|
|
| [1]וַ֭יַּעַן אֱלִיפַ֥ז הַֽתֵּימָנִ֗י וַיֹּאמַֽר׃ |
[1]Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit: |
| [2]הֶֽחָכָ֗ם יַעֲנֶ֥ה דַֽעַת־ר֑וּחַ וִֽימַלֵּ֖א קָדִ֣ים בִּטְנֹֽו׃ |
[2]Numquid sapiens respondebit quasi ventum loquens, et implebit ardore stomachum suum? |
| [3]הֹוכֵ֣חַ בְּ֭דָבָר לֹ֣א יִסְכֹּ֑ון וּ֝מִלִּ֗ים לֹא־יֹועִ֥יל בָּֽם׃ |
[3]Arguis verbis eum qui non est æqualis tibi, et loqueris quod tibi non expedit. |
| [4]אַף־אַ֭תָּה תָּפֵ֣ר יִרְאָ֑ה וְתִגְרַ֥ע יחָ֗ה לִפְנֵי־אֵֽל׃ |
[4]Quantum in te est evacuasti timorem, et tulisti preces coram Deo. |
| [5]כִּ֤י יְאַלֵּ֣ף עֲוֹנְךָ֣ פִ֑יךָ וְ֝תִבְחַ֗ר לְשֹׁ֣ון עֲרוּמִֽים׃ |
[5]Docuit enim iniquitas tua os tuum, et imitaris linguam blasphemantium. |
| [6]יַרְשִֽׁיעֲךָ֣ פִ֣יךָ וְלֹא־אָ֑נִי וּ֝שְׂפָתֶ֗יךָ יַעֲנוּ־בָֽךְ׃ |
[6]Condemnabit te os tuum, et non ego, et labia tua respondebunt tibi. |
| [7]הֲרִאישֹׁ֣ון אָ֭דָם תִּוָּלֵ֑ד וְלִפְנֵ֖י גְבָעֹ֣ות חֹולָֽלְתָּ׃ |
[7]Numquid primus homo tu natus es, et ante colles formatus? |
| [8]הַבְסֹ֣וד אֱלֹ֣והַ תִּשְׁמָ֑ע וְתִגְרַ֖ע אֵלֶ֣יךָ חָכְמָֽה׃ |
[8]numquid consilium Dei audisti, et inferior te erit ejus sapientia? |
| [9]מַה־יָּ֭דַעְתָּ וְלֹ֣א נֵדָ֑ע תָּ֝בִ֗ין וְֽלֹא־עִמָּ֥נוּ הֽוּא׃ |
[9]Quid nosti quod ignoremus? quid intelligis quod nesciamus? |
| [10]גַּם־שָׂ֣ב גַּם־יָשִׁ֣ישׁ בָּ֑נוּ כַּבִּ֖יר מֵאָבִ֣יךָ יָמִֽים׃ |
[10]Et senes et antiqui sunt in nobis, multo vetustiores quam patres tui. |
| [11]הַמְעַ֣ט מִ֭מְּךָ תַּנְחֻמֹ֣ות אֵ֑ל וְ֝דָבָ֗ר לָאַ֥ט עִמָּֽךְ׃ |
[11]Numquid grande est ut consoletur te Deus? sed verba tua prava hoc prohibent. |
| [12]מַה־יִּקָּחֲךָ֥ לִבֶּ֑ךָ וּֽמַה־יִּרְזְמ֥וּן עֵינֶֽיךָ׃ |
[12]Quid te elevat cor tuum, et quasi magna cogitans attonitos habes oculos? |
| [13]כִּֽי־תָשִׁ֣יב אֶל־אֵ֣ל רוּחֶ֑ךָ וְהֹצֵ֖אתָ מִפִּ֣יךָ מִלִּֽין׃ |
[13]Quid tumet contra Deum spiritus tuus, ut proferas de ore tuo hujuscemodi sermones? |
| [14]מָֽה־אֱנֹ֥ושׁ כִּֽי־יִזְכֶּ֑ה וְכִֽי־יִ֝צְדַּ֗ק יְל֣וּד אִשָּֽׁה׃ |
[14]Quid est homo ut immaculatus sit, et ut justus appareat natus de muliere? |
| [15]הֵ֣ן [בִּקְדֹשֹׁו כ] (בִּ֭קְדֹשָׁיו ק) לֹ֣א יַאֲמִ֑ין וְ֝שָׁמַ֗יִם לֹא־זַכּ֥וּ בְעֵינָֽיו׃ |
[15]Ecce inter sanctos ejus nemo immutabilis, et cæli non sunt mundi in conspectu ejus. |
| [16]אַ֭ף כִּֽי־נִתְעָ֥ב וְֽנֶאֱלָ֑ח אִישׁ־שֹׁתֶ֖ה כַמַּ֣יִם עַוְלָֽה׃ |
[16]Quanto magis abominabilis et inutilis homo, qui bibit quasi aquam iniquitatem? |
| [17]אֲחַוְךָ֥ שְֽׁמַֽע־לִ֑י וְזֶֽה־חָ֝זִ֗יתִי וַאֲסַפֵּֽרָה׃ |
[17]Ostendam tibi, audi me: quod vidi, narrabo tibi. |
| [18]אֲשֶׁר־חֲכָמִ֥ים יַגִּ֑ידוּ וְלֹ֥א כִֽ֝חֲד֗וּ מֵאֲבֹותָֽם׃ |
[18]Sapientes confitentur, et non abscondunt patres suos: |
| [19]לָהֶ֣ם לְ֭בַדָּם נִתְּנָ֣ה הָאָ֑רֶץ וְלֹא־עָ֖בַר זָ֣ר בְּתֹוכָֽם׃ |
[19]quibus solis data est terra, et non transivit alienus per eos. |
| [20]כָּל־יְמֵ֣י רָ֭שָׁע ה֣וּא מִתְחֹולֵ֑ל וּמִסְפַּ֥ר נִ֗ים נִצְפְּנ֥וּ לֶעָרִֽיץ׃ |
[20]Cunctis diebus suis impius superbit, et numerus annorum incertus est tyrannidis ejus. |
| [21]קֹול־פְּחָדִ֥ים בְּאָזְנָ֑יו בַּ֝שָּׁלֹ֗ום שֹׁודֵ֥ד יְבֹואֶֽנּוּ׃ |
[21]Sonitus terroris semper in auribus illius: et cum pax sit, ille semper insidias suspicatur. |
| [22]לֹא־יַאֲמִ֣ין וּב מִנִּי־חֹ֑שֶׁךְ [וְצָפוּ כ] (וְצָפ֖וּי ק) ה֣וּא אֱלֵי־חָֽרֶב׃ |
[22]Non credit quod reverti possit de tenebris ad lucem, circumspectans undique gladium. |
| [23]נֹ֘דֵ֤ד ה֣וּא לַלֶּ֣חֶם אַיֵּ֑ה יָדַ֓ע ׀ כִּֽי־נָכֹ֖ון בְּיָדֹ֣ו יֹֽום־חֹֽשֶׁךְ׃ |
[23]Cum se moverit ad quærendum panem, novit quod paratus sit in manu ejus tenebrarum dies. |
| [24]יְֽ֭בַעֲתֻהוּ צַ֣ר וּמְצוּקָ֑ה תִּ֝תְקְפֵ֗הוּ כְּמֶ֤לֶךְ ׀ עָתִ֬יד לַכִּידֹֽור׃ |
[24]Terrebit eum tribulatio, et angustia vallabit eum, sicut regem qui præparatur ad prælium. |
| [25]כִּֽי־נָטָ֣ה אֶל־אֵ֣ל יָדֹ֑ו וְאֶלשַׁ֝־דַּ֗י יִתְגַּבָּֽר׃ |
[25]Tetendit enim adversus Deum manum suam, et contra Omnipotentem roboratus est. |
| [26]יָר֣וּץ אֵלָ֣יו בְּצַוָּ֑אר בַּ֝עֲבִ֗י גַּבֵּ֥י מָֽגִנָּֽיו׃ |
[26]Cucurrit adversus eum erecto collo, et pingui cervice armatus est. |
| [27]כִּֽי־כִסָּ֣ה פָנָ֣יו בְּחֶלְבֹּ֑ו וַיַּ֖עַשׂ פִּימָ֣ה עֲלֵי־כָֽסֶל׃ |
[27]Operuit faciem ejus crassitudo, et de lateribus ejus arvina dependet. |
| [28]וַיִּשְׁכֹּ֤ון ׀ עָ֘רִ֤ים נִכְחָדֹ֗ות בָּ֭תִּים לֹא־יֵ֣שְׁבוּ לָ֑מֹו אֲשֶׁ֖ר הִתְעַתְּד֣וּ לְגַלִּֽים׃ |
[28]Habitavit in civitatibus desolatis, et in domibus desertis, quæ in tumulos sunt redactæ. |
| [29]לֹֽא־יֶ֖עְשַׁר וְלֹא־יָק֣וּם חֵילֹ֑ו וְלֹֽא־יִטֶּ֖ה לָאָ֣רֶץ מִנְלָֽם׃ |
[29]Non ditabitur, nec perseverabit substantia ejus, nec mittet in terra radicem suam. |
| [30]לֹֽא־יָס֨וּר ׀ מִנִּי־חֹ֗שֶׁךְ יֹֽ֭נַקְתֹּו תְּיַבֵּ֣שׁ שַׁלְהָ֑בֶת וְ֝יָס֗וּר בְּר֣וּחַ פִּֽיו׃ |
[30]Non recedet de tenebris: ramos ejus arefaciet flamma, et auferetur spiritu oris sui. |
| [31]אַל־יַאֲמֵ֣ן [בַּשֹּׁו כ] (בַּשָּׁ֣יו ק) נִתְעָ֑ה כִּישָׁ֝֗־וְא תִּהְיֶ֥ה תְמוּרָתֹֽו׃ |
[31]Non credet frustra errore deceptus, quod aliquo pretio redimendus sit. |
| [32]בְּֽלֹא־יֹ֭ומֹו תִּמָּלֵ֑א וְ֝כִפָּתֹ֗ו לֹ֣א רַעֲנָֽנָה׃ |
[32]Antequam dies ejus impleantur peribit, et manus ejus arescent. |
| [33]יַחְמֹ֣ס כַּגֶּ֣פֶן בִּסְרֹ֑ו וְיַשְׁלֵ֥ךְ כַּ֝זַּ֗יִת נִצָּתֹֽו׃ |
[33]Lædetur quasi vinea in primo flore botrus ejus, et quasi oliva projiciens florem suum. |
| [34]כִּֽי־עֲדַ֣ת חָנֵ֣ף גַּלְמ֑וּד וְ֝אֵ֗שׁ אָכְלָ֥ה אָֽהֳלֵי־שֹֽׁחַד׃ |
[34]Congregatio enim hypocritæ sterilis, et ignis devorabit tabernacula eorum qui munera libenter accipiunt. |
| [35]הָרֹ֣ה עָ֭מָל וְיָ֣לֹד אָ֑וֶן וּ֝בִטְנָ֗ם תָּכִ֥ין מִרְמָֽה׃ |
[35]Concepit dolorem et peperit iniquitatem, et uterus ejus præparat dolos. |