|
[1]Παῦλος καὶ Σιλουανὸς καὶ Τιμόθεος τῇ ἐκκλησίᾳ Θεσσαλονικέων ἐν Θεῷ πατρὶ καὶ Κυρίῳ ᾿Ιησοῦ Χριστῷ· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ. |
[1]פולוס וסלונוס וטימתאס לעדתא דתסלוניקיא דבאלהא אבא ובמרנ ישׁוע משׁיחא טיבותא עמכונ ושׁלמא |
[2]Εὐχαριστοῦμεν τῷ Θεῷ πάντοτε περὶ πάντων ὑμῶν μνείαν ὑμῶν ποιούμενοι ἐπὶ τῶν προσευχῶν ἡμῶν, |
[2]מודיננ לאלהא בכלזבנ על כלכונ ומתדכריננ לכונ בצלותנ אמינאית |
[3]ἀδιαλείπτως μνημονεύοντες ὑμῶν τοῦ ἔργου τῆς πίστεως καὶ τοῦ κόπου τῆς ἀγάπης καὶ τῆς ὑπομονῆς τῆς ἐλπίδος τοῦ Κυρίου ἡμῶν ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ ἔμπροσθεν τοῦ Θεοῦ καὶ πατρὸς ἡμῶν, |
[3]ועהדיננ קדמ אלהא אבא עבדא דהימנותכונ ועמלא דחובכונ ומסיברנותא דסברכונ דבמרנ ישׁוע משׁיחא |
[4]εἰδότες, ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι ὑπὸ Θεοῦ, τὴν ἐκλογὴν ὑμῶν, |
[4]ידעיננ גיר גביותכונ אחי חביבוהי דאלהא |
[5]ὅτι τὸ εὐαγγέλιον ἡμῶν οὐκ ἐγενήθη εἰς ὑμᾶς ἐν λόγῳ μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐν δυνάμει καὶ ἐν Πνεύματι ῾Αγίῳ καὶ ἐν πληροφορίᾳ πολλῇ, καθὼς οἴδατε οἷοι ἐγενήθημεν ἐν ὑμῖν δι᾽ ὑμᾶς· |
[5]מטל דמסברנותנ לא הוא במלא בלחוד הות לותכונ אלא אפ בחילא וברוחא דקודשׁא ובפיסא שׁרירא אפ אנתונ ידעינ אנתונ איכנא הוינ בינתכונ מטלתכונ |
[6]Καὶ ὑμεῖς μιμηταὶ ἡμῶν ἐγενήθητε καὶ τοῦ Κυρίου δεξάμενοι τὸν λόγον ἐν θλίψει πολλῇ μετὰ χαρᾶς Πνεύματος ῾Αγίου, |
[6]ואנתונ בנ אתדמיתונ ובמרנ דקבלתונ מלתא באולצנא רבא ובחדותא דרוחא דקודשׁא |
[7]ὥστε γενέσθαι ὑμᾶς τύπους πᾶσι τοῖς πιστεύουσιν ἐν τῇ Μακεδονίᾳ καὶ ἐν τῇ ᾿Αχαΐᾳ. |
[7]והויתונ דמותא לכלהונ מהימנא דאית במקדוניא ובאכאיא |
[8]ἀφ᾽ ὑμῶν γὰρ ἐξήχηται ὁ λόγος τοῦ Κυρίου· οὐ μόνον ἐν τῇ Μακεδονίᾳ καὶ ἐν τῇ ᾿Αχαΐᾳ, ἀλλὰ καὶ ἐν παντὶ τόπῳ ἡ πίστις ὑμῶν ἡ πρὸς τὸν Θεὸν ἐξελήλυθεν, ὥστε μὴ χρείαν ἡμᾶς ἔχειν λαλεῖν τι· |
[8]מנכונ גיר אשׁתמעת מלתה דמרנ לא בלחוד במקדוניא ובאכאיא אלא בכל אתר הימנותכונ דבאלהא אשׁתמעת איכנא דלא נסתנק דנאמר עליכונ מדמ |
[9]αὐτοὶ γὰρ περὶ ἡμῶν ἀπαγγέλλουσιν ὁποίαν εἴσοδον ἔσχομεν πρὸς ὑμᾶς, καὶ πῶς ἐπεστρέψατε πρὸς τὸν Θεὸν ἀπὸ τῶν εἰδώλων δουλεύειν Θεῷ ζῶντι καὶ ἀληθινῷ, |
[9]הנונ גיר משׁתעינ אינא מעלנא הוא לנ לותכונ ואיכנא אתפניתונ לות אלהא מנ דחלת פתכרא דתפלחונ לאלהא חיא ושׁרירא |
[10]καὶ ἀναμένειν τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐκ τῶν οὐρανῶν, ὃν ἤγειρεν ἐκ τῶν νεκρῶν, ᾿Ιησοῦν τὸν ῥυόμενον ἡμᾶς ἀπὸ τῆς ὀργῆς τῆς ἐρχομένης. |
[10]כד מסכיתונ לברה מנ שׁמיא לישׁוע הו דאקימ מנ בית מיתא דהו מפצא לנ מנ רוגזא דאתא |