➖ »
«
➖ ➕
Peshitta NT (Khabouris)
PesNT(Kha)
SBL Greek NT (2010)
SBL
←
Luke
Luk
14
→
[1]והוא דכד על לביתא דחד מנ רשׁא דפרישׁא דנאכול לחמא ביומא דשׁבתא והנונ נטרינ הוו לה [1]Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων τῶν Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν.
[2]והא גברא חד דכנישׁ הוא מיא אית הוא קדמוהי [2]καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπός τις ἦν ὑδρωπικὸς ἔμπροσθεν αὐτοῦ.
[3]וענא ישׁוע ואמר לספרא ולפרישׁא דאנ שׁליט בשׁבתא למאסיו [3]καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς τοὺς νομικοὺς καὶ Φαρισαίους λέγων· ⸀Ἔξεστιν τῷ σαββάτῳ ⸂θεραπεῦσαι ἢ οὔ⸃;
[4]הנונ דינ שׁתקו ואחדה הו ואסיה ושׁריהי [4]οἱ δὲ ἡσύχασαν. καὶ ἐπιλαβόμενος ἰάσατο αὐτὸν καὶ ἀπέλυσεν.
[5]ואמר להונ מנו מנכונ דנפל ברה או תורה בברא ביומא דשׁבתא ולא מחדא דלא מסק לה [5]⸀καὶ πρὸς αὐτοὺς εἶπεν· Τίνος ὑμῶν υἱὸς ἢ βοῦς εἰς φρέαρ ⸀πεσεῖται, καὶ οὐκ εὐθέως ἀνασπάσει αὐτὸν ⸀ἐν ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου;
[6]ולא אשׁכחו למתל לה פתגמא על הדא [6]καὶ οὐκ ἴσχυσαν ⸀ἀνταποκριθῆναι πρὸς ταῦτα.
[7]ואמר הוא מתלא לות הנונ דמזמנינ תמנ על דחזא הוא להונ דמגבינ דוכיתא דרישׁ סמכא [7]Ἔλεγεν δὲ πρὸς τοὺς κεκλημένους παραβολήν, ἐπέχων πῶς τὰς πρωτοκλισίας ἐξελέγοντο, λέγων πρὸς αὐτούς·
[8]אמתי דמזדמנ אנת מנ אנשׁ לבית משׁתותא לא תאזל תסתמכ לכ ברישׁ סמכא דלמא נהוא מזמנ תמנ אנשׁ דמיקר מנכ [8]Ὅταν κληθῇς ὑπό τινος εἰς γάμους, μὴ κατακλιθῇς εἰς τὴν πρωτοκλισίαν, μήποτε ἐντιμότερός σου ᾖ κεκλημένος ὑπʼ αὐτοῦ
[9]ונאתא הו מנ דלכ ולה קרא ונאמר לכ דהב דוכתא להנא ותבהת כד קאמ אנת ואחד אנת דוכתא אחריתא [9]καὶ ἐλθὼν ὁ σὲ καὶ αὐτὸν καλέσας ἐρεῖ σοι· Δὸς τούτῳ τόπον, καὶ τότε ἄρξῃ μετὰ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν.
[10]אלא מא דאזדמנת זל אסתמכ לכ בחרתא דמא דאתא הו דקרכ נאמר לכ רחמי אתעלא לעל ואסתמכ ותהוא לכ תשׁבוחתא קדמ כלהונ דסמיכינ עמכ [10]ἀλλʼ ὅταν κληθῇς πορευθεὶς ἀνάπεσε εἰς τὸν ἔσχατον τόπον, ἵνα ὅταν ἔλθῃ ὁ κεκληκώς σε ⸀ἐρεῖ σοι· Φίλε, προσανάβηθι ἀνώτερον· τότε ἔσται σοι δόξα ἐνώπιον ⸀πάντων τῶν συνανακειμένων σοι.
[11]מטל דכל דנרימ נפשׁה נתמככ וכל דנמכ נפשׁה נתתרימ [11]ὅτι πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται καὶ ὁ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται.
[12]אמר דינ אפ להו דקריהי מא דעבד אנת שׁרותא או חשׁמיתא לא תהוא קרא רחמיכ אפ לא אחיכ או אחיניכ ולא שׁבביכ עתירא דלמא אפ הנונ נקרונכ נהוא לכ פורענא הנא [12]Ἔλεγεν δὲ καὶ τῷ κεκληκότι αὐτόν· Ὅταν ποιῇς ἄριστον ἢ δεῖπνον, μὴ φώνει τοὺς φίλους σου μηδὲ τοὺς ἀδελφούς σου μηδὲ τοὺς συγγενεῖς σου μηδὲ γείτονας πλουσίους, μήποτε καὶ αὐτοὶ ⸂ἀντικαλέσωσίν σε⸃ καὶ γένηται ⸂ἀνταπόδομά σοι⸃.
[13]אלא מא דעבד אנת קובלא קרי למסכנא סגיפא חגיסא סמיא [13]ἀλλʼ ὅταν ⸂δοχὴν ποιῇς⸃, κάλει πτωχούς, ἀναπείρους, χωλούς, τυφλούς·
[14]וטוביכ דלית להונ דנפרעונכ נהוא גיר פורענכ בקימא דזדיקא [14]καὶ μακάριος ἔσῃ, ὅτι οὐκ ἔχουσιν ἀνταποδοῦναί σοι, ἀνταποδοθήσεται γάρ σοι ἐν τῇ ἀναστάσει τῶν δικαίων.
[15]כד שׁמע דינ חד מנ הנונ דסמיכינ הלינ אמר לה טובוהי למנ דנאכול לחמא במלכותה דאלהא [15]Ἀκούσας δέ τις τῶν συνανακειμένων ταῦτα εἶπεν αὐτῷ· Μακάριος ⸀ὅστις φάγεται ⸀ἄρτον ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ.
[16]אמר לה ישׁוע גברא חד עבד חשׁמיתא רבתא וקרא לסגיאא [16]ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ· Ἄνθρωπός τις ⸀ἐποίει δεῖπνον μέγα, καὶ ἐκάλεσεν πολλούς,
[17]ושׁדר עבדה בעדנא דחשׁמיתא דנאמר לאילינ דקרינ הא כל מדמ מטיב לכונ תו [17]καὶ ἀπέστειλεν τὸν δοῦλον αὐτοῦ τῇ ὥρᾳ τοῦ δείπνου εἰπεῖν τοῖς κεκλημένοις· Ἔρχεσθε, ὅτι ἤδη ἕτοιμά ⸀ἐστιν.
[18]ושׁריו מנ חד כלהונ למשׁתאלו אמר לה קדמיא קריתא זבנת ואליץ אנא דאפוק אחזיה בעא אנא מנכ שׁבוקיני דמשׁתאל אנא [18]καὶ ἤρξαντο ἀπὸ μιᾶς ⸂πάντες παραιτεῖσθαι⸃. ὁ πρῶτος εἶπεν αὐτῷ· Ἀγρὸν ἠγόρασα καὶ ἔχω ἀνάγκην ⸀ἐξελθὼν ἰδεῖν αὐτόν· ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον.
[19]אחרנא אמר חמשׁא זוגינ תורא זבנת ואזל אנא דאבקא אנונ בעא אנא מנכ שׁבוקיני דמשׁתאל אנא [19]καὶ ἕτερος εἶπεν· Ζεύγη βοῶν ἠγόρασα πέντε καὶ πορεύομαι δοκιμάσαι αὐτά· ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον.
[20]אחרנא אמר אנתתא נסבת ומטל הדא לא משׁכח אנא דאתא [20]καὶ ἕτερος εἶπεν· Γυναῖκα ἔγημα καὶ διὰ τοῦτο οὐ δύναμαι ἐλθεῖν.
[21]ואתא הו עבדא ואמר למרה הלינ הידינ רגז מרא ביתא ואמר לעבדה פוק בעגל לשׁוקא ולבריתא דמדינתא ואעל לכא למסכנא ולמכאבא ולמחגרא ולעוירא [21]καὶ παραγενόμενος ὁ ⸀δοῦλος ἀπήγγειλεν τῷ κυρίῳ αὐτοῦ ταῦτα. τότε ὀργισθεὶς ὁ οἰκοδεσπότης εἶπεν τῷ δούλῳ αὐτοῦ· Ἔξελθε ταχέως εἰς τὰς πλατείας καὶ ῥύμας τῆς πόλεως, καὶ τοὺς πτωχοὺς καὶ ἀναπείρους καὶ ⸂τυφλοὺς καὶ χωλοὺς⸃ εἰσάγαγε ὧδε.
[22]ואמר עבדא מרי הוא איכ דפקדת ותוב אית אתרא [22]καὶ εἶπεν ὁ δοῦλος· Κύριε, γέγονεν ⸀ὃ ἐπέταξας, καὶ ἔτι τόπος ἐστίν.
[23]ואמר מרא לעבדה פוק לאורחתא ולבית סיגא ואלוץ דנעלונ דנתמלא ביתי [23]καὶ εἶπεν ὁ κύριος πρὸς τὸν δοῦλον· Ἔξελθε εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμοὺς καὶ ἀνάγκασον εἰσελθεῖν, ἵνα γεμισθῇ ⸂μου ὁ οἶκος⸃·
[24]אמר אנא לכונ גיר דחד מנ הנונ אנשׁא דקרינ הוו לא נטעמונ מנ חשׁמיתי [24]λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων τῶν κεκλημένων γεύσεταί μου τοῦ ⸀δείπνου.
[25]וכד אזלינ הוו עמה כנשׁא סגיאא אתפני ואמר להונ [25]Συνεπορεύοντο δὲ αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, καὶ στραφεὶς εἶπεν πρὸς αὐτούς·
[26]מנ דאתא לותי ולא סנא לאבוהי ולאמה ולאחוהי ולאחותה ולאנתתה ולבנוהי ואפ לנפשׁה תלמידא לא משׁכח דנהוא לי [26]Εἴ τις ἔρχεται πρός με καὶ οὐ μισεῖ τὸν πατέρα ⸀ἑαυτοῦ καὶ τὴν μητέρα καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τὰ τέκνα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τὰς ἀδελφάς, ἔτι ⸀τε καὶ τὴν ⸂ψυχὴν ἑαυτοῦ⸃, οὐ δύναται ⸂εἶναί μου μαθητής⸃.
[27]ומנ דלא שׁקל צליבה ואתא בתרי תלמידא לא משׁכח דנהוא לי [27]⸀ὅστις οὐ βαστάζει τὸν σταυρὸν ⸀ἑαυτοῦ καὶ ἔρχεται ὀπίσω μου, οὐ δύναται εἶναί μου μαθητής.
[28]מנו גיר מנכונ דצבא דנבנא מגדלא ולא לוקדמ יתב חשׁב נפקתה אנ אית לה למשׁלמותה [28]τίς γὰρ ἐξ ⸀ὑμῶν θέλων πύργον οἰκοδομῆσαι οὐχὶ πρῶτον καθίσας ψηφίζει τὴν δαπάνην, εἰ ⸀ἔχει εἰς ἀπαρτισμόν;
[29]דלא כד נסימ שׁתאסתא ולא נשׁכח למשׁלמו כל דחזינ נהוונ מבזחינ בה [29]ἵνα μήποτε θέντος αὐτοῦ θεμέλιον καὶ μὴ ἰσχύοντος ἐκτελέσαι πάντες οἱ θεωροῦντες ἄρξωνται ⸂αὐτῷ ἐμπαίζειν⸃
[30]ואמרינ דהנא גברא שׁרי למבנא ולא אשׁכח למשׁלמו [30]λέγοντες ὅτι Οὗτος ὁ ἄνθρωπος ἤρξατο οἰκοδομεῖν καὶ οὐκ ἴσχυσεν ἐκτελέσαι.
[31]או מנו מלכא דאזל לקרבא למתכתשׁו עמ מלכא חברה ולא לוקדמ מתרעא דאנ משׁכח בעסרא אלפינ למארע להו דאתא עלוהי בעסרינ אלפינ [31]ἢ τίς βασιλεὺς πορευόμενος ⸂ἑτέρῳ βασιλεῖ συμβαλεῖν⸃ εἰς πόλεμον οὐχὶ καθίσας πρῶτον ⸀βουλεύσεται εἰ δυνατός ἐστιν ἐν δέκα χιλιάσιν ⸀ὑπαντῆσαι τῷ μετὰ εἴκοσι χιλιάδων ἐρχομένῳ ἐπʼ αὐτόν;
[32]ואנ דינ לא עד הו רחיק מנה משׁדר איזגדא ובעא על שׁלמא [32]εἰ δὲ μήγε, ἔτι ⸂αὐτοῦ πόρρω⸃ ὄντος πρεσβείαν ἀποστείλας ἐρωτᾷ ⸀τὰ πρὸς εἰρήνην.
[33]הכנא כל אנשׁ מנכונ דלא שׁבק כלה קנינה לא משׁכח דנהוא לי תלמידא [33]οὕτως οὖν πᾶς ἐξ ὑμῶν ὃς οὐκ ἀποτάσσεται πᾶσιν τοῖς ἑαυτοῦ ὑπάρχουσιν οὐ δύναται ⸂εἶναί μου⸃ μαθητής.
[34]שׁפיר הי מלחא אנ דינ אפ מלחא תפכה במנא תתמלח [34]Καλὸν ⸀οὖν τὸ ἅλας· ἐὰν δὲ ⸀καὶ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἀρτυθήσεται;
[35]לא לארעא ולא לזבלא אזלא לבר שׁדינ לה מנ דאית לה אדנא דנשׁמע נשׁמע [35]οὔτε εἰς γῆν οὔτε εἰς κοπρίαν εὔθετόν ἐστιν· ἔξω βάλλουσιν αὐτό. ὁ ἔχων ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω.
Author: Michael W. Holmes (2010)
Source: www.sblgnt.com

See information...
Top