |
[20]Where is the wise? Or where is the scribe? Or where is the disputant of this world? Lo, hath not God showed, that the wisdom of this world is folly? |
| [21]מטל גיר דבחכמתה דאלהא לא ידע עלמא בחכמתא לאלהא צבא אלהא דבשׁטיותא דכרוזותא נחא לאילינ דמהימנינ |
[21]For in the wisdom of God, because the world by wisdom knew not God, it pleased God, by the foolishness of preaching, to quicken them who believe. |
| [22]מטל דיהודיא אתותא שׁאלינ וארמיא חכמתא בעינ |
[22]Because the Jews ask for signs, and the Gentiles demand wisdom. |
| [23]חננ דינ מכרזיננ משׁיחא כד זקיפ תוקלתא ליהודיא ולארמיא שׁטיותא |
[23]But we preach Messiah as crucified; [which is] a stumbling-block to the Jews, and foolishness to the Gentiles; |
| [24]להנונ דינ דקרינ יהודיא וארמיא משׁיחא חילא דאלהא וחכמתא דאלהא |
[24]but to them who are called, both Jews and Gentiles, Messiah is the energy of God, and the wisdom of God. |
| [25]מטל דשׁטיותה דאלהא חכימא הי מנ בנינשׁא וכריהותה דאלהא חילתניא הי מנ בני אנשׁא |
[25]Because the foolishness of God, is wiser than men; and the feebleness of God, is stronger than men. |
| [26]חזו גיר אפ קריתכונ אחי דלא סגיאינ בכונ חכימא בבסר ולא סגיאינ בכונ חילתנא ולא סגיאינ בכונ בני טוהמא רבא |
[26]For look also at your calling, my Brethren; that not many among you are wise, according to the flesh; and not many among you are mighty, and not many among you are of high birth. |
| [27]אלא גבא אלהא לסכלוהי דעלמא דנבהת לחכימא וגבא כריהוהי דעלמא דנבהת לחילתנא |
[27]But God hath chosen the foolish ones of the world, to shame the wise; and he hath chosen the feeble ones of the world, to shame the mighty; |
| [28]וגבא לאילינ דבציר טוהמהונ בעלמא ולמסליא ולאילינ דלית אנונ דנבטל לאילינ דאיתיהונ |
[28]and he hath chosen those of humble birth in the world, and the despised, and them who are nothing, to bring to naught them who are something: |
| [29]דלא נשׁתבהר כל בסר קדמוהי |
[29]so that no flesh might, glory before him. |
| [30]אפ אנתונ דינ מנה אנתונ בישׁוע משׁיחא הו דהוא לנ חכמתא מנ אלהא וזדיקותא וקדישׁותא ופורקנא |
[30]And ye, moreover, are of him in Jesus Messiah; who hath become to us wisdom from God, and righteousness and sanctification, and redemption : |
| [31]איכ דכתיב דמנ דמשׁתבהר במריא נשׁתבהר |
[31]according to that which is written: He that glorieth, let him glory in the Lord. |