|
|
| [1]και ειδον ουρανον καινον και γην καινην ο γαρ πρωτος ουρανος και η πρωτη γη παρηλθεν και η θαλασσα ουκ εστιν ετι |
[1]וחזית שׁמיא חדתתא וארעא חדתא שׁמיא גיר קדמיתא וארעא קדמיתא אזלו וימא ליתוהי תוב |
| [2]και την πολιν την αγιαν ιερουσαλημ καινην ειδον καταβαινουσαν εκ του ουρανου απο του θεου ητοιμασμενην ως νυμφην κεκοσμημενην τω ανδρι αυτης |
[2]ולמדינתא קדישׁתא אורשׁלמ חדתא חזיתה דנחתא מנ שׁמיא מנ ציד אלהא דמטיבא איכ כלתא מצבתתא לבעלה |
| [3]και ηκουσα φωνης μεγαλης εκ του ουρανου λεγουσης ιδου η σκηνη του θεου μετα των ανθρωπων και σκηνωσει μετ αυτων και αυτοι λαος αυτου εσονται και αυτος ο θεος εσται μετ αυτων |
[3]ושׁמעת קלא רבא מנ שׁמיא דאמר הא משׁריא דאלהא עמ בנינשׁא ושׁרא עמהונ והנונ עמא דילה נהוונ והו אלהא עמהונ ונהוא להונ אלהא |
| [4]και εξαλειψει παν δακρυον απο των οφθαλμων αυτων και ο θανατος ουκ εσται ετι ουτε πενθος ουτε κραυγη ουτε πονος ουκ εσται ετι οτι τα πρωτα απηλθον |
[4]והו נלחא כל דמעא מנ עיניהונ ומותא לא נהוא מכיל ולא אבלא ולא רובא ולא כאבא תוב נהוא על אפיה |
| [5]και ειπεν ο καθημενος επι τω θρονω ιδου παντα καινα ποιω και λεγει μοι γραψον οτι ουτοι οι λογοι αληθινοι και πιστοι εισιν |
[5]ואזלת ואמר לי דיתב על כורסיא הא חדתא עבד אנא כל ואמר לי כתוב הלינ מלא מהימנתא ושׁרירתא איתיהינ |
| [6]και ειπεν μοι γεγονα [εγω] το αλφα και το ω η αρχη και το τελος εγω τω διψωντι δωσω εκ της πηγης του υδατος της ζωης δωρεαν |
[6]ואמר לי הוי אנא אלפ ואנא תו רישׁיתא ושׁולמא לדצהא אנא אתל מנ עינא דמיא חיא מגנ |
| [7]ο νικων κληρονομησει ταυτα και εσομαι αυτω θεος και αυτος εσται μοι υιος |
[7]ודזכא הו נארת הלינ ואהוא לה אלהא ונהוא לי ברא |
| [8]τοις δε δειλοις και απιστοις και αμαρτωλοις και εβδελυγμενοις και φονευσιν και πορνοις και φαρμακοις και ειδωλολατραις και πασιν τοις ψευδεσιν το μερος αυτων εν τη λιμνη τη καιομενη πυρι και θειω ο εστιν ο θανατος ο δευτερος |
[8]לקנוטתנא דינ ולא מהימנא ועולא ומסיבא וקטולא וחרשׁא וזניא ופלחי פתכרא וכלהונ דגלא מנתהונ בימתא יקדתא דנורא וכבריתא אידא דאיתיה מותא תנינא |
| [9]και ηλθεν εις εκ των επτα αγγελων των εχοντων τας επτα φιαλας γεμουσας των επτα πληγων των εσχατων και ελαλησεν μετ εμου λεγων δευρο δειξω σοι την γυναικα την νυμφην του αρνιου |
[9]ואתא חד מנ שׁבעא מלאכינ אילינ דאית עליהונ שׁבע זבורינ דמלינ שׁבע מחותא אחריתא ומלל עמי למאמר תא אחויכ לכלתא אנתתה דאמרא |
| [10]και απηνεγκεν με εν πνευματι επ ορος μεγα και υψηλον και εδειξεν μοι την πολιν [την μεγαλην] την αγιαν ιερουσαλημ καταβαινουσαν εκ του ουρανου απο του θεου |
[10]ואובלני ברוח לטורא רבא ורמא וחויני למדינתא קדישׁתא אורשׁלמ דנחתא מנ שׁמיא מנ ציד אלהא |
| [11]εχουσαν την δοξαν του θεου ο φωστηρ αυτης ομοιος λιθω τιμιωτατω ως λιθω ιασπιδι κρυσταλλιζοντι |
[11]ואית לה תשׁבוחתא דאלהא ונוהרה איכ דמותא דכאפא יקירתא איכ ישׁפה איכ דומיא דקרוסטלוס |
| [12]εχουσα τειχος μεγα και υψηλον εχουσα πυλωνας δωδεκα και επι τοις πυλωσιν αγγελους δωδεκα και ονοματα επιγεγραμμενα α εστιν [ονοματα] των δωδεκα φυλων [των] υιων ισραηλ |
[12]ואית לה שׁורא רבא ורמא ואית לה תרעא תרעסר ועל תרעא מלאכא תרעסר ושׁמהיהונ כתיבא אילינ דאיתיהונ שׁמהא דתרעסר שׁבטא דאיסריל |
| [13]απο ανατολων πυλωνες τρεις και απο βορρα πυλωνες τρεις και απο νοτου πυλωνες τρεις και απο δυσμων πυλωνες τρεις |
[13]מנ מדנחא תרעא תלתא ומנ גרביא תרעא תלתא ומנ תימנא תרעא תלתא ומנ מערבא תרעא תלתא |
| [14]και το τειχος της πολεως εχον θεμελιους δωδεκα και επ αυτων δωδεκα ονοματα των δωδεκα αποστολων του αρνιου |
[14]ושׁורא דמדינתא אית לה שׁתאסא תרתעסרא ועליהינ תרעסר שׁמהא דשׁליחוהי דברא |
| [15]και ο λαλων μετ εμου ειχεν μετρον καλαμον χρυσουν ινα μετρηση την πολιν και τους πυλωνας αυτης [και το τειχος αυτης] |
[15]והו דממלל הוא עמי אית הוא עלוהי קניא דמשׁוחתא דדהבא לממשׁחה למדינתא ולשׁורה |
| [16]και η πολις τετραγωνος κειται και το μηκος αυτης οσον το πλατος και εμετρησεν την πολιν τω καλαμω επι σταδιους δωδεκα χιλιαδων [δωδεκα] το μηκος και το πλατος και το υψος αυτης ισα εστιν |
[16]ומדינתא מרבעאית סימא ואורכה איכ פתיה ומשׁחה למדינתא בקניא על תרעסר אלפינ אסטדותא אורכה ופתיה ורומה שׁוינ אנונ |
| [17]και εμετρησεν το τειχος αυτης εκατον τεσσαρακοντα τεσσαρων πηχων μετρον ανθρωπου ο εστιν αγγελου |
[17]ומשׁחה לשׁורה מאא וארבעינ וארבע אמינ במשׁוחתא דאנשׁא אידא דאיתיה דמלאכא |
| [18]και ην η ενδομησις του τειχους αυτης ιασπις και η πολις χρυσιον καθαρον ομοιον υελω καθαρω |
[18]ודומסא דשׁורה ישׁפה ומדינתא דדהבא דכיא בדמותא דזגוגיתא דכיתא |
| [19][και] οι θεμελιοι του τειχους της πολεως παντι λιθω τιμιω κεκοσμημενοι ο θεμελιος ο πρωτος ιασπις ο δευτερος σαπφειρος ο τριτος χαλκηδων ο τεταρτος σμαραγδος |
[19]ושׁתאסא דשׁורא דמדינתא בכאפא יקירתא מצבתנ ושׁתאסתא קדמיתא ישׁפה ודתרתינ ספילא ודתלת קרכדנא ודארבע זמרגדא |
| [20]ο πεμπτος σαρδονυξ ο εκτος σαρδιος ο εβδομος χρυσολιθος ο ογδοος βηρυλλος ο ενατος τοπαζιον ο δεκατος χρυσοπρασος ο ενδεκατος υακινθος ο δωδεκατος αμεθυσος |
[20]ודחמשׁ סרדונ וטפרא ודשׁת סרדונ ודשׁבע כאפ דהבא ודתמנא ברולא ודתשׁע טופנדיונ ודעסר כרוספרסא דחדעסרא יוכנתוס דתרתעסרא אמותסס |
| [21]και οι δωδεκα πυλωνες δωδεκα μαργαριται ανα εις εκαστος των πυλωνων ην εξ ενος μαργαριτου και η πλατεια της πολεως χρυσιον καθαρον ως υελος διαυγης |
[21]ותרעסר תרעא ותרתעסרא מרגניתא חדא לחדא וכלחד מנ תרעא אית הוא מנ חדא מרגניתא ושׁוקא דינ דמדינתא דדהבא דכיא איכ זגוגיתא אית בה |
| [22]και ναον ουκ ειδον εν αυτη ο γαρ κυριος ο θεος ο παντοκρατωρ ναος αυτης εστιν και το αρνιον |
[22]והיכלא לא חזית בה מריא גיר אלהא אחיד כל הו איתוהי היכלה |
| [23]και η πολις ου χρειαν εχει του ηλιου ουδε της σεληνης ινα φαινωσιν αυτη η γαρ δοξα του θεου εφωτισεν αυτην και ο λυχνος αυτης το αρνιον |
[23]ולאמרא ולמדינתא לא מתבעא שׁמשׁא ולא סהרא דננהרונ לה תשׁבוחתה גיר דאלהא אנהרתה ושׁרגה איתוהי אמרא |
| [24]και περιπατησουσιν τα εθνη δια του φωτος αυτης και οι βασιλεις της γης φερουσιν αυτω δοξαν και τιμην των εθνων εις αυτην |
[24]ומהלכינ עממא בנוהרה ומלכא דארעא מיתינ לה תשׁבוחתא |
| [25]και οι πυλωνες αυτης ου μη κλεισθωσιν ημερας νυξ γαρ ουκ εσται εκει |
[25]ותרעיה לא נתתחדונ באיממא לליא גיר לא נהוא תמנ |
| [26]και οισουσιν την δοξαν και την τιμην των εθνων εις αυτην |
[26]וניתונ לה תשׁבוחתא ואיקרא דעממא |
| [27]και ου μη εισελθη εις αυτην παν κοινον και ποιουν βδελυγμα και ψευδος ει μη οι γεγραμμενοι εν τω βιβλιω της ζωης του αρνιου |
[27]ולא נהוא תמנ כל טמא ודעבד מסיבותא ודגלותא אלא אנ אילינ דכתיבנ בכתבה דאמרא |