|
[1]וכד אתא פהסטוס לקסריא בתר תלתא יומינ סלק לאורשׁלמ |
[1]φηστος ουν επιβας τη επαρχια μετα τρεις ημερας ανεβη εις ιεροσολυμα απο καισαρειας |
[2]ואודעוהי רבי כהנא ורשׁא דיהודיא על פולוס ובעינ הוו מנה |
[2]ενεφανισαν δε αυτω ο αρχιερευς και οι πρωτοι των ιουδαιων κατα του παυλου και παρεκαλουν αυτον |
[3]כד שׁאלינ לה הדא טיבותא דנשׁדר ניתיוהי לאורשׁלמ כד עבדינ הוו כמאנא באורחא דנקטלוניהי |
[3]αιτουμενοι χαριν κατ αυτου οπως μεταπεμψηται αυτον εις ιερουσαλημ ενεδραν ποιουντες ανελειν αυτον κατα την οδον |
[4]ופהסטוס פני פתגמא דפולוס מתנטר בקסריא ואנא מסרהב אנא דאחזוק |
[4]ο μεν ουν φηστος απεκριθη τηρεισθαι τον παυλον εν καισαρεια εαυτον δε μελλειν εν ταχει εκπορευεσθαι |
[5]אילינ הכיל דאית בכונ דמטיא באידיהונ נחתונ עמנ ועל כל סכלו דאית בה בגברא נקטרגונ |
[5]οι ουν δυνατοι εν υμιν φησιν συγκαταβαντες ει τι εστιν {VAR2: ατοπον } εν τω ανδρι τουτω κατηγορειτωσαν αυτου |
[6]וכד הוא תמנ יומתא תמניא או עסרא נחת לה לקסריא וליומא אחרנא יתב על בימ ופקד דניתונ לפולוס |
[6]διατριψας δε εν αυτοις ημερας πλειους η δεκα καταβας εις καισαρειαν τη επαυριον καθισας επι του βηματος εκελευσεν τον παυλον αχθηναι |
[7]וכד אתא חדרוהי יהודיא דנחתו מנ אורשׁלמ ורשׁא סגיאא וקשׁיא מיתינ הוו בתרה אילינ דלא משׁכחינ הוו דנחוונ |
[7]παραγενομενου δε αυτου περιεστησαν οι απο ιεροσολυμων καταβεβηκοτες ιουδαιοι πολλα και βαρεα αιτιαματα φεροντες κατα του παυλου α ουκ ισχυον αποδειξαι |
[8]וכד פולוס נפק הוא רוחא דלא אסכל מדמ לא בנמוסא דיהודיא ולא בהיכלא ולא בקסר |
[8]απολογουμενου αυτου οτι ουτε εις τον νομον των ιουδαιων ουτε εις το ιερον ουτε εις καισαρα τι ημαρτον |
[9]פהסטוס דינ מטל דצבא הוא דנרשׁא טיבותא ביהודיא אמר לה לפולוס צבא אנת דתסק לאורשׁלמ ותמנ על הלינ תתדינ קדמי |
[9]ο φηστος δε τοις ιουδαιοις θελων χαριν καταθεσθαι αποκριθεις τω παυλω ειπεν θελεις εις ιεροσολυμα αναβας εκει περι τουτων κρινεσθαι επ εμου |
[10]ענא פולוס ואמר על בימ דקסר קאמ אנא הרכא הו זדק לי למתדנו לא מדמ חטית ליהודיא איכ דאפ אנת ידע אנת |
[10]ειπεν δε ο παυλος επι του βηματος καισαρος εστως ειμι ου με δει κρινεσθαι ιουδαιους ουδεν ηδικησα ως και συ καλλιον επιγινωσκεις |
[11]ואנ סכלותא עבידא לי או מדמ דשׁוא למותא לא משׁתאל אנא מנ מותא אנ דינ לית מדמ צאדי מנ הלינ דמקטרגינ לי לא אנשׁ יהב לי להונ מוהבת בגנוהי דקסר קרא אנא |
[11]ει μεν γαρ αδικω και αξιον θανατου πεπραχα τι ου παραιτουμαι το αποθανειν ει δε ουδεν εστιν ων ουτοι κατηγορουσιν μου ουδεις με δυναται αυτοις χαρισασθαι καισαρα επικαλουμαι |
[12]הידינ פהסטוס מלל עמ בני מלכה ואמר בגנ קסר קרית לות קסר אזל אנת |
[12]τοτε ο φηστος συλλαλησας μετα του συμβουλιου απεκριθη καισαρα επικεκλησαι επι καισαρα πορευση |
[13]וכד הוו יומתא נחת אגרפוס מלכא וברניקא לקסריא דנשׁאלונ שׁלמה דפהסטוס |
[13]ημερων δε διαγενομενων τινων αγριππας ο βασιλευς και βερνικη κατηντησαν εις καισαρειαν ασπασομενοι τον φηστον |
[14]וכד הוו לותה יומתא אשׁתעי פהסטוס למלכא דינה דפולוס כד אמר גברא חד אסירא אשׁתבק מנ אידי פילכס |
[14]ως δε πλειους ημερας διετριβον εκει ο φηστος τω βασιλει ανεθετο τα κατα τον παυλον λεγων ανηρ τις εστιν καταλελειμμενος υπο φηλικος δεσμιος |
[15]וכד הוית באורשׁלמ אודעו לי עלוהי רבי כהנא וקשׁישׁא דיהודיא ובעו דאעבד להונ דינא מנה |
[15]περι ου γενομενου μου εις ιεροσολυμα ενεφανισαν οι αρχιερεις και οι πρεσβυτεροι των ιουδαιων αιτουμενοι κατ αυτου δικην |
[16]ואמרת להונ דלית עידא לרהומיא דנתלונ ברנשׁא מוהבת לקטלא עדמא דנאתא בעל דינה ונכסיוהי באפוהי ונתיהב לה אתרא למפק ברוחא על מא דמתרשׁא |
[16]προς ους απεκριθην οτι ουκ εστιν εθος ρωμαιοις χαριζεσθαι τινα ανθρωπον εις απωλειαν πριν η ο κατηγορουμενος κατα προσωπον εχοι τους κατηγορους τοπον τε απολογιας λαβοι περι του εγκληματος |
[17]וכד אתית לכא דלא תוהיא ליומא אחרנא יתבת על בימ ופקדת דניתוניהי לי לגברא |
[17]συνελθοντων ουν αυτων ενθαδε αναβολην μηδεμιαν ποιησαμενος τη εξης καθισας επι του βηματος εκελευσα αχθηναι τον ανδρα |
[18]וקמו עמה קטרגנוהי ולא אשׁכחו מדמ רשׁינא בישׁא דנחוונ עלוהי איכ מא דסבר הוית |
[18]περι ου σταθεντες οι κατηγοροι ουδεμιαν αιτιαν επεφερον ων υπενοουν εγω |
[19]זטמא דינ מדמ מדמ על דחלתהונ אית הוא להונ לותה ועל ישׁוע אנשׁ דמית הו דאמר הוא פולוס דחי הו |
[19]ζητηματα δε τινα περι της ιδιας δεισιδαιμονιας ειχον προς αυτον και περι τινος ιησου τεθνηκοτος ον εφασκεν ο παυλος ζην |
[20]ומטל דלא קאמ הוית אנא על בעתא דהלינ אמרת הוית לפולוס דאנ בעא אנת דתאזל לאורשׁלמ ותמנ תתדינ על הלינ |
[20]απορουμενος δε εγω εις την περι τουτου ζητησιν ελεγον ει βουλοιτο πορευεσθαι εις ιερουσαλημ κακει κρινεσθαι περι τουτων |
[21]הו דינ בעא דנתנטר לדינה דקסר ופקדת דנתנטר עדמא דאשׁדריוהי לות קסר |
[21]του δε παυλου επικαλεσαμενου τηρηθηναι αυτον εις την του σεβαστου διαγνωσιν εκελευσα τηρεισθαι αυτον εως ου πεμψω αυτον προς καισαρα |
[22]ואמר אגרפוס צבא הוית דאשׁמעיוהי לגברא הנא ופהסטוס אמר דלמחר שׁמע אנת לה |
[22]αγριππας δε προς τον φηστον εφη εβουλομην και αυτος του ανθρωπου ακουσαι ο δε αυριον φησιν ακουση αυτου |
[23]וליומא אחרנא אתא אגרפוס וברניקא בזוחא סגיאא ועל לבית דינא עמ כלירכא ורשׁא דמדינתא ופקד פהסטוס ואתא פולוס |
[23]τη ουν επαυριον ελθοντος του αγριππα και της βερνικης μετα πολλης φαντασιας και εισελθοντων εις το ακροατηριον συν τε τοις χιλιαρχοις και ανδρασιν τοις κατ εξοχην ουσιν της πολεως και κελευσαντος του φηστου ηχθη ο παυλος |
[24]ואמר פהסטוס אגרפוס מלכא וכלכונ גברא דאיתיכונ עמנ על הנא גברא דחזינ אנתונ כלה עמא דיהודיא קבלני באורשׁלמ והרכא כד קעינ דלא תוב ולא להנא דנחא |
[24]και φησιν ο φηστος αγριππα βασιλευ και παντες οι συμπαροντες ημιν ανδρες θεωρειτε τουτον περι ου παν το πληθος των ιουδαιων ενετυχον μοι εν τε ιεροσολυμοις και ενθαδε επιβοωντες μη δειν ζην αυτον μηκετι |
[25]אנא דינ אדרכת דמדמ דשׁוא למותא לא סעיר לה ומטל דהו בעא דנתנטר לדינה דקסר פקדת דנשׁתדר |
[25]εγω δε καταλαβομενος μηδεν αξιον θανατου αυτον πεπραχεναι και αυτου δε τουτου επικαλεσαμενου τον σεβαστον εκρινα πεμπειν αυτον |
[26]ולא ידע אנא מנא אכתוב עלוהי לקסר מטל הנא צבית למיתיותה קדמיכונ ויתיראית קדמיכ מלכא אגרפא דמא דאשׁתאל דינה אשׁכח מנא אכתוב |
[26]περι ου ασφαλες τι γραψαι τω κυριω ουκ εχω διο προηγαγον αυτον εφ υμων και μαλιστα επι σου βασιλευ αγριππα οπως της ανακρισεως γενομενης σχω τι γραψαι |
[27]לא גיר ולא דכד משׁדריננ גברא אסירא דלא נכתוב סכלותה |
[27]αλογον γαρ μοι δοκει πεμποντα δεσμιον μη και τας κατ αυτου αιτιας σημαναι |