[1]טוב שם משמן טוב ויום המות מיום הולדו[2]טוב ללכת אל בית אבל מלכת אל בית משתה־באשר הוא סוף כל האדם והחי יתן אל לבו[3]טוב כעס משחוק כי ברע פנים ייטב לב[4]לב חכמים בבית אבל ולב כסילים בבית שמחה[5]טוב לשמע גערת חכם־מאיש שמע שיר כסילים[6]כי כקול הסירים תחת הסיר כן שחק הכסיל וגם זה הבל[7]כי העשק יהולל חכם ויאבד את לב מתנה[8]טוב אחרית דבר מראשיתו טוב ארך רוח מגבה רוח[9]אל תבהל ברוחך לכעוס כי כעס בחיק כסילים ינוח[10]אל תאמר מה היה־שהימים הראשנים היו טובים מאלה כי לא מחכמה שאלת על זה[11]טובה חכמה עם נחלה ויתר לראי השמש[12]כי בצל החכמה בצל הכסף ויתרון דעת החכמה תחיה בעליה[13]ראה את מעשה האלהים כי מי יוכל לתקן את אשר עותו[14]ביום טובה היה בטוב וביום רעה ראה גם את זה לעמת זה עשה האלהים על דברת שלא ימצא האדם אחריו מאומה[15]את הכל ראיתי בימי הבלי יש צדיק אבד בצדקו ויש רשע מאריך ברעתו[16]אל תהי צדיק הרבה ואל תתחכם יותר למה תשומם[17]אל תרשע הרבה ואל תהי סכל למה תמות בלא עתך[18]טוב אשר תאחז בזה וגם מזה אל תנח את ידך כי ירא אלהים יצא את כלם[19]החכמה תעז לחכם־מעשרה שליטים אשר היו בעיר[20]כי אדם אין צדיק בארץ־אשר יעשה טוב ולא יחטא[21]גם לכל הדברים אשר ידברו אל תתן לבך אשר לא תשמע את עבדך מקללך[22]כי גם פעמים רבות ידע לבך אשר גם את [Q: אתה] קללת אחרים[23]כל זה נסיתי בחכמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני[24]רחוק מה שהיה ועמק עמק מי ימצאנו[25]סבותי אני ולבי לדעת ולתור ובקש חכמה וחשבון ולדעת רשע כסל והסכלות הוללות[26]ומוצא אני מר ממות את האשה אשר היא מצודים וחרמים לבה־אסורים ידיה טוב לפני האלהים ימלט ממנה וחוטא ילכד בה[27]ראה זה מצאתי אמרה קהלת אחת לאחת למצא חשבון[28]אשר עוד בקשה נפשי ולא מצאתי אדם אחד מאלף מצאתי־ואשה בכל אלה לא מצאתי[29]לבד ראה זה מצאתי אשר עשה האלהים את האדם ישר והמה בקשו חשבנות רבים