|
|
| [1]וכד עברת שׁבתא מרימ מגדליתא ומרימ דיעקוב ושׁלומ זבנ הרומא דנאתינ נמשׁחניהי |
[1]Καὶ διαγενομένου τοῦ σαββάτου ⸀Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ Μαρία ⸂ἡ τοῦ⸃ Ἰακώβου καὶ Σαλώμη ἠγόρασαν ἀρώματα ἵνα ἐλθοῦσαι ἀλείψωσιν αὐτόν. |
| [2]בשׁפרא דינ בחד בשׁבא אתי לבית קבורא כד דנח שׁמשׁא |
[2]καὶ λίαν πρωῒ ⸂τῇ μιᾷ τῶν⸃ σαββάτων ἔρχονται ἐπὶ τὸ μνημεῖον ἀνατείλαντος τοῦ ἡλίου. |
| [3]ואמרנ הוי בנפשׁהינ מנ דינ עגל לנ כאפא מנ תרעא דבית קבורא |
[3]καὶ ἔλεγον πρὸς ἑαυτάς· Τίς ἀποκυλίσει ἡμῖν τὸν λίθον ⸀ἐκ τῆς θύρας τοῦ μνημείου; |
| [4]וחר חזי דמעגלא הי כאפא רבא הות גיר טב |
[4]καὶ ἀναβλέψασαι θεωροῦσιν ὅτι ⸀ἀποκεκύλισται ὁ λίθος, ἦν γὰρ μέγας σφόδρα. |
| [5]ועלינ לבית קבורא וחזי עלימא דיתב מנ ימינא ועטיפ אסטלא חורתא ותמה |
[5]καὶ εἰσελθοῦσαι εἰς τὸ μνημεῖον εἶδον νεανίσκον καθήμενον ἐν τοῖς δεξιοῖς περιβεβλημένον στολὴν λευκήν, καὶ ἐξεθαμβήθησαν. |
| [6]הו דינ אמר להינ לא תדחלנ לישׁוע נצריא בעינ אנתינ הו דאזדקפ קמ לה לא הוא תננ הא דוכתא איכא דסימ הוא |
[6]ὁ δὲ λέγει αὐταῖς· Μὴ ἐκθαμβεῖσθε· Ἰησοῦν ζητεῖτε τὸν Ναζαρηνὸν τὸν ἐσταυρωμένον· ἠγέρθη, οὐκ ἔστιν ὧδε· ἴδε ὁ τόπος ὅπου ἔθηκαν αὐτόν· |
| [7]אלא זלינ אמרינ לתלמידוהי ולכאפא דהא קדמ לכונ לגלילא תמנ תחזוניהי איכנא דאמר לכונ |
[7]ἀλλὰ ὑπάγετε εἴπατε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ καὶ τῷ Πέτρῳ ὅτι Προάγει ὑμᾶς εἰς τὴν Γαλιλαίαν· ἐκεῖ αὐτὸν ὄψεσθε, καθὼς εἶπεν ὑμῖν. |
| [8]וכד שׁמע ערק ונפק מנ קברא אחיד הוא להינ גיר תהרא ורתיתא ולאנשׁ מדמ לא אמרינ דחילנ הוי גיר |
[8]καὶ ἐξελθοῦσαι ἔφυγον ἀπὸ τοῦ μνημείου, εἶχεν ⸀γὰρ αὐτὰς τρόμος καὶ ἔκστασις· καὶ οὐδενὶ οὐδὲν εἶπαν, ἐφοβοῦντο ⸁γάρ. ⟦Πάντα δὲ τὰ παρηγγελμένα τοῖς περὶ τὸν Πέτρον συντόμως ἐξήγγειλαν. μετὰ δὲ ταῦτα καὶ αὐτὸς ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ ἀνατολῆς καὶ ἄχρι δύσεως ἐξαπέστειλεν διʼ αὐτῶν τὸ ἱερὸν καὶ ἄφθαρτον κήρυγμα τῆς αἰωνίου σωτηρίας. ἀμήν.⟧ |
| [9]בשׁפרא דינ בחד בשׁבא קמ ואתחזי לוקדמ למרימ מגדליתא הי דשׁבעא שׁאדינ אפק הוא מנה |
[9]⟦Ἀναστὰς δὲ πρωῒ πρώτῃ σαββάτου ἐφάνη πρῶτον Μαρίᾳ τῇ Μαγδαληνῇ, ⸀παρʼ ἧς ἐκβεβλήκει ἑπτὰ δαιμόνια. |
| [10]והי אזלת סברת להנונ דעמה הוו דאבילינ הוו ובכינ |
[10]ἐκείνη πορευθεῖσα ἀπήγγειλεν τοῖς μετʼ αὐτοῦ γενομένοις πενθοῦσι καὶ κλαίουσιν· |
| [11]והנונ כד שׁמעו דאמרנ דחי ואתחזי להינ לא הימנו אנינ |
[11]κἀκεῖνοι ἀκούσαντες ὅτι ζῇ καὶ ἐθεάθη ὑπʼ αὐτῆς ἠπίστησαν. |
| [12]בתר הלינ אתחזי לתרינ מנהונ בדמותא אחרתא כד מהלכינ ואזלינ לקריתא |
[12]Μετὰ δὲ ταῦτα δυσὶν ἐξ αὐτῶν περιπατοῦσιν ἐφανερώθη ἐν ἑτέρᾳ μορφῇ πορευομένοις εἰς ἀγρόν· |
| [13]והנונ אזלו אמרו לשׁרכא אפ לא להנונ הימנו |
[13]κἀκεῖνοι ἀπελθόντες ἀπήγγειλαν τοῖς λοιποῖς· οὐδὲ ἐκείνοις ἐπίστευσαν. |
| [14]אחרית דינ אתחזי לחדעסר כד סמיכינ וחסד לחסירות הימנותהונ ולקשׁיות לבהונ דלהנונ דחזאוהי דקמ לא הימנו |
[14]Ὕστερον ⸀δὲ ἀνακειμένοις αὐτοῖς τοῖς ἕνδεκα ἐφανερώθη, καὶ ὠνείδισεν τὴν ἀπιστίαν αὐτῶν καὶ σκληροκαρδίαν ὅτι τοῖς θεασαμένοις αὐτὸν ⸀ἐγηγερμένον οὐκ ἐπίστευσαν. |
| [15]ואמר להונ זלו לעלמא כלה ואכרזו סברתי בכלה בריתא |
[15]καὶ εἶπεν αὐτοῖς· Πορευθέντες εἰς τὸν κόσμον ἅπαντα κηρύξατε τὸ εὐαγγέλιον πάσῃ τῇ κτίσει. |
| [16]אינא דמהימנ ועמד חיא ואינא דלא מהימנ מתחיב |
[16]ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται, ὁ δὲ ἀπιστήσας κατακριθήσεται. |
| [17]אתותא דינ לאילינ דמהימנינ הלינ נקפנ בשׁמי שׁאדא נפקונ ובלשׁנא חדתא נמללונ |
[17]σημεῖα δὲ τοῖς πιστεύσασιν ⸂ταῦτα παρακολουθήσει⸃, ἐν τῷ ὀνόματί μου δαιμόνια ἐκβαλοῦσιν, γλώσσαις λαλήσουσιν ⸀καιναῖς, |
| [18]וחוותא נשׁקלונ ואנ סמא דמותא נשׁתונ לא נהר אנונ ואידיהונ נסימונ על כריהא ונתחלמונ |
[18]⸀ὄφεις ἀροῦσιν κἂν θανάσιμόν τι πίωσιν οὐ μὴ αὐτοὺς βλάψῃ, ἐπὶ ἀρρώστους χεῖρας ἐπιθήσουσιν καὶ καλῶς ἕξουσιν. |
| [19]ישׁוע דינ מרנ מנ בתר דמלל עמהונ לשׁמיא סלק ויתב מנ ימינא דאלהא |
[19]Ὁ μὲν οὖν κύριος ⸀Ἰησοῦς μετὰ τὸ λαλῆσαι αὐτοῖς ἀνελήμφθη εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐκάθισεν ἐκ δεξιῶν τοῦ θεοῦ. |
| [20]הנונ דינ נפקו ואכרזו בכל דוכא ומרנ מעדר הוא להונ ומשׁר מליהונ באתותא דעבדינ הוו |
[20]ἐκεῖνοι δὲ ἐξελθόντες ἐκήρυξαν πανταχοῦ, τοῦ κυρίου συνεργοῦντος καὶ τὸν λόγον βεβαιοῦντος διὰ τῶν ἐπακολουθούντων ⸀σημείων.⟧ |