|
|
| [1]De spiritualibus autem, nolo vos ignorare fratres. |
[1]על רוחניתא דינ אחי צבא אנא דתדעונ |
| [2]Scitis quoniam cum gentes essetis, ad simulacra muta prout ducebamini euntes. |
[2]דחנפא הויתונ ולפתכרא אילינ דלית להונ קלא דלא פורשׁנ מתדברינ הויתונ |
| [3]Ideo notum vobis facio, quod nemo in Spiritu Dei loquens, dicit anathema Jesu. Et nemo potest dicere, Dominus Jesus, nisi in Spiritu Sancto. |
[3]מטל הנא מודע אנא לכונ דלית אנשׁ דברוחא דאלהא ממלל ואמר דחרמ הו ישׁוע ואפלא אנשׁ משׁכח למאמר דמריא הו ישׁוע אלא אנ ברוחא דקודשׁא |
| [4]Divisiones vero gratiarum sunt, idem autem Spiritus: |
[4]פולגא דינ דמוהבתא איתיהונ אלא חדא הי רוחא |
| [5]et divisiones ministrationum sunt, idem autem Dominus: |
[5]ופולגא דתשׁמשׁתא איתיהונ אלא חד הו מריא |
| [6]et divisiones operationum sunt, idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus. |
[6]ופולגא דחילותא אית אלא חד הו אלהא דמעבד כל בכלנשׁ |
| [7]Unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem. |
[7]לאנשׁ אנשׁ דינ מתיהב לה גלינא דרוחא איכ דעדרא לה |
| [8]Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiæ: alii autem sermo scientiæ secundum eumdem Spiritum: |
[8]אית דיהיבא לה ברוחא מלתא דחכמתא לאחרנא דינ מלתא דידעתא בה ברוחא |
| [9]alteri fides in eodem Spiritu: alii gratia sanitatum in uno Spiritu: |
[9]לאחרנא הימנותא בה ברוחא לאחרנא מוהבתא דאסיותא בה ברוחא |
| [10]alii operatio virtutum, alii prophetia, alii discretio spirituum, alii genera linguarum, alii interpretatio sermonum. |
[10]לאחרנא דינ חילא לאחרנא דינ נביותא לאחרנא דינ פרושׁותא דרוחא לאחרנא דינ זניא דלשׁנא לאחרנא דינ פושׁקא דלשׁנא |
| [11]Hæc autem omnia operantur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult. |
[11]כלהינ דינ הלינ חדא הי רוחא סערא ומפלגא לכלנשׁ איכ דהי צביא |
| [12]Sicut enim corpus unum est, et membra habet multa, omnia autem membra corporis cum sint multa, unum tamen corpus sunt: ita et Christus. |
[12]אכזנא גיר דפגרא חד הו ואית בה הדמא סגיאא כלהונ דינ הדמא דפגרא כד סגיאא איתיהונ חד אנונ פגר הכנא אפ משׁיחא |
| [13]Etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus, sive Judæi, sive gentiles, sive servi, sive liberi: et omnes in uno Spiritu potati sumus. |
[13]אפ חננ גיר כלנ בחדא רוח לחד פגר עמדנ אנ יהודיא ואנ ארמיא ואנ עבדא ואנ בני חארא וכלנ חדא רוחא אשׁתינ |
| [14]Nam et corpus non est unum membrum, sed multa. |
[14]אפ פגרא גיר לא הוא חד הדמ אלא סגיאא |
| [15]Si dixerit pes: Quoniam non sum manus, non sum de corpore: num ideo non est de corpore? |
[15]אנ תאמר גיר רגלא דמטל דלא הוית אידא לא הוית מנה מנ פגרא לו מטל הדא ליתיה מנה מנ פגרא |
| [16]Et si dixerit auris: Quoniam non sum oculus, non sum de corpore: num ideo est de corpore? |
[16]ואנ תאמר אדנא על דלא הוית עינא לא הוית מנה מנ פגרא לו מטל הדא ליתיה מנה מנ פגרא |
| [17]Si totum corpus oculus: ubi auditus? Si totum auditus: ubi odoratus? |
[17]אלו גיר כלה פגרא עינא הוא איכא הות משׁמעתא ואלו כלה משׁמעתא הוא איכנא מריח הוא |
| [18]Nunc autem posuit Deus membra, unumquodque eorum in corpore sicut voluit. |
[18]השׁא דינ אלהא סמ כל חד חד מנ הדמא בפגרא איכנא דהו צבא |
| [19]Quod si essent omnia unum membrum, ubi corpus? |
[19]אלו דינ כלהונ חד הוו הדמא איכא הוא פגרא |
| [20]Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus. |
[20]השׁא דינ הדמא איתיהונ סגיאא חד הו דינ פגרא |
| [21]Non potest autem oculus dicere manui: Opera tua non indigeo: aut iterum caput pedibus: Non estis mihi necessarii. |
[21]לא משׁכחא עינא דתאמר לאידא דלא מתבעיא אנתי לי אפלא רשׁא משׁכח דנאמר לרגלא דלא מתבעינ אנתינ לי |
| [22]Sed multo magis quæ videntur membra corporis infirmiora esse, necessariora sunt: |
[22]אלא יתיראית אילינ הדמא דמסתברינ דמחילינ עליהונ הו סונקנא |
| [23]et quæ putamus ignobiliora membra esse corporis, his honorem abundantiorem circumdamus: et quæ inhonesta sunt nostra, abundantiorem honestatem habent. |
[23]ואילינ דסבריננ דמצערינ אנונ בפגרא להלינ איקרא יתירא מסגיננ ואילינ דדנוכפא אנונ אסכמא יתירא עבדיננ להונ |
| [24]Honesta autem nostra nullius egent: sed Deus temperavit corpus, ei cui deerat, abundationem tribuendo honorem, |
[24]אילינ דינ הדמא דאית בנ דמיקרינ לא מתבעא להונ איקרא אלהא גיר מזגה לפגרא ויהב איקרא יתירא להדמא אינא דזעור |
| [25]ut non sit schisma in corpore, sed idipsum pro invicem sollicita sint membra. |
[25]דלא תהוא פלגותא בפגרא אלא כלהונ הדמא שׁויאית חד על חד נהוונ יצפינ |
| [26]Et si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra: sive gloriatur unum membrum, congaudent omnia membra. |
[26]דאמתי דחד הדמ נהוא כאב כלהונ נהוונ חשׁינ ואנ משׁתבח חד הדמ כלהונ הדמא נהוונ משׁתבחינ |
| [27]Vos autem estis corpus Christi, et membra de membro. |
[27]אנתונ דינ פגרה אנתונ דמשׁיחא והדמא בדוכתכונ |
| [28]Et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos, secundo prophetas, exinde doctores, deinde virtutes, exinde gratias curationum, opitulationes, gubernationes, genera linguarum, interpretationes sermonum. |
[28]סמ גיר אלהא בעדתה לוקדמ שׁליחא בתרהונ נביא בתרהונ מלפנא בתרהונ עבדי חילא בתרהונ מוהבתא דאסיותא ומעדרנא ומדברנא וזניא דלשׁנא |
| [29]Numquid omnes apostoli? numquid omnes prophetæ? numquid omnes doctores? |
[29]דלמא כלהונ שׁליחא דלמא כלהונ נביא למא כלהונ מלפנא למא כלהונ סערי חילא |
| [30]numquid omnes virtutes? numquid omnes gratiam habent curationum? numquid omnes linguis loquuntur? numquid omnes interpretantur? |
[30]למא לכלהונ אית להונ מוהבתא דאסיותא למא כלהונ בלשׁנא ממללינ או דלמא כלהונ מפשׁקינ |
| [31]Æmulamini autem charismata meliora. Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro. |
[31]אנ דינ טנינ אנתונ במוהבתא רורבתא אנא תוב אחויכונ אורחא דמיתרא |