|
[1]ושׁרי דנמלל עמהונ במתלא גברא חד נצב כרמא ואחדרה סיגא וחפר בה מעצרתא ובנא בה מגדלא ואוחדה לפלחא וחזק |
[1]και ηρξατο αυτοις εν παραβολαις λεγειν αμπελωνα εφυτευσεν ανθρωπος και περιεθηκεν φραγμον και ωρυξεν υποληνιον και ωκοδομησεν πυργον και εξεδοτο αυτον γεωργοις και απεδημησεν |
[2]ושׁדר לות פלחא עבדה בזבנא דמנ פארא דכרמא נסב |
[2]και απεστειλεν προς τους γεωργους τω καιρω δουλον ινα παρα των γεωργων λαβη απο του καρπου του αμπελωνος |
[3]הנונ דינ מחאוהי ושׁדרוהי כד ספיק |
[3]οι δε λαβοντες αυτον εδειραν και απεστειλαν κενον |
[4]ושׁדר תוב לותהונ עבדא אחרנא ואפ להו רגמוהי וצלפוהי ושׁדרוהי בצערא |
[4]και παλιν απεστειλεν προς αυτους αλλον δουλον κακεινον λιθοβολησαντες εκεφαλαιωσαν και απεστειλαν ητιμωμενον |
[5]ושׁדר תוב אחרנא אפ להו קטלוהי ולסגיאא עבדא אחרנא שׁדר ומנהונ מחו מנהונ דינ קטלו |
[5]και παλιν αλλον απεστειλεν κακεινον απεκτειναν και πολλους αλλους τους μεν δεροντες τους δε αποκτεινοντες |
[6]חרתא דינ חד ברא חביבא אית הוא לה ושׁדרה לותהונ אחרית אמר גיר כבר נבהתונ מנ ברי |
[6]ετι ουν ενα υιον εχων αγαπητον αυτου απεστειλεν και αυτον προς αυτους εσχατον λεγων οτι εντραπησονται τον υιον μου |
[7]הנונ דינ פלחא אמרו בנפשׁהונ הנו ירתא תו נקטליוהי ותהוא דילנ ירתותא |
[7]εκεινοι δε οι γεωργοι ειπον προς εαυτους οτι ουτος εστιν ο κληρονομος δευτε αποκτεινωμεν αυτον και ημων εσται η κληρονομια |
[8]ונסבו קטלוהי ואפקוהי לבר מנ כרמא |
[8]και λαβοντες αυτον απεκτειναν και εξεβαλον εξω του αμπελωνος |
[9]מנא הכיל נעבד מרא כרמא נאתא נובד להנונ פלחא ונתליוהי כרמא לאחרנא |
[9]τι ουν ποιησει ο κυριος του αμπελωνος ελευσεται και απολεσει τους γεωργους και δωσει τον αμπελωνα αλλοις |
[10]ואפלא כתבא הנא קריתונ דכאפא דאסליו בניא הי הות לרשׁא דזויתא |
[10]ουδε την γραφην ταυτην ανεγνωτε λιθον ον απεδοκιμασαν οι οικοδομουντες ουτος εγενηθη εις κεφαλην γωνιας |
[11]מנ לות מריא הות הדא ואיתיה תדמורתא בעינינ |
[11]παρα κυριου εγενετο αυτη και εστιν θαυμαστη εν οφθαλμοις ημων |
[12]ובעינ הוו למאחדה ודחלו מנ עמא ידעו גיר דעליהונ אמר מתלא הנא ושׁבקוהי ואזלו |
[12]και εζητουν αυτον κρατησαι και εφοβηθησαν τον οχλον εγνωσαν γαρ οτι προς αυτους την παραβολην ειπεν και αφεντες αυτον απηλθον |
[13]ושׁדרו לותה אנשׁא מנ ספרא ומנ דבית הרודס דנצודוניהי במלתא |
[13]και αποστελλουσιν προς αυτον τινας των φαρισαιων και των ηρωδιανων ινα αυτον αγρευσωσιν λογω |
[14]הנונ דינ אתו ושׁאלוהי מלפנא ידעינ חננ דשׁריר אנת ולא שׁקיל אנת צפתא לאנשׁ לא גיר חאר אנת בפרצופא דבני אנשׁא אלא בשׁררא אורחא דאלהא מלפ אנת שׁליט למתל כספ רשׁא לקסר או לא נתל או לא נתל |
[14]οι δε ελθοντες λεγουσιν αυτω διδασκαλε οιδαμεν οτι αληθης ει και ου μελει σοι περι ουδενος ου γαρ βλεπεις εις προσωπον ανθρωπων αλλ επ αληθειας την οδον του θεου διδασκεις εξεστιν κηνσον καισαρι δουναι η ου |
[15]הו דינ ידע נכלהונ ואמר להונ מנא מנסינ אנתונ לי איתו לי דינרא אחזא |
[15]δωμεν η μη δωμεν ο δε ειδως αυτων την υποκρισιν ειπεν αυτοις τι με πειραζετε φερετε μοι δηναριον ινα ιδω |
[16]ואיתיו לה אמר להונ דמנו צלמא הנא וכתבא הנונ דינ אמרו דקסר |
[16]οι δε ηνεγκαν και λεγει αυτοις τινος η εικων αυτη και η επιγραφη οι δε ειπον αυτω καισαρος |
[17]אמר להונ ישׁוע דקסר הבו לקסר ודאלהא לאלהא ותמהו הוו בה |
[17]και αποκριθεις ο ιησους ειπεν αυτοις αποδοτε τα καισαρος καισαρι και τα του θεου τω θεω και εθαυμασαν επ αυτω |
[18]ואתו זדוקיא לותה הנונ דאמרינ דקימתא לית ומשׁאלינ הוו לה ואמרינ |
[18]και ερχονται σαδδουκαιοι προς αυτον οιτινες λεγουσιν αναστασιν μη ειναι και επηρωτησαν αυτον λεγοντες |
[19]מלפנא מושׁא כתב לנ דאנ מאת אחוהי דאנשׁ ושׁבק אנתתא ובניא לא שׁבק נסב אחוהי אנתתה ונקימ זרעא לאחוהי |
[19]διδασκαλε μωσης εγραψεν ημιν οτι εαν τινος αδελφος αποθανη και καταλιπη γυναικα και τεκνα μη αφη ινα λαβη ο αδελφος αυτου την γυναικα αυτου και εξαναστηση σπερμα τω αδελφω αυτου |
[20]שׁבעא אחינ אית הוו קדמיא נסב אנתתא ומית ולא שׁבק זרעא |
[20]επτα {VAR2: ουν } αδελφοι ησαν και ο πρωτος ελαβεν γυναικα και αποθνησκων ουκ αφηκεν σπερμα |
[21]ודתרינ נסבה ומית כד אפ לא הו שׁבק זרעא ודתלתא הכות |
[21]και ο δευτερος ελαβεν αυτην και απεθανεν και ουδε αυτος αφηκεν σπερμα και ο τριτος ωσαυτως |
[22]ושׁבעתיהונ נסבוה ולא שׁבקו זרעא אחרית כלהונ מיתת אפ הי אנתתא |
[22]και ελαβον αυτην οι επτα και ουκ αφηκαν σπερμα εσχατη παντων απεθανεν και η γυνη |
[23]בקימתא הכיל דאינא מנהונ תהוא אנתתא שׁבעתיהונ גיר נסבוה |
[23]εν τη ουν αναστασει οταν αναστωσιν τινος αυτων εσται γυνη οι γαρ επτα εσχον αυτην γυναικα |
[24]אמר להונ ישׁוע לא הוא מטל הדא טעינ אנתונ דלא ידעינ אנתונ כתבא ולא חילה דאלהא |
[24]και αποκριθεις ο ιησους ειπεν αυτοις ου δια τουτο πλανασθε μη ειδοτες τας γραφας μηδε την δυναμιν του θεου |
[25]מא גיר דקמו מנ מיתא לא נסבינ נשׁא אפ לא נשׁא הוינ לגברא אלא איתיהונ איכ מלאכא דבשׁמיא |
[25]οταν γαρ εκ νεκρων αναστωσιν ουτε γαμουσιν ουτε γαμισκονται αλλ εισιν ως αγγελοι οι εν τοις ουρανοις |
[26]על מיתא דינ דקימינ לא קריתונ בכתבא דמושׁא איכנא מנ סניא אמר לה אלהא אנא אנא אלהה דאברהמ ואלהה דאיסחק ואלהה דיעקוב |
[26]περι δε των νεκρων οτι εγειρονται ουκ ανεγνωτε εν τη βιβλω μωσεως επι της βατου ως ειπεν αυτω ο θεος λεγων εγω ο θεος αβρααμ και ο θεος ισαακ και ο θεος ιακωβ |
[27]ולא הוא אלהא דמיתא אלא דחיא אנתונ הכיל סגי טעינ אנתונ |
[27]ουκ εστιν ο θεος νεκρων αλλα θεος ζωντων υμεις ουν πολυ πλανασθε |
[28]וקרב חד מנ ספרא ושׁמע אנונ דדרשׁינ וחזא דשׁפיר אתיב להונ פתגמא ושׁאלה אינו פוקדנא קדמיא דכלהונ |
[28]και προσελθων εις των γραμματεων ακουσας αυτων συζητουντων ειδως οτι καλως αυτοις απεκριθη επηρωτησεν αυτον ποια εστιν πρωτη πασων εντολη |
[29]אמר לה ישׁוע קדמי מנ כלהונ פוקדנא שׁמע איסריל מריא אלהנ מריא חד הו |
[29]ο δε ιησους απεκριθη αυτω οτι πρωτη πασων των εντολων ακουε ισραηλ κυριος ο θεος ημων κυριος εις εστιν |
[30]ודתרחמ למריא אלהכ מנ כלה לבכ ומנ כלה נפשׁכ ומנ כלה רעינכ ומנ כלה חילכ הנו פוקדנא קדמיא |
[30]και αγαπησεις κυριον τον θεον σου εξ ολης της καρδιας σου και εξ ολης της ψυχης σου και εξ ολης της διανοιας σου και εξ ολης της ισχυος σου αυτη πρωτη εντολη |
[31]ודתרינ דדמא לה דתחב לקריבכ איכ נפשׁכ פוקדנא אחרנא דרב מנ הלינ לית |
[31]και δευτερα ομοια αυτη αγαπησεις τον πλησιον σου ως σεαυτον μειζων τουτων αλλη εντολη ουκ εστιν |
[32]אמר לה הו ספרא שׁפיר רבי בשׁררא אמרת דחד הו ולית אחרינ לבר מנה |
[32]και ειπεν αυτω ο γραμματευς καλως διδασκαλε επ αληθειας ειπας οτι εις εστιν θεος και ουκ εστιν αλλος πλην αυτου |
[33]ודנרחמיוהי אנשׁ מנ כלה לבא ומנ כלה רעינא ומנ כלה נפשׁא ומנ כלה חילא ודנרחמ קריבה איכ נפשׁה יתירא הי מנ כלהונ יקדא ודבחא |
[33]και το αγαπαν αυτον εξ ολης της καρδιας και εξ ολης της συνεσεως και εξ ολης της ψυχης και εξ ολης της ισχυος και το αγαπαν τον πλησιον ως εαυτον πλειον εστιν παντων των ολοκαυτωματων και των θυσιων |
[34]ישׁוע דינ חזיהי דחכימאית מפנא פתגמא ענא ואמר לה לא הוית רחיק מנ מלכותא דאלהא ולא אנשׁ תוב אמרח דנשׁאליוהי |
[34]και ο ιησους ιδων αυτον οτι νουνεχως απεκριθη ειπεν αυτω ου μακραν ει απο της βασιλειας του θεου και ουδεις ουκετι ετολμα αυτον επερωτησαι |
[35]וענא ישׁוע ואמר כד מלפ בהיכלא איכנא אמרינ ספרא דמשׁיחא ברה הו דדויד |
[35]και αποκριθεις ο ιησους ελεγεν διδασκων εν τω ιερω πως λεγουσιν οι γραμματεις οτι ο χριστος υιος εστιν δαβιδ |
[36]הו גיר דויד אמר ברוחא דקודשׁא דאמר מריא למרי תב לכ מנ ימיני עדמא דאסימ בעלדבביכ כובשׁא תחית רגליכ |
[36]αυτος γαρ δαβιδ ειπεν εν τω πνευματι τω αγιω ειπεν ο κυριος τω κυριω μου καθου εκ δεξιων μου εως αν θω τους εχθρους σου υποποδιον των ποδων σου |
[37]הו הכיל דויד קרא לה מרי ואיכנא ברה איתוהי וכלה כנשׁא שׁמע הוא לה בסימאית |
[37]αυτος ουν δαβιδ λεγει αυτον κυριον και ποθεν υιος αυτου εστιν και ο πολυς οχλος ηκουεν αυτου ηδεως |
[38]וביולפנה אמר הוא להונ אזדהרו מנ ספרא דצבינ דבאסטלא נהלכונ ורחמינ שׁלמא בשׁוקא |
[38]και ελεγεν αυτοις εν τη διδαχη αυτου βλεπετε απο των γραμματεων των θελοντων εν στολαις περιπατειν και ασπασμους εν ταις αγοραις |
[39]ורישׁ מותבא בכנושׁתא ורישׁ סמכא בחשׁמיתא |
[39]και πρωτοκαθεδριας εν ταις συναγωγαις και πρωτοκλισιας εν τοις δειπνοις |
[40]הנונ דאכלינ בתא דארמלתא בעלתא דמורכינ צלותהונ הנונ נקבלונ דינא יתירא |
[40]οι κατεσθιοντες τας οικιας των χηρων και προφασει μακρα προσευχομενοι ουτοι ληψονται περισσοτερον κριμα |
[41]וכד יתב ישׁוע לוקבל בית גזא חאר הוא איכנא כנשׁא רמינ עורפנא בית גזא וסגיאא עתירא רמינ הוו סגי |
[41]και καθισας ο ιησους κατεναντι του γαζοφυλακιου εθεωρει πως ο οχλος βαλλει χαλκον εις το γαζοφυλακιον και πολλοι πλουσιοι εβαλλον πολλα |
[42]ואתת ארמלתא חדא מסכנתא ארמית תרינ מנינ דאיתיהונ שׁמונא |
[42]και ελθουσα μια χηρα πτωχη εβαλεν λεπτα δυο ο εστιν κοδραντης |
[43]וקרא ישׁוע לתלמידוהי ואמר להונ אמינ אמר אנא לכונ דהדא ארמלתא מסכנתא יתיר מנ כלהונ אנשׁא דרמינ ארמית בית גזא |
[43]και προσκαλεσαμενος τους μαθητας αυτου λεγει αυτοις αμην λεγω υμιν οτι η χηρα αυτη η πτωχη πλειον παντων βεβληκεν των βαλοντων εις το γαζοφυλακιον |
[44]כלהונ גיר מנ מדמ דיתיר להונ ארמיו הדא דינ מנ חסירותה כל מדמ דאית הוא לה ארמיתה כלה קנינה |
[44]παντες γαρ εκ του περισσευοντος αυτοις εβαλον αυτη δε εκ της υστερησεως αυτης παντα οσα ειχεν εβαλεν ολον τον βιον αυτης |