[1]Vigilia honestatis tabefaciet carnes, et cogitatus illius auferet somnum. [2]Cogitatus præscientiæ avertit sensum, et infirmitas gravis sobriam facit animam. [3]Laboravit dives in congregatione substantiæ, et in requie sua replebitur bonis suis. [4]Laboravit pauper in diminutione victus, et in fine inops fit. [5]Qui aurum diligit non justificabitur, et qui insequitur consumptionem replebitur ex ea. [6]Multi dati sunt in auri casus, et facta est in specie ipsius perditio illorum. [7]Lignum offensionis est aurum sacrificantium: væ illis qui sectantur illud ! et omnis imprudens deperiet in illo. [8]Beatus dives qui inventus est sine macula, et qui post aurum non abiit, nec speravit in pecunia et thesauris. [9]Quis est hic? et laudabimus eum: fecit enim mirabilia in vita sua. [10]Qui probatus est in illo, et perfectus est, erit illi gloria æterna: qui potuit transgredi, et non est transgressus; facere mala, et non fecit. [11]Ideo stabilita sunt bona illius in Domino, et eleemosynas illius enarrabit omnis ecclesia sanctorum. [12]Supra mensam magnam sedisti? non aperias super illam faucem tuam prior. [13]Non dicas sic: Multa sunt, quæ super illam sunt. [14]Memento quoniam malus est oculus nequam. [15]Nequius oculo quid creatum est? ideo ab omni facie sua lacrimabitur, cum viderit. [16]Ne extendas manum tuam prior, et invidia contaminatus erubescas. [17]Ne comprimaris in convivio. [18]Intellige quæ sunt proximi tui ex teipso. [19]Utere quasi homo frugi his quæ tibi apponuntur: ne, cum manducas multum, odio habearis. [20]Cessa prior causa disciplinæ: et noli nimius esse, ne forte offendas. [21]Et si in medio multorum sedisti, prior illis ne extendas manum tuam, nec prior poscas bibere. [22]Quam sufficens est homini eruditio vinum exiguum ! et in dormiendo non laborabis ab illo, et non senties dolorem. [23]Vigilia, cholera et tortura viro infrunito, [24]somnus sanitatis in homine parco: dormiet usque mane, et anima illius cum ipso delectabitur. [25]Et si coactus fueris in edendo multum, surge e medio, evome, et refrigerabit te, et non adduces corpori tuo infirmitatem. [26]Audi me, fili, et ne spernas me, et in novissimo invenies verba mea. [27]In omnibus operibus tuis esto velox, et omnis infirmitas non occurret tibi. [28]Splendidum in panibus benedicent labia multorum, et testimonium veritatis illius fidele. [29]Nequissimo in pane murmurabit civitas, et testimonium nequitiæ illius verum est. [30]Diligentes in vino noli provocare: multos enim exterminavit vinum. [31]Ignis probat ferrum durum: sic vinum corda superborum arguet in ebrietate potatum. [32]Æqua vita hominibus vinum in sobrietate: si bibas illud moderate, eris sobrius. [33]Quæ vita est ei qui minuitur vino? [34]Quid defraudat vitam? mors. [35]Vinum in jucunditatem creatum est, et non in ebrietatem ab initio. [36]Exsultatio animæ et cordis vinum moderate potatum. [37]Sanitas est animæ et corpori sobrius potus. [38]Vinum multum potatum irritationem, et iram, et ruinas multas facit. [39]Amaritudo animæ vinum multum potatum. [40]Ebrietatis animositas, imprudentis offensio, minorans virtutem, et faciens vulnera. [41]In convivio vini non arguas proximum, et non despicias eum in jucunditate illius. [42]Verba improperii non dicas illi, et non premas illum repetendo.
Credit

Source: unbound.biola.edu
Top