[1]נבוכדנצר מלכא עבד צלם די דהב רומה אמין שתין פתיה אמין שת אקימה בבקעת דורא במדינת בבל[2]ונבוכדנצר מלכא שלח למכנש לאחשדרפניא סגניא ופחותא אדרגזריא גדבריא דתבריא תפתיא וכל שלטני מדינתא־למתא לחנכת צלמא די הקים נבוכדנצר מלכא[3]באדין מתכנשין אחשדרפניא סגניא ופחותא אדרגזריא גדבריא דתבריא תפתיא וכל שלטני מדינתא לחנכת צלמא די הקים נבוכדנצר מלכא וקאמין [Q: וקימין] לקבל צלמא די הקים נבכדנצר[4]וכרוזא קרא בחיל לכון אמרין עממיא אמיא ולשניא[5]בעדנא די תשמעון קל קרנא משרוקיתא קיתרס [Q: קתרס] שבכא פסנתרין סומפניא וכל זני זמרא־תפלון ותסגדון לצלם דהבא די הקים נבוכדנצר מלכא[6]ומן די לא יפל ויסגד־בה שעתא יתרמא לגוא אתון נורא יקדתא[7]כל קבל דנה בה זמנא כדי שמעין כל עממיא קל קרנא משרוקיתא קיתרס [Q: קתרס] שבכא פסנטרין וכל זני זמרא־נפלין כל עממיא אמיא ולשניא סגדין לצלם דהבא די הקים נבוכדנצר מלכא[8]כל קבל דנה בה זמנא קרבו גברין כשדאין ואכלו קרציהון די יהודיא[9]ענו ואמרין לנבוכדנצר מלכא מלכא לעלמין חיי[10]אנתה [Q: אנת] מלכא שמת טעם די כל אנש די ישמע קל קרנא משרקיתא קיתרס [Q: קתרס] שבכא פסנתרין וסיפניה [Q: וסופניה] וכל זני זמרא־יפל ויסגד לצלם דהבא[11]ומן די לא יפל ויסגד־יתרמא לגוא אתון נורא יקדתא[12]איתי גברין יהודאין די מנית יתהון על עבידת מדינת בבל שדרך מישך ועבד נגו־גבריא אלך לא שמו עליך [Q: עלך] מלכא טעם לאלהיך [Q: לאלהך] לא פלחין ולצלם דהבא די הקימת לא סגדין[13]באדין נבוכדנצר ברגז וחמא אמר להיתיה לשדרך מישך ועבד נגו באדין גבריא אלך היתיו קדם מלכא[14]ענה נבוכדנצר ואמר להון הצדא שדרך מישך ועבד נגו לאלהי לא איתיכון פלחין ולצלם דהבא די הקימת לא סגדין[15]כען הן איתיכון עתידין די בעדנא די תשמעון קל קרנא משרוקיתא קיתרס [Q: קתרס] שבכא פסנתרין וסומפניה וכל זני זמרא תפלון ותסגדון לצלמא די עבדת והן לא תסגדון בה שעתא תתרמון לגוא אתון נורא יקדתא ומן הוא אלה די ישיזבנכון מן ידי[16]ענו שדרך מישך ועבד נגו ואמרין למלכא נבוכדנצר־לא חשחין אנחנא על דנה פתגם להתבותך[17]הן איתי אלהנא די אנחנא פלחין־יכל לשיזבותנא מן אתון נורא יקדתא ומן ידך מלכא ישיזב[18]והן לא ידיע להוא לך מלכא די לאלהיך [Q: לאלהך] לא איתינא [Q: איתנא] פלחין ולצלם דהבא די הקימת לא נסגד[19]באדין נבוכדנצר התמלי חמא וצלם אנפוהי אשתנו [Q: אשתני] על שדרך מישך ועבד נגו ענה ואמר למזא לאתונא חד שבעה על די חזה למזיה[20]ולגברין גברי חיל די בחילה אמר לכפתה לשדרך מישך ועבד נגו־למרמא לאתון נורא יקדתא[21]באדין גבריא אלך כפתו בסרבליהון פטישיהון [Q: פטשיהון] וכרבלתהון ולבשיהון ורמיו לגוא אתון נורא יקדתא[22]כל קבל דנה מן די מלת מלכא מחצפה ואתונא אזה יתירה גבריא אלך די הסקו לשדרך מישך ועבד נגו קטל המון שביבא די נורא[23]וגבריא אלך תלתהון שדרך מישך ועבד נגו־נפלו לגוא אתון נורא יקדתא מכפתין[24]אדין נבוכדנצר מלכא תוה וקם בהתבהלה ענה ואמר להדברוהי הלא גברין תלתה רמינא לגוא נורא מכפתין ענין ואמרין למלכא יציבא מלכא[25]ענה ואמר הא אנה חזה גברין ארבעה שרין מהלכין בגו נורא וחבל לא איתי בהון ורוה די רביעיא [Q: רביעאה] דמה לבר אלהין[26]באדין קרב נבוכדנצר לתרע אתון נורא יקדתא ענה ואמר שדרך מישך ועבד נגו עבדוהי די אלהא עליא [Q: עלאה] פקו ואתו באדין נפקין שדרך מישך ועבד נגו־מן גוא נורא[27]ומתכנשין אחשדרפניא סגניא ופחותא והדברי מלכא־חזין לגבריא אלך די לא שלט נורא בגשמהון ושער ראשהון לא התחרך וסרבליהון לא שנו וריח נור לא עדת בהון[28]ענה נבוכדנצר ואמר בריך אלההון די שדרך מישך ועבד נגו די שלח מלאכה ושיזב לעבדוהי די התרחצו עלוהי ומלת מלכא שניו ויהבו גשמיהון [Q: גשמהון] די לא יפלחון ולא יסגדון לכל אלה להן לאלההון[29]ומני שים טעם די כל עם אמה ולשן די יאמר שלה [Q: שלו] על אלההון די שדרך מישך ועבד נגוא הדמין יתעבד וביתה נולי ישתוה כל קבל די לא איתי אלה אחרן די יכל להצלה כדנה[30]באדין מלכא הצלח לשדרך מישך ועבד נגו־במדינת בבל[31]נבוכדנצר מלכא לכל עממיא אמיא ולשניא די דארין [Q: דירין] בכל ארעא־שלמכון ישגא[32]אתיא ותמהיא די עבד עמי אלהא עליא [Q: עלאה]־שפר קדמי להחויה[33]אתוהי כמה רברבין ותמהוהי כמה תקיפין מלכותה מלכות עלם ושלטנה עם דר ודר