|
|
| [1]ταυτα ειπων ο ιησους εξηλθεν συν τοις μαθηταις αυτου περαν του χειμαρρου των κεδρων οπου ην κηπος εις ον εισηλθεν αυτος και οι μαθηται αυτου |
[1]הלינ אמר ישׁוע ונפק עמ תלמידוהי לעברא דרגלתא דקדרונ אתר דאית הות גנתא איכא דעל הו ותלמידוהי |
| [2]ηδει δε και ιουδας ο παραδιδους αυτον τον τοπον οτι πολλακις συνηχθη [και] ο ιησους εκει μετα των μαθητων αυτου |
[2]ידע הוא דינ אפ יהודא משׁלמנא לדוכתא הי מטל דסגי זבנא כנשׁ הוא תמנ ישׁוע עמ תלמידוהי |
| [3]ο ουν ιουδας λαβων την σπειραν και εκ των αρχιερεων και φαρισαιων υπηρετας ερχεται εκει μετα φανων και λαμπαδων και οπλων |
[3]הו הכיל יהודא דבר אספיר ומנ לות רבי כהנא ופרישׁא דבר דחשׁא ואתא לתמנ עמ נפטרא ולמפידא וזינא |
| [4]ιησους ουν ειδως παντα τα ερχομενα επ αυτον εξελθων ειπεν αυτοις τινα ζητειτε |
[4]ישׁוע דינ דידע הוא כל מדמ דאתא עלוהי נפק ואמר להונ למנ בעינ אנתונ |
| [5]απεκριθησαν αυτω ιησουν τον ναζωραιον λεγει αυτοις ο ιησους εγω ειμι ειστηκει δε και ιουδας ο παραδιδους αυτον μετ αυτων |
[5]אמרינ לה לישׁוע נצריא אמר להונ ישׁוע אנא אנא קאמ הוא דינ אפ יהודא משׁלמנא עמהונ |
| [6]ως ουν ειπεν αυτοις οτι εγω ειμι απηλθον εις τα οπισω και επεσον χαμαι |
[6]וכד אמר להונ ישׁוע דאנא אנא אזלו לבסתרהונ ונפלו על ארעא |
| [7]παλιν ουν αυτους επηρωτησεν τινα ζητειτε οι δε ειπον ιησουν τον ναζωραιον |
[7]ותוב שׁאל אנונ ישׁוע למנ בעינ אנתונ הנונ דינ אמרו לישׁוע נצריא |
| [8]απεκριθη ιησους ειπον υμιν οτι εγω ειμι ει ουν εμε ζητειτε αφετε τουτους υπαγειν |
[8]אמר להונ ישׁוע אמרת לכונ דאנא אנא ואנ לי בעינ אנתונ שׁבוקו להלינ אזלינ |
| [9]ινα πληρωθη ο λογος ον ειπεν οτι ους δεδωκας μοι ουκ απωλεσα εξ αυτων ουδενα |
[9]דתשׁלמ מלתא דאמר דאילינ דיהבת לי לא אובדת מנהונ אפ לא חד |
| [10]σιμων ουν πετρος εχων μαχαιραν ειλκυσεν αυτην και επαισεν τον του αρχιερεως δουλον και απεκοψεν αυτου το ωτιον το δεξιον ην δε ονομα τω δουλω μαλχος |
[10]שׁמעונ דינ כאפא אית הוא עלוהי ספסרא ושׁמטה ומחיהי לעבדה דרב כהנא ושׁקלה אדנה דימינא שׁמה דינ דעבדא מלכ |
| [11]ειπεν ουν ο ιησους τω πετρω βαλε την μαχαιραν σου εις την θηκην το ποτηριον ο δεδωκεν μοι ο πατηρ ου μη πιω αυτο |
[11]ואמר ישׁוע לכאפא סימ ספסרא בחלתה כסא דיהב לי אבי לא אשׁתיוהי |
| [12]η ουν σπειρα και ο χιλιαρχος και οι υπηρεται των ιουδαιων συνελαβον τον ιησουν και εδησαν αυτον |
[12]הידינ אספיר וכלירכא ודחשׁא דיהודיא אחדוהי לישׁוע ואסרוהי |
| [13]και απηγαγον αυτον προς ανναν πρωτον ην γαρ πενθερος του καιαφα ος ην αρχιερευς του ενιαυτου εκεινου |
[13]ואיתיוהי לות חננ לוקדמ מטל דחמוהי הוא דקיפא הו דאיתוהי הוא רב כהנא דשׁנתא הי |
| [14]ην δε καιαφας ο συμβουλευσας τοις ιουδαιοις οτι συμφερει ενα ανθρωπον απολεσθαι υπερ του λαου |
[14]איתוהי הוא דינ קיפא הו דמלכ ליהודיא דפקח דחד גברא נמות חלפ עמא |
| [15]ηκολουθει δε τω ιησου σιμων πετρος και ο αλλος μαθητης ο δε μαθητης εκεινος ην γνωστος τω αρχιερει και συνεισηλθεν τω ιησου εις την αυλην του αρχιερεως |
[15]שׁמעונ דינ כאפא וחד מנ תלמידא אחרנא אתינ הוו בתרה דישׁוע להו דינ תלמידא ידע הוא לה רב כהנא ועל עמ ישׁוע לדרתא |
| [16]ο δε πετρος ειστηκει προς τη θυρα εξω εξηλθεν ουν ο μαθητης ο αλλος ος ην γνωστος τω αρχιερει και ειπεν τη θυρωρω και εισηγαγεν τον πετρον |
[16]שׁמעונ דינ קאמ הוא לבר לות תרעא ונפק הו תלמידא אחרנא דידע הוא לה רב כהנא ואמר לנטרת תרעא ואעלה לשׁמעונ |
| [17]λεγει ουν η παιδισκη η θυρωρος τω πετρω μη και συ εκ των μαθητων ει του ανθρωπου τουτου λεγει εκεινος ουκ ειμι |
[17]אמרת דינ עלימתא נטרת תרעא לשׁמעונ למא אפ אנת מנ תלמידוהי אנת דהנא גברא אמר לה לא |
| [18]ειστηκεισαν δε οι δουλοι και οι υπηρεται ανθρακιαν πεποιηκοτες οτι ψυχος ην και εθερμαινοντο ην δε μετ αυτων ο πετρος εστως και θερμαινομενος |
[18]וקימינ הוו עבדא ודחשׁא וסימינ הוו נורא דנשׁחנונ מטל דקרישׁ הוא קאמ הוא דינ אפ שׁמעונ עמהונ ושׁחנ |
| [19]ο ουν αρχιερευς ηρωτησεν τον ιησουν περι των μαθητων αυτου και περι της διδαχης αυτου |
[19]רב כהנא דינ שׁאלה לישׁוע על תלמידוהי ועל יולפנה |
| [20]απεκριθη αυτω ο ιησους εγω παρρησια ελαλησα τω κοσμω εγω παντοτε εδιδαξα εν συναγωγη και εν τω ιερω οπου παντοτε οι ιουδαιοι συνερχονται και εν κρυπτω ελαλησα ουδεν |
[20]ואמר לה ישׁוע אנא עינ בגלא מללת עמ עמא ובכל זבנ אלפת בכנושׁתא ובהיכלא איכא דכלהונ יהודיא מתכנשׁינ ומדמ בטושׁיא לא מללת |
| [21]τι με επερωτας επερωτησον τους ακηκοοτας τι ελαλησα αυτοις ιδε ουτοι οιδασιν α ειπον εγω |
[21]מנא משׁאל אנת לי שׁאל להנונ דשׁמעו מנא מללת עמהונ הא הנונ ידעינ כל מדמ דאמרת |
| [22]ταυτα δε αυτου ειποντος εις των υπηρετων παρεστηκως εδωκεν ραπισμα τω ιησου ειπων ουτως αποκρινη τω αρχιερει |
[22]וכד הלינ אמר חד מנ דחשׁא דקאמ הוא מחיהי על פכה לישׁוע ואמר לה הכנא יהב אנת פתגמא לרב כהנא |
| [23]απεκριθη αυτω ο ιησους ει κακως ελαλησα μαρτυρησον περι του κακου ει δε καλως τι με δερεις |
[23]ענא ישׁוע ואמר לה אנ בישׁאית מללת אסהד על בישׁתא ואנ דינ שׁפיר למנא מחיתני |
| [24]απεστειλεν αυτον ο αννας δεδεμενον προς καιαφαν τον αρχιερεα |
[24]חננ דינ שׁדר לישׁוע כד אסיר לות קיפא רב כהנא |
| [25]ην δε σιμων πετρος εστως και θερμαινομενος ειπον ουν αυτω μη και συ εκ των μαθητων αυτου ει ηρνησατο ουν εκεινος και ειπεν ουκ ειμι |
[25]ושׁמעונ כאפא קאמ הוא ושׁחנ ואמרינ לה למא אפ אנת חד מנ תלמידוהי אנת והו כפר ואמר לא הוית |
| [26]λεγει εις εκ των δουλων του αρχιερεως συγγενης ων ου απεκοψεν πετρος το ωτιον ουκ εγω σε ειδον εν τω κηπω μετ αυτου |
[26]אמר לה חד מנ עבדא דרב כהנא אחינה דהו דפסק הוא שׁמעונ אדנה לא אנא חזיתכ עמה בגנתא |
| [27]παλιν ουν ηρνησατο ο πετρος και ευθεως αλεκτωρ εφωνησεν |
[27]ותוב כפר שׁמעונ ובה בשׁעתא קרא תרנגלא |
| [28]αγουσιν ουν τον ιησουν απο του καιαφα εις το πραιτωριον ην δε πρωι και αυτοι ουκ εισηλθον εις το πραιτωριον ινα μη μιανθωσιν αλλ ινα φαγωσιν το πασχα |
[28]איתיוהי דינ לישׁוע מנ לות קיפא לפרטורינ ואיתוהי הוא צפרא והנונ לא עלו לפרטורינ דלא נתטושׁונ עד אכלינ פצחא |
| [29]εξηλθεν ουν ο πιλατος προς αυτους και ειπεν τινα κατηγοριαν φερετε κατα του ανθρωπου τουτου |
[29]נפק דינ פילטוס לבר לותהונ ואמר להונ מנא מאכל-קרצא אית לכונ על גברא הנא |
| [30]απεκριθησαν και ειπον αυτω ει μη ην ουτος κακοποιος ουκ αν σοι παρεδωκαμεν αυτον |
[30]ענו ואמרינ לה אלו לא עבד בישׁתא הוא אפ לא לכ משׁלמינ הוינ לה |
| [31]ειπεν ουν αυτοις ο πιλατος λαβετε αυτον υμεις και κατα τον νομον υμων κρινατε αυτον ειπον ουν αυτω οι ιουδαιοι ημιν ουκ εξεστιν αποκτειναι ουδενα |
[31]אמר להונ פילטוס דוברוהי אנתונ ודונוהי איכ נמוסכונ אמרינ לה יהודיא לא שׁליט לנ למקטל לאנשׁ |
| [32]ινα ο λογος του ιησου πληρωθη ον ειπεν σημαινων ποιω θανατω ημελλεν αποθνησκειν |
[32]דתשׁלמ מלתא דאמר ישׁוע כד מודע באינא מותא עתיד דנמות |
| [33]εισηλθεν ουν εις το πραιτωριον παλιν ο πιλατος και εφωνησεν τον ιησουν και ειπεν αυτω συ ει ο βασιλευς των ιουδαιων |
[33]על דינ פילטוס לפרטורינ וקרא לישׁוע ואמר לה אנת הו מלכהונ דיהודיא |
| [34]απεκριθη αυτω ο ιησους αφ εαυτου συ τουτο λεγεις η αλλοι σοι ειπον περι εμου |
[34]אמר לה ישׁוע מנ נפשׁכ אמרת הדא או אחרנא אמרו לכ עלי |
| [35]απεκριθη ο πιλατος μητι εγω ιουδαιος ειμι το εθνος το σον και οι αρχιερεις παρεδωκαν σε εμοι τι εποιησας |
[35]אמר לה פילטוס למא אנא יהודיא אנא בני עמכ הו ורבי כהנא אשׁלמוכ לי מנא עבדת |
| [36]απεκριθη ιησους η βασιλεια η εμη ουκ εστιν εκ του κοσμου τουτου ει εκ του κοσμου τουτου ην η βασιλεια η εμη οι υπηρεται αν οι εμοι ηγωνιζοντο ινα μη παραδοθω τοις ιουδαιοις νυν δε η βασιλεια η εμη ουκ εστιν εντευθεν |
[36]אמר לה ישׁוע מלכותי דילי לא הות מנ הנא עלמא אלו מנ עלמא הות הנא מלכותי מתכתשׁינ הוו משׁמשׁני דלא אשׁתלמ ליהודיא השׁא דינ מלכותי דילי לא הות מכא |
| [37]ειπεν ουν αυτω ο πιλατος ουκουν βασιλευς ει συ απεκριθη [ο] ιησους συ λεγεις οτι βασιλευς ειμι εγω εγω εις τουτο γεγεννημαι και εις τουτο εληλυθα εις τον κοσμον ινα μαρτυρησω τη αληθεια πας ο ων εκ της αληθειας ακουει μου της φωνης |
[37]אמר לה פילטוס מדינ מלכא אנת אמר לה ישׁוע אנת אמרת דמלכא אנא אנא להדא יליד אנא ולהדא אתית לעלמא דאסהד על שׁררא כל מנ דאיתוהי מנ שׁררא שׁמע קלי |
| [38]λεγει αυτω ο πιλατος τι εστιν αληθεια και τουτο ειπων παλιν εξηλθεν προς τους ιουδαιους και λεγει αυτοις εγω ουδεμιαν αιτιαν ευρισκω εν αυτω |
[38]אמר לה פילטוס מנו שׁררא וכד אמר הדא נפק לה תוב לות יהודיא ואמר להונ אנא אפ לא חדא עלתא משׁכח אנא בה |
| [39]εστιν δε συνηθεια υμιν ινα ενα υμιν απολυσω εν τω πασχα βουλεσθε ουν υμιν απολυσω τον βασιλεα των ιουδαιων |
[39]עידא דינ אית לכונ דחד אשׁרא לכונ בפצחא צבינ אנתונ הכיל אשׁרא לכונ להנא מלכא דיהודיא |
| [40]εκραυγασαν ουν παλιν παντες λεγοντες μη τουτον αλλα τον βαραββαν ην δε ο βαραββας ληστης |
[40]וקעו כלהונ ואמרינ לא להנא אלא לבר-אבא איתוהי הוא דינ הנא בר-אבא גיסא |