|
|
| [1]ופרשׁנ מנהונ ורדינ תריצאית לקו גזרתא וליומא אחרנא אתינ לרודוס ומנ תמנ לפאטרא |
[1]ως δε εγενετο αναχθηναι ημας αποσπασθεντας απ αυτων ευθυδρομησαντες ηλθομεν εις την κω τη δε εξης εις την ροδον κακειθεν-C εις παταρα |
| [2]ואשׁכחנ תמנ אלפא דאזלא לפוניקא וסלקנ לה ורדינ |
[2]και ευροντες πλοιον διαπερων εις φοινικην επιβαντες ανηχθημεν |
| [3]ומטינ עדמא לות קופרוס גזרתא ושׁבקנה לסמלא ואתינ לסוריא ומנ תמנ מטינ לצור תמנ גיר אית הוא לה לאלפא למנחו טענה |
[3]αναφαναντες δε την κυπρον και καταλιποντες αυτην ευωνυμον επλεομεν εις συριαν και κατηλθομεν εις τυρον εκεισε γαρ το πλοιον ην αποφορτιζομενον τον γομον |
| [4]וכד אשׁכחנ תמנ תלמידא קוינ לותהונ יומתא שׁבעא והלינ אמרינ הוו כליומ לפולוס ברוח דלא נאזל לאורשׁלמ |
[4]ανευροντες δε τους μαθητας επεμειναμεν αυτου ημερας επτα οιτινες τω παυλω ελεγον δια του πνευματος μη επιβαινειν εις ιεροσολυμα |
| [5]ומנ בתר הלינ יומתא נפקנ דנאזל באורחא ומלוינ הוו לנ כלהונ הנונ ונשׁיהונ ובניהונ עדמא לבר מנ מדינתא וקעדו על בורכיהונ על יד ימא וצליו |
[5]οτε δε εγενετο εξαρτισαι ημας ημας εξαρτισαι τας ημερας εξελθοντες επορευομεθα προπεμποντων ημας παντων συν γυναιξιν και τεκνοις εως εξω της πολεως και θεντες τα γονατα επι τον αιγιαλον προσευξαμενοι |
| [6]ונשׁקנ לחדדא וסלקנ לאלפא והפכו הנונ לבתיהונ |
[6]απησπασαμεθα αλληλους και ενεβημεν ανεβημεν εις το πλοιον εκεινοι δε υπεστρεψαν εις τα ιδια |
| [7]חננ דינ רדינ מנ צור ואתינ לעכו מדינתא ויהבנ שׁלמא לאחא דתמנ ושׁרינ צאדיהונ יומא חד |
[7]ημεις δε τον πλουν διανυσαντες απο τυρου κατηντησαμεν εις πτολεμαιδα και ασπασαμενοι τους αδελφους εμειναμεν ημεραν μιαν παρ αυτοις |
| [8]וליומא אחרנא נפקנ ואתינ לקסריא ועלנ שׁרינ בביתה דפיליפוס מסברנא אינא דאיתוהי הוא מנ שׁבעא |
[8]τη δε επαυριον εξελθοντες ηλθομεν εις καισαρειαν και εισελθοντες εις τον οικον φιλιππου του ευαγγελιστου οντος εκ των επτα εμειναμεν παρ αυτω |
| [9]ואית הוי לה בנתא בתולתא ארבע דמתנבינ הוי |
[9]τουτω δε ησαν θυγατερες τεσσαρες παρθενοι προφητευουσαι |
| [10]וכד איתינ תמנ יומתא סגיאא נחת הוא מנ יהוד נביא חד דשׁמה הוא אגבוס |
[10]επιμενοντων δε ημερας πλειους κατηλθεν τις απο της ιουδαιας προφητης ονοματι αγαβος |
| [11]ועל לותנ ושׁקל ערקתא דחצוהי דפולוס ואסר רגלא דנפשׁה ואידוהי ואמר הכנא אמר רוחא דקודשׁא דגברא מרה דערקתא הדא הכנא נאסרונה יהודיא באורשׁלמ ונשׁלמונה באידי עממא |
[11]και ελθων προς ημας και αρας την ζωνην του παυλου δησας εαυτου τους ποδας και τας χειρας ειπεν ταδε λεγει το πνευμα το αγιον τον ανδρα ου εστιν η ζωνη αυτη ουτως δησουσιν εν ιερουσαλημ οι ιουδαιοι και παραδωσουσιν εις χειρας εθνων |
| [12]וכד הלינ מלא שׁמענ בעינ מנה חננ ובני אתרא דלא נאזל לאורשׁלמ |
[12]ως δε ηκουσαμεν ταυτα παρεκαλουμεν ημεις τε και οι εντοπιοι του μη αναβαινειν αυτον εις ιερουσαλημ |
| [13]הידינ ענא ואמר פולוס מנא עבדינ אנתונ דבכינ אנתונ ושׁחקינ אנתונ לה ללבי אנא גיר לא הוא דאתאסר בלחוד מטיב אנא אלא אפ דאמות באורשׁלמ חלפ שׁמה דמרנ ישׁוע |
[13]τοτε απεκριθη [ο] ο παυλος τι ποιειτε κλαιοντες και συνθρυπτοντες μου την καρδιαν εγω γαρ ου μονον δεθηναι αλλα και αποθανειν εις ιερουσαλημ ετοιμως εχω υπερ του ονοματος του κυριου ιησου |
| [14]וכד לא אתטפיס לנ בהלנ לנ ואמרנ דצבינה דמרנ נהוא |
[14]μη πειθομενου δε αυτου ησυχασαμεν ειποντες του κυριου το θελημα γινεσθω |
| [15]ובתר יומתא הלינ אתטיבנ וסלקנ לנ לאורשׁלמ |
[15]μετα δε τας ημερας ταυτας επισκευασαμενοι ανεβαινομεν εις ιεροσολυμα |
| [16]ואתו הוו עמנ אנשׁא תלמידא מנ קסריא כד דבירינ עמהונ אחא חד מנ תלמידא קדמיא דשׁמה הוא מנסונ ואיתוהי הוא מנ קופרוס דנקבלנ בביתה |
[16]συνηλθον δε και των μαθητων απο καισαρειας συν ημιν αγοντες παρ ω ξενισθωμεν μνασωνι τινι κυπριω αρχαιω μαθητη |
| [17]וכד אתינ לאורשׁלמ קבלונ אחא חדיאית |
[17]γενομενων δε ημων εις ιεροσολυμα ασμενως απεδεξαντο ημας οι αδελφοι |
| [18]וליומא אחרנא עלנ עמ פולוס לות יעקוב כד אית הוא לותה כלהונ קשׁישׁא |
[18]τη δε επιουση εισηει ο παυλος συν ημιν προς ιακωβον παντες τε παρεγενοντο οι πρεσβυτεροι |
| [19]ויהבנ להונ שׁלמא ומשׁתעא הוא להונ פולוס בתר בתר כל מא דעבד אלהא בעממא בתשׁמשׁתה |
[19]και ασπασαμενος αυτους εξηγειτο καθ εν εκαστον ων εποιησεν ο θεος εν τοις εθνεσιν δια της διακονιας αυτου |
| [20]וכד שׁמעו שׁבחו לאלהא ואמרו לה חזא אנת אחונ כמא רבונ אית ביהוד אילינ דהימנו וכלהונ הלינ טננא אנונ דנמוסא |
[20]οι δε ακουσαντες εδοξαζον τον θεον ειπον τε αυτω θεωρεις αδελφε ποσαι μυριαδες εισιν εν τοις ιουδαιοις των πεπιστευκοτων και παντες ζηλωται του νομου υπαρχουσιν |
| [21]אתאמר להונ דינ עליכ דמלפ אנת דנפרקונ מנ מושׁא כלהונ יהודיא דבעממא כד אמר אנת דלא נהוונ גזרינ בניהונ ולא בעידא דנמוסא נהוונ מהלכינ |
[21]κατηχηθησαν δε περι σου οτι αποστασιαν διδασκεις απο μωυσεως τους κατα τα εθνη παντας ιουδαιους λεγων μη περιτεμνειν αυτους τα τεκνα μηδε τοις εθεσιν περιπατειν |
| [22]מטל הכיל דמשׁתמעא הי להונ דאתית לכא |
[22]τι ουν εστιν παντως ακουσονται οτι εληλυθας |
| [23]עבד מדמ דאמריננ לכ אית לנ גברא ארבעא דנדיר להונ דנתדכונ |
[23]τουτο ουν ποιησον ο σοι λεγομεν εισιν ημιν ανδρες τεσσαρες ευχην εχοντες αφ εφ εαυτων |
| [24]דבר אנונ וזל אתדכא עמהונ ואפק עליהונ נפקתא איכ דנגרעונ רשׁיהונ ומתידעא לכלנשׁ דמדמ דאתאמר עליכ דגל הו ואנת לנמוסא שׁלמ אנת ונטר |
[24]τουτους παραλαβων αγνισθητι συν αυτοις και δαπανησον επ αυτοις ινα ξυρησονται την κεφαλην και γνωσονται παντες οτι ων κατηχηνται περι σου ουδεν εστιν αλλα στοιχεις και αυτος φυλασσων τον νομον |
| [25]על אילינ דינ דהימנו מנ עממא חננ כתבנ דנהוונ נטרינ נפשׁהונ מנ דדביחא ומנ זניותא ומנ חניקא ומנ דמא |
[25]περι δε των πεπιστευκοτων εθνων ημεις απεστειλαμεν επεστειλαμεν κριναντες φυλασσεσθαι αυτους το τε ειδωλοθυτον και αιμα και πνικτον και πορνειαν |
| [26]הידינ פולוס דבר אנונ לגברא הלינ ליומא אחרנא ואתדכי עמהונ ועל אזל להיכלא כד מודע להונ מוליא דיומתא דתדכיתא עדמא דאתקרב קורבנא דאנשׁ אנשׁ מנהונ |
[26]τοτε ο παυλος παραλαβων τους ανδρας τη εχομενη ημερα συν αυτοις αγνισθεις εισηει εις το ιερον διαγγελλων την εκπληρωσιν των ημερων του αγνισμου εως ου προσηνεχθη υπερ ενος εκαστου αυτων η προσφορα |
| [27]וכד מטי יומא דשׁבעא יהודיא דמנ אסיא חזאוהי בהיכלא וגריו עלוהי עמא כלה וארמיו עלוהי אידיא |
[27]ως δε εμελλον αι επτα ημεραι συντελεισθαι οι απο της ασιας ιουδαιοι θεασαμενοι αυτον εν τω ιερω συνεχεον παντα τον οχλον και επεβαλον επ αυτον τας χειρας |
| [28]כד מבגנינ ואמרינ גברא בני איסריל עדרו הנא הו גברא דלוקבל עמא דילנ מלפ בכל דוכא ולוקבל נמוסא ולוקבל אתרא הנא ואפ לארמיא אעל להיכלא וסיבה לאתרא הנא קדישׁא |
[28]κραζοντες ανδρες ισραηλιται βοηθειτε ουτος εστιν ο ανθρωπος ο κατα του λαου και του νομου και του τοπου τουτου παντας πανταχη διδασκων ετι τε και ελληνας εισηγαγεν εις το ιερον και κεκοινωκεν τον αγιον τοπον τουτον |
| [29]קדמו הוו גיר חזו עמה לטרופימס אפסיא במדינתא וסברינ הוו דעמ פולוס על להיכלא |
[29]ησαν γαρ προεωρακοτες τροφιμον τον εφεσιον εν τη πολει συν αυτω ον ενομιζον οτι εις το ιερον εισηγαγεν ο παυλος |
| [30]ואשׁתגשׁת מדינתא ואתכנשׁו כלה עמא ואחדוהי לפולוס וגרוהי לבר מנ היכלא ובר שׁעתה אתתחדו תרעא |
[30]εκινηθη τε η πολις ολη και εγενετο συνδρομη του λαου και επιλαβομενοι του παυλου ειλκον αυτον εξω του ιερου και ευθεως εκλεισθησαν αι θυραι |
| [31]וכד בעא הוא כנשׁא למקטלה אשׁתמעת לכלירכא דאספיר דכלה מדינתא אתתזיעת לה |
[31]ζητουντων τε αυτον αποκτειναι ανεβη φασις τω χιλιαρχω της σπειρης οτι ολη συγχυννεται ιερουσαλημ |
| [32]ובר שׁעתה דבר לקנטרונא ולאסטרטיוטא סגיאא ורהטו עליהונ וכד חזו לכלירכא ולאסטרטיוטא בהלו מנ דמחינ הוו לה לפולוס |
[32]ος εξαυτης παραλαβων στρατιωτας και εκατονταρχας κατεδραμεν επ αυτους οι δε ιδοντες τον χιλιαρχον και τους στρατιωτας επαυσαντο τυπτοντες τον παυλον |
| [33]וקרב לותה כלירכא ואחדה ופקד דנאסרונה בתרתינ שׁשׁלנ ומשׁאל הוא עלוהי דמנו ומנא עבד |
[33]τοτε εγγισας ο χιλιαρχος επελαβετο αυτου και εκελευσεν δεθηναι αλυσεσιν δυσιν και επυνθανετο τις ειη και τι εστιν πεποιηκως |
| [34]וקעינ הוו עלוהי אנשׁא מנ אכלוס מדמ מדמ ומטל קעתהונ לא משׁכח הוא למדע אידא הי שׁרירתא ופקד הוא דנובלונה למשׁריתא |
[34]αλλοι δε αλλο τι επεφωνουν εν τω οχλω μη δυναμενου δε αυτου γνωναι το ασφαλες δια τον θορυβον εκελευσεν αγεσθαι αυτον εις την παρεμβολην |
| [35]וכד מטי פולוס לדרגא טענוהי אסטרטיוטא מטל קטירא דעמא |
[35]οτε δε εγενετο επι τους αναβαθμους συνεβη βασταζεσθαι αυτον υπο των στρατιωτων δια την βιαν του οχλου |
| [36]אתא הוא גיר בתרה עמא סגיאא וקעינ הוו ואמרינ שׁקוליהי |
[36]ηκολουθει γαρ το πληθος του λαου κραζοντες αιρε αυτον |
| [37]וכד מטי למעל למשׁריתא הו פולוס אמר לכלירכא אנ מפס אנת לי אמלל עמכ הו דינ אמר לה יונאית ידע אנת |
[37]μελλων τε εισαγεσθαι εις την παρεμβολην ο παυλος λεγει τω χιλιαρχω ει εξεστιν μοι ειπειν τι προς σε ο δε εφη ελληνιστι γινωσκεις |
| [38]לא הוית אנת הו מצריא דקדמ יומתא הלינ אזיעת ואפקת למדברא ארבעא אלפינ גברא עבדי בישׁתא |
[38]ουκ αρα συ ει ο αιγυπτιος ο προ τουτων των ημερων αναστατωσας και εξαγαγων εις την ερημον τους τετρακισχιλιους ανδρας των σικαριων |
| [39]אמר לה פולוס אנא גברא אנא יהודיא מנ טרסוס דקיליקיא מדינתא ידיעתא דבה יליד אנא בעא אנא מנכ אפס לי לממללו לעמא |
[39]ειπεν δε ο παυλος εγω ανθρωπος μεν ειμι ιουδαιος ταρσευς της κιλικιας ουκ ασημου πολεως πολιτης δεομαι δε σου επιτρεψον μοι λαλησαι προς τον λαον |
| [40]וכד אפס לה קמ פולוס על דרגא ואזיע הוא להונ אידה וכד בהלו מלל עמהונ עבראית ואמר להונ |
[40]επιτρεψαντος δε αυτου ο παυλος εστως επι των αναβαθμων κατεσεισεν τη χειρι τω λαω πολλης δε σιγης γενομενης προσεφωνησεν τη εβραιδι διαλεκτω λεγων |