[1]וישמעו צרי יהודה ובנימן כי בני הגולה בונים היכל ליהוה אלהי ישראל[2]ויגשו אל זרבבל ואל ראשי האבות ויאמרו להם נבנה עמכם־כי ככם נדרוש לאלהיכם ולא [Q: ולו] אנחנו זבחים מימי אסר חדן מלך אשור המעלה אתנו פה[3]ויאמר להם זרבבל וישוע ושאר ראשי האבות לישראל־לא לכם ולנו לבנות בית לאלהינו כי אנחנו יחד נבנה ליהוה אלהי ישראל כאשר צונו המלך כורש מלך פרס[4]ויהי עם הארץ־מרפים ידי עם יהודה ומבלהים [Q: ומבהלים] אותם לבנות[5]וסכרים עליהם יועצים להפר עצתם־כל ימי כורש מלך פרס ועד מלכות דריוש מלך פרס[6]ובמלכות אחשורוש בתחלת מלכותו־כתבו שטנה על ישבי יהודה וירושלם[7]ובימי ארתחששתא כתב בשלם מתרדת טבאל ושאר כנותו על ארתחששתא מלך פרס וכתב הנשתון כתוב ארמית ומתרגם ארמית[8]רחום בעל טעם ושמשי ספרא כתבו אגרה חדה על ירושלם־לארתחששתא מלכא כנמא[9]אדין רחום בעל טעם ושמשי ספרא ושאר כנותהון־דיניא ואפרסתכיא טרפליא אפרסיא ארכוי [Q: ארכויא] בבליא שושנכיא דהוא [Q: דהיא] עלמיא[10]ושאר אמיא די הגלי אסנפר רבא ויקירא והותב המו בקריה די שמרין־ושאר עבר נהרה וכענת[11]דנה פרשגן אגרתא די שלחו עלוהי על ארתחששתא מלכא־עבדיך [Q: עבדך] אנש עבר נהרה וכענת[12]ידיע להוא למלכא די יהודיא די סלקו מן לותך עלינא אתו לירושלם קריתא מרדתא ובאישתא בנין ושורי אשכללו [Q: ושוריא שכללו] ואשיא יחיטו[13]כען ידיע להוא למלכא די הן קריתא דך תתבנא ושוריא ישתכללון־מנדה בלו והלך לא ינתנון ואפתם מלכים תהנזק[14]כען כל קבל די מלח היכלא מלחנא וערות מלכא לא אריך לנא למחזא על דנה־שלחנא והודענא למלכא[15]די יבקר בספר דכרניא די אבהתך ותהשכח בספר דכרניא ותנדע די קריתא דך קריא מרדא ומהנזקת מלכין ומדנן ואשתדור עבדין בגוה מן יומת עלמא על דנה־קריתא דך החרבת[16]מהודעין אנחנה למלכא די הן קריתא דך תתבנא ושוריה ישתכללון לקבל דנה־חלק בעבר נהרא לא איתי לך[17]פתגמא שלח מלכא על רחום בעל טעם ושמשי ספרא ושאר כנותהון די יתבין בשמרין־ושאר עבר נהרה שלם וכעת[18]נשתונא די שלחתון עלינא־מפרש קרי קדמי[19]ומני שים טעם ובקרו והשכחו די קריתא דך מן יומת עלמא על מלכין מתנשאה ומרד ואשתדור מתעבד בה[20]ומלכין תקיפין הוו על ירושלם ושליטין בכל עבר נהרה ומדה בלו והלך מתיהב להון[21]כען שימו טעם לבטלא גבריא אלך וקריתא דך לא תתבנא עד מני טעמא יתשם[22]וזהירין הוו שלו למעבד על דנה למה ישגא חבלא להנזקת מלכין[23]אדין מן די פרשגן נשתונא די ארתחששתא מלכא קרי קדם רחום ושמשי ספרא וכנותהון אזלו בבהילו לירושלם על יהודיא ובטלו המו באדרע וחיל[24]באדין בטלת עבידת בית אלהא די בירושלם והות בטלא עד שנת תרתין למלכות דריוש מלך פרס