|
[1]Melius est nomen bonum quam divitiæ multæ; super argentum et aurum gratia bona.
[2]Dives et pauper obviaverunt sibi: utriusque operator est Dominus.
[3]Callidus vidit malum, et abscondit se; innocens pertransiit, et afflictus est damno.
[4]Finis modestiæ timor Domini, divitiæ, et gloria, et vita.
[5]Arma et gladii in via perversi; custos autem animæ suæ longe recedit ab eis.
[6]Proverbium est: adolescens juxta viam suam; etiam cum senuerit, non recedet ab ea.
[7]Dives pauperibus imperat, et qui accipit mutuum servus est fœnerantis.
[8]Qui seminat iniquitatem metet mala, et virga iræ suæ consummabitur.
[9]Qui pronus est ad misericordiam benedicetur, de panibus enim suis dedit pauperi. Victoriam et honorem acquiret qui dat munera; animam autem aufert accipientium.
[10]Ejice derisorem, et exibit cum eo jurgium, cessabuntque causæ et contumeliæ.
[11]Qui diligit cordis munditiam, propter gratiam labiorum suorum habebit amicum regem.
[12]Oculi Domini custodiunt scientiam, et supplantantur verba iniqui.
[13]Dicit piger: Leo et foris, in medio platearum occidendus sum.
[14]Fovea profunda os alienæ; cui iratus est Dominus, incidet in eam.
[15]Stultitia colligata est in corde pueri, et virga disciplinæ fugabit eam.
[16]Qui calumniatur pauperem ut augeat divitias suas, dabit ipse ditiori, et egebit.
[17]Inclina aurem tuam, et audi verba sapientium, appone autem cor ad doctrinam meam:
[18]quæ pulchra erit tibi cum servaveris eam in ventre tuo, et redundabit in labiis tuis;
[19]ut sit in Domino fiducia tua: unde et ostendi eam tibi hodie.
[20]Ecce descripsi eam tibi tripliciter, in cogitationibus et scientia;
[21]ut ostenderem tibi firmitatem et eloquia veritatis, respondere ex his illis qui miserunt te.
[22]Non facias violentiam pauperi quia pauper est, neque conteras egenum in porta;
[23]quia judicabit Dominus causam ejus, et configet eos qui confixerunt animam ejus.
[24]Noli esse amicus homini iracundo, neque ambules cum viro furioso;
[25]ne forte discas semitas ejus, et sumas scandalum animæ tuæ.
[26]Noli esse cum his qui defigunt manus suas, et qui vades se offerunt pro debitis;
[27]si enim non habes unde restituas, quid causæ est ut tollat operimentum de cubili tuo?
[28]Ne transgrediaris terminos antiquos, quos posuerunt patres tui.
[29]Vidisti virum velocem in opere suo? coram regibus stabit, nec erit ante ignobiles.
|