|
[1]Notum autem vobis facio, fratres, Evangelium, quod prædicavi vobis, quod et accepistis, in quo et statis,
[2]per quod et salvamini: qua ratione prædicaverim vobis, si tenetis, nisi frustra credidistis.
[3]Tradidi enim vobis in primis quod et accepi: quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum Scripturas:
[4]et quia sepultus est, et quia resurrexit tertia die secundum Scripturas:
[5]et quia visus est Cephæ, et post hoc undecim:
[6]deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul: ex quibus multi manent usque adhuc, quidam autem dormierunt:
[7]deinde visus est Jacobo, deinde Apostolis omnibus:
[8]novissime autem omnium tamquam abortivo, visus est et mihi.
[9]Ego enim sum minimus Apostolorum, qui non sum dignus vocari Apostolus, quoniam persecutus sum ecclesiam Dei.
[10]Gratia autem Dei sum id quod sum, et gratia ejus in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi: non ego autem, sed gratia Dei mecum:
[11]sive enim ego, sive illi: sic prædicamus, et sic credidistis.
[12]Si autem Christus prædicatur quod resurrexit a mortuis, quomodo quidam dicunt in vobis, quoniam resurrectio mortuorum non est?
[13]Si autem resurrectio mortuorum non est: neque Christus resurrexit.
[14]Si autem Christus non resurrexit, inanis est ergo prædicatio nostra, inanis est et fides vestra:
[15]invenimur autem et falsi testes Dei: quoniam testimonium diximus adversus Deum quod suscitaverit Christum, quem non suscitavit, si mortui non resurgunt.
[16]Nam si mortui non resurgunt, neque Christus resurrexit.
[17]Quod si Christus non resurrexit, vana est fides vestra: adhuc enim estis in peccatis vestris.
[18]Ergo et qui dormierunt in Christo, perierunt.
[19]Si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus.
[20]Nunc autem Christus resurrexit a mortuis primitiæ dormientium,
[21]quoniam quidem per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum.
[22]Et sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur.
[23]Unusquisque autem in suo ordine, primitiæ Christus: deinde ii qui sunt Christi, qui in adventu ejus crediderunt.
[24]Deinde finis: cum tradiderit regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnem principatum, et potestatem, et virtutem.
[25]Oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus ejus.
[26]Novissima autem inimica destruetur mors: omnia enim subjecit pedibus ejus. Cum autem dicat:
[27]Omnia subjecta sunt ei, sine dubio præter eum qui subjecit ei omnia.
[28]Cum autem subjecta fuerint illi omnia: tunc et ipse Filius subjectus erit ei, qui subjecit sibi omnia, ut sit Deus omnia in omnibus.
[29]Alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis, si omnino mortui non resurgunt? ut quid et baptizantur pro illis?
[30]ut quid et nos periclitamur omni hora?
[31]Quotidie morior per vestram gloriam, fratres, quam habeo in Christo Jesu Domino nostro.
[32]Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt? Manducemus, et bibamus, cras enim moriemur.
[33]Nolite seduci: corrumpunt mores bonos colloquia mala.
[34]Evigilate justi, et nolite peccare: ignorantiam enim Dei quidam habent, ad reverentiam vobis loquor.
[35]Sed dicet aliquis: Quomodo resurgunt mortui? qualive corpore venient?
[36]Insipiens, tu quod seminas non vivificatur, nisi prius moriatur:
[37]et quod seminas, non corpus, quod futurum est, seminas, sed nudum granum, ut puta tritici, aut alicujus ceterorum.
[38]Deus autem dat illi corpus sicut vult: ut unicuique seminum proprium corpus.
[39]Non omnis caro, eadem caro: sed alia quidem hominum, alia vero pecorum, alia volucrum, alia autem piscium.
[40]Et corpora cælestia, et corpora terrestria: sed alia quidem cælestium gloria, alia autem terrestrium.
[41]Alia claritas solis, alia claritas lunæ, et alia claritas stellarum. Stella enim a stella differt in claritate:
[42]sic et resurrectio mortuorum. Seminatur in corruptione, surget in incorruptione.
[43]Seminatur in ignobilitate, surget in gloria: seminatur in infirmitate, surget in virtute:
[44]seminatur corpus animale, surget corpus spiritale. Si est corpus animale, est et spiritale, sicut scriptum est:
[45]Factus est primus homo Adam in animam viventem, novissimus Adam in spiritum vivificantem.
[46]Sed non prius quod spiritale est, sed quod animale: deinde quod spiritale.
[47]Primus homo de terra, terrenus: secundus homo de cælo, cælestis.
[48]Qualis terrenus, tales et terreni: et qualis cælestis, tales et cælestes.
[49]Igitur, sicut portavimus imaginem terreni, portemus et imaginem cælestis.
[50]Hoc autem dico, fratres: quia caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt: neque corruptio incorruptelam possidebit.
[51]Ecce mysterium vobis dico: omnes quidem resurgemus, sed non omnes immutabimur.
[52]In momento, in ictu oculi, in novissima tuba: canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti: et nos immutabimur.
[53]Oportet enim corruptibile hoc induere incorruptionem: et mortale hoc induere immortalitatem.
[54]Cum autem mortale hoc induerit immortalitatem, tunc fiet sermo, qui scriptus est: Absorpta est mors in victoria.
[55]Ubi est mors victoria tua? ubi est mors stimulus tuus?
[56]Stimulus autem mortis peccatum est: virtus vero peccati lex.
[57]Deo autem gratias, qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Jesum Christum.
[58]Itaque fratres mei dilecti, stabiles estote, et immobiles: abundantes in opere Domini semper, scientes quod labor vester non est inanis in Domino.
|