|
|
| [1]נדחל הכיל דלמא כד קימ מולכנא דמעלתא דלניחתה נשׁתכח אנשׁ מנכונ דפאשׁ מנ דלמעל |
[1]Timeamus ergo ne forte relicta pollicitatione introëundi in requiem ejus, existimetur aliquis ex vobis deesse. |
| [2]אפ חננ גיר אסתברנ איכ דאפ הנונ אלא לא אותרת אנונ להנונ מלתא דשׁמעו מטל דלא ממזגא הות בהימנותא להנונ דשׁמעוה |
[2]Etenim et nobis nuntiatum est, quemadmodum et illis: sed non profuit illis sermo auditus, non admistus fidei ex iis quæ audierunt. |
| [3]עאלינ חננ דינ לניחתא חננ אילינ דהימננ איכנא דינ אמר איכ דימית ברוגזי דלא נעלונ לניחתי דהא עבדוהי דאלהא מנ שׁוריה דעלמא הוו |
[3]Ingrediemur enim in requiem, qui credidimus: quemadmodum dixit: Sicut juravi in ira mea: Si introibunt in requiem meam: et quidem operibus ab institutione mundi perfectis. |
| [4]איכ דאמר על שׁבתא דאתתניח אלהא ביומא שׁביעיא מנ עבדוהי כלהונ |
[4]Dixit enim in quodam loco de die septima sic: Et requievit Deus die septima ab omnibus operibus suis. |
| [5]והרכא תוב אמר דלא נעלונ לניחתי |
[5]Et in isto rursum: Si introibunt in requiem meam. |
| [6]מטל הכיל דאית הוא אתרא דאנשׁ אנשׁ נעול לה והנונ דאסתברו קדמיא לא עלו בדלא אתטפיסו |
[6]Quoniam ergo superest introire quosdam in illam, et ii, quibus prioribus annuntiatum est, non introierunt propter incredulitatem: |
| [7]תוב יומא אחרנא סאמ מנ בתר זבנא סגיאא איכנא דמנ לעל כתיב דאמר דויד דיומנא אנ בקלה תשׁמעונ לא תקשׁונ לבותכונ |
[7]iterum terminat diem quemdam, Hodie, in David dicendo, post tantum temporis, sicut supra dictum est: Hodie si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra. |
| [8]אלו גיר ישׁוע ברנונ אניח הוא אנונ לא אמר הוא מנ בתרכנ על יומא אחרנא |
[8]Nam si eis Jesus requiem præstitisset, numquam de alia loqueretur, posthac, die. |
| [9]מדינ קימ הו למשׁבתו לעמה דאלהא |
[9]Itaque relinquitur sabbatismus populo Dei. |
| [10]אינא גיר דעל לניחתה אתתניח אפ הו מנ עבדוהי איכ דאלהא מנ דילה |
[10]Qui enim ingressus est in requiem ejus, etiam ipse requievit ab operibus suis, sicut a suis Deus. |
| [11]נתחפט הכיל דנעול להי ניחתא דלא נפל בדמותא דהנונ דלא אתטפיסו |
[11]Festinemus ergo ingredi in illam requiem: ut ne in idipsum quis incidat incredulitatis exemplum. |
| [12]חיא הי גיר מלתה דאלהא וכל סערא וחריפא טב מנ ספסרא דתרינ פומיה ועאלא עדמא לפורשׁנא דנפשׁא ודרוחא ודשׁריתא ודמוחא ודגרמא ודינא מחשׁבתא ותרעיתא דלבא |
[12]Vivus est enim sermo Dei, et efficax et penetrabilior omni gladio ancipiti: et pertingens usque ad divisionem animæ ac spiritus: compagum quoque ac medullarum, et discretor cogitationum et intentionum cordis. |
| [13]ולית בריתא דטשׁיא מנ קדמיה אלא כל מדמ ערטל וגלא קדמ עינוהי דלה יהבינ חננ פתגמא |
[13]Et non est ulla creatura invisibilis in conspectu ejus: omnia autem nuda et aperta sunt oculis ejus, ad quem nobis sermo. |
| [14]מטל דאית לנ הכיל רב כומרא רבא ישׁוע משׁיחא ברה דאלהא דסלק לשׁמיא נחמסנ בתודיתה |
[14]Habentes ergo pontificem magnum qui penetravit cælos, Jesum Filium Dei, teneamus confessionem. |
| [15]לא גיר אית לנ רב כומרא דלא מצא דנחשׁ עמ כריהותנ אלא דמנסי בכל מדמ אכותנ סטר מנ חטיתא |
[15]Non enim habemus pontificem qui non possit compati infirmitatibus nostris: tentatum autem per omnia pro similitudine absque peccato. |
| [16]נתקרב הכיל בגלא עינ לכורסיא דטיבותה דנסב רחמא ונשׁכח טיבותא לעודרנא בזבנא דאולצנא |
[16]Adeamus ergo cum fiducia ad thronum gratiæ: ut misericordiam consequamur, et gratiam inveniamus in auxilio opportuno. |