|
|
| [1]Quomodo nix in æstate, et pluviæ in messe, sic indecens est stulto gloria. |
[1]כשלג בקיץ־וכמטר בקציר כן לא־נאוה לכסיל כבוד |
| [2]Sicut avis ad alia transvolans et passer quolibet vadens, sic maledictum frustra prolatum in quempiam superveniet. |
[2]כצפור לנוד כדרור לעוף כן קללת חנם לא [Q: לו] תבא |
| [3]Flagellum equo, et camus asino, et virga in dorso imprudentium. |
[3]שוט לסוס מתג לחמור ושבט לגו כסילים |
| [4]Ne respondeas stulto juxta stultitiam suam, ne efficiaris ei similis. |
[4]אל־תען כסיל כאולתו פן־תשוה־לו גם־אתה |
| [5]Responde stulto juxta stultitiam suam, ne sibi sapiens esse videatur. |
[5]ענה כסיל כאולתו פן־יהיה חכם בעיניו |
| [6]Claudus pedibus, et iniquitatem bibens, qui mittit verba per nuntium stultum. |
[6]מקצה רגלים חמס שתה שלח דברים ביד־כסיל |
| [7]Quomodo pulchras frustra habet claudus tibias, sic indecens est in ore stultorum parabola. |
[7]דליו שקים מפסח ומשל בפי כסילים |
| [8]Sicut qui mittit lapidem in acervum Mercurii, ita qui tribuit insipienti honorem. |
[8]כצרור אבן במרגמה כן־נותן לכסיל כבוד |
| [9]Quomodo si spina nascatur in manu temulenti, sic parabola in ore stultorum. |
[9]חוח עלה ביד־שכור ומשל בפי כסילים |
| [10]Judicium determinat causas, et qui imponit stulto silentium iras mitigat. |
[10]רב מחולל־כל ושכר כסיל ושכר עברים |
| [11]Sicut canis qui revertitur ad vomitum suum, sic imprudens qui iterat stultitiam suam. |
[11]ככלב שב על־קאו כסיל שונה באולתו |
| [12]Vidisti hominem sapientem sibi videri? magis illo spem habebit insipiens. |
[12]ראית־איש חכם בעיניו תקוה לכסיל ממנו |
| [13]Dicit piger: Leo est in via, et leæna in itineribus. |
[13]אמר עצל שחל בדרך ארי בין הרחבות |
| [14]Sicut ostium vertitur in cardine suo, ita piger in lectulo suo. |
[14]הדלת תסוב על־צירה ועצל על־מטתו |
| [15]Abscondit piger manum sub ascela sua, et laborat si ad os suum eam converterit. |
[15]טמן עצל ידו בצלחת נלאה להשיבה אל־פיו |
| [16]Sapientior sibi piger videtur septem viris loquentibus sententias. |
[16]חכם עצל בעיניו משבעה משיבי טעם |
| [17]Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transit impatiens et commiscetur rixæ alterius. |
[17]מחזיק באזני־כלב עבר מתעבר על־ריב לא־לו |
| [18]Sicut noxius est qui mittit sagittas et lanceas in mortem, |
[18]כמתלהלה הירה זקים חצים ומות |
| [19]ita vir fraudulenter nocet amico suo, et cum fuerit deprehensus dicit: Ludens feci. |
[19]כן־איש רמה את־רעהו ואמר הלא־משחק אני |
| [20]Cum defecerint ligna extinguetur ignis, et susurrone subtracto, jurgia conquiescent. |
[20]באפס עצים תכבה־אש ובאין נרגן ישתק מדון |
| [21]Sicut carbones ad prunas, et ligna ad ignem, sic homo iracundus suscitat rixas. |
[21]פחם לגחלים ועצים לאש ואיש מדונים [Q: מדינים] לחרחר־ריב |
| [22]Verba susurronis quasi simplicia, et ipsa perveniunt ad intima ventris. |
[22]דברי נרגן כמתלהמים והם ירדו חדרי־בטן |
| [23]Quomodo si argento sordido ornare velis vas fictile, sic labia tumentia cum pessimo corde sociata. |
[23]כסף סיגים מצפה על־חרש שפתים דלקים ולב־רע |
| [24]Labiis suis intelligitur inimicus, cum in corde tractaverit dolos. |
[24]בשפתו ינכר שונא ובקרבו ישית מרמה |
| [25]Quando submiserit vocem suam, ne credideris ei, quoniam septem nequitiæ sunt in corde illius. |
[25]כי־יחנן קולו אל־תאמן־בו כי שבע תועבות בלבו |
| [26]Qui operit odium fraudulenter, revelabitur malitia ejus in consilio. |
[26]תכסה שנאה במשאון תגלה רעתו בקהל |
| [27]Qui fodit foveam incidet in eam, et qui volvit lapidem, revertetur ad eum. |
[27]כרה־שחת בה יפול וגולל אבן אליו תשוב |
| [28]Lingua fallax non amat veritatem, et os lubricum operatur ruinas. |
[28]לשון־שקר ישנא דכיו ופה חלק יעשה מדחה |