«
Peshitta NT (Khabouris)
PesNT(Kha)
Reconstruction of Beza's Greek Textus-Receptus NT (1598)
Beza GNT
[1]ואתו ועלו להונ לכנושׁתא דיהודיא והכנא מללו עמהונ איכ דנהימנונ סגיאא מנ יהודיא ומנ יוניא [1]Ἐγένετο δὲ ἐν Ἰκονίῳ, κατὰ τὸ αὐτὸ εἰσελθεῖν αὐτοὺς εἰς τὴν συναγωγὴν τῶν Ἰουδαίων, καὶ λαλῆσαι οὕτως ὥστε πιστεῦσαι Ἰουδαίων τε καὶ Ἑλλήνων πολὺ πλῆθος.
[2]יהודיא דינ אילינ דלא מתטפיסינ הוו גרגו לעממא דנבאשׁונ להונ לאחא [2]οἱ δὲ ἀπειθοῦντες Ἰουδαῖοι ἐπήγειραν καὶ ἐκάκωσαν τὰς ψυχὰς τῶν ἐθνῶν κατὰ τῶν ἀδελφῶν.
[3]והנונ זבנא סגיאא הוו תמנ ועינ בגלא ממללינ הוו על מריא והו מסהד הוא על מלתא דטיבותה באתותא ובתדמרתא דעבד הוא באידיהונ [3]ἱκανὸν μὲν οὖν χρόνον διέτριψαν παῤῥησιαζόμενοι ἐπὶ τῷ Κυρίῳ τῷ μαρτυροῦντι τῷ λόγῳ τῆς χάριτος αὐτοῦ, καὶ διδόντι σημεῖα καὶ τέρατα γίνεσθαι διὰ τῶν χειρῶν αὐτῶν.
[4]וכלה כנשׁא דמדינתא פליג הוא מנהונ אית הוו עמ יהודיא ומנהונ נקיפינ הוו לשׁליחא [4]ἐσχίσθη δὲ τὸ πλῆθος τῆς πόλεως· καὶ οἱ μὲν ἦσαν σὺν τοῖς Ἰουδαίοις, οἱ δὲ σὺν τοῖς ἀποστόλοις.
[5]הוא דינ עליהונ גזמא מנ עממא ומנ יהודיא ורשׁניהונ דנצערונ אנונ ונרגמונ אנונ בכאפא [5]ὡς δὲ ἐγένετο ὁρμὴ τῶν ἐθνῶν τε καὶ Ἰουδαίων σὺν τοῖς ἄρχουσιν αὐτῶν, ὑβρίσαι καὶ λιθοβολῆσαι αὐτούς,
[6]וכד ידעו שׁניו ואתגוסו במדינתא דלוקניא לוסטרא ודרבא וקוריא דחדריהינ [6]συνιδόντες κατέφυγον εἰς τὰς πόλεις τῆς Λυκαονίας, Λύστραν καὶ Δέρβην, καὶ τὴν περίχωρον·
[7]ותמנ מסברינ הוו [7]κἀκεῖ ἦσαν εὐαγγελιζόμενοι.
[8]וגברא חד יתב הוא בלוסטרא מדינתא דסגיפ הוא ברגלוהי חגירא דמנ כרס אמה דממתומ לא הלכ הוא [8]Καί τις ἀνὴρ ἐν Λύστροις ἀδύνατος τοῖς ποσὶν ἐκάθητο, χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ ὑπάρχων, ὃς οὐδέποτε περιεπεπατήκει
[9]הנא שׁמע לפולוס דממלל וכד חזיהי פולוס ואשׁתודע דאית בה הימנותא דנחא [9]οὗτος ἤκουε τοῦ Παύλου λαλοῦντος· ὃς ἀτενίσας αὐτῷ, καὶ ἰδὼν ὅτι πίστιν ἔχει τοῦ σωθῆναι,
[10]אמר לה בקלא רמא לכ אמר אנא בשׁמה דמרנ ישׁוע משׁיחא קומ על רגליכ ושׁור קמ והלכ [10]εἶπε μεγάλῃ τῇ φωνῇ, Ἀνάστηθι ἐπὶ τοὺς πόδας σου ὀρθός. καὶ ἥλλετο καὶ περιεπάτει.
[11]וכנשׁא דעמא כד חזו מדמ דעבד פולוס ארימו קלהונ בלשׁנה דאתרא ואמרינ אלהא אתדמיו בבנינשׁא ונחתו לותנ [11]οἱ δὲ ὄχλοι, ἰδόντες ὃ ἐποίησεν ὁ Παῦλος, ἐπῆραν τὴν φωνὴν αὐτῶν Λυκαονιστὶ λέγοντες, Οἱ θεοὶ ὁμοιωθέντες ἀνθρώποις κατέβησαν πρὸς ἡμᾶς.
[12]ושׁמיו הוו לברנבא מרא אלהא ולפולוס הרמיס מטל דהו משׁרא הוא במלתא [12]ἐκάλουν τε τὸν μὲν Βαρνάβαν, Δία· τὸν δὲ Παῦλον, Ἑρμῆν, ἐπειδὴ αὐτὸς ἦν ὁ ἡγούμενος τοῦ λόγου.
[13]וכומרא דמרא אלהא הו דאית הוא לבר מנ מדינתא איתי תורא וכלילא לתרעא דדרתא אתר דשׁרינ הוו וצבא הוא דנדבח להונ [13]ὁ δὲ ἱερεὺς τοῦ Διὸς τοῦ ὄντος πρὸ τῆς πόλεως αὐτῶν, ταύρους καὶ στέμματα ἐπὶ τοὺς πυλῶνας ἐνέγκας, σὺν τοῖς ὄχλοις ἤθελε θύειν.
[14]ברנבא דינ ופולוס כד שׁמעו סדקו נחתיהונ ושׁורו נפקו להונ לות אכלוס וקעינ הוו [14]ἀκούσαντες δὲ οἱ ἀπόστολοι Βαρνάβας καὶ Παῦλος, διαῤῥήξαντες τὰ ἱμάτια αὐτῶν, εἰσεπήδησαν εἰς τὸν ὄχλον, κράζοντες
[15]ואמרינ גברא מנא עבדינ אנתונ אפ חננ בני אנשׁא חננ חשׁושׁא אכותכונ דמסברינ חננ לכונ דמנ הלינ בטלתא תתפנונ לות אלהא חיא הו דעבד שׁמיא וארעא ויממא וכל דאית בהונ [15]καὶ λέγοντες, Ἄνδρες, τί ταῦτα ποιεῖτε; καὶ ἡμεῖς ὁμοιοπαθεῖς ἐσμεν ὑμῖν ἄνθρωποι, εὐαγγελιζόμενοι ὑμᾶς ἀπὸ τούτων τῶν ματαίων ἐπιστρέφειν ἐπὶ τὸν Θεὸν τὸν ζῶντα, ὃς ἐποίησε τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ τὴν θάλασσαν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς·
[16]הו דבדרא קדמיא שׁבק הוא אנונ לכלהונ עממא דנאזלונ באורחתא דנפשׁהונ [16]ὃς ἐν ταῖς παρῳχημέναις γενεαῖς εἴασε πάντα τὰ ἔθνη πορεύεσθαι ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν.
[17]כד לא שׁבק נפשׁה דלא סהדו בדעבד הוא להונ טבתא מנ שׁמיא ומחת הוא להונ מטרא ומרבא הוא פארא בזבניהונ ומלא הוא תורסיא ובסימותא לבותהונ [17]καίτοιγε οὐκ ἀμάρτυρον ἑαυτὸν ἀφῆκεν ἀγαθοποιῶν, οὐρανόθεν ἡμῖν ὑετοὺς διδοὺς καὶ καιροὺς καρποφόρους, ἐμπιπλῶν τροφῆς καὶ εὐφροσύνης τὰς καρδίας ἡμῶν
[18]וכד הלינ אמרינ הוו מנ מחסנ כלו לעמא דאנשׁ לא נדבח להונ [18]καὶ ταῦτα λέγοντες, μόλις κατέπαυσαν τοὺς ὄχλους τοῦ μὴ θύειν αὐτοῖς.
[19]אתו דינ לתמנ יהודיא מנ איקנונ ומנ אנטיכיא ושׁגשׁו עליהונ לעמא ורגמוהי לפולוס וגרוהי לבר מנ מדינתא מטל דסברינ הוו דמית לה [19]Ἐπῆλθον δὲ ἀπὸ Ἀντιοχείας καὶ Ἰκονίου Ἰουδαῖοι, καὶ πείσαντες τοὺς ὄχλους, καὶ λιθάσαντες τὸν Παῦλον, ἔσυρον ἔξω τῆς πόλεως, νομίσαντες αὐτὸν τεθνάναι.
[20]וכנשׁו עלוהי תלמידא וקמ על למדינתא וליומא אחרנא נפק לה מנ תמנ עמ ברנבא ואתו לדרבא מדינתא [20]κυκλωσάντων δὲ αὐτὸν τῶν μαθητῶν, ἀναστὰς εἰσῆλθεν εἰς τὴν πόλιν· καὶ τῇ ἐπαύριον ἐξῆλθε σὺν τῷ Βαρνάβᾳ εἰς Δέρβην.
[21]וכד מסברינ הוו לבני מדינתא הי תלמדו הוו לסגיאא והפכו אתו להונ ללוסטרא מדינתא ולאיקנונ ולאנטיכיא [21]εὐαγγελισάμενοί τε τὴν πόλιν ἐκείνην, καὶ μαθητεύσαντες ἱκανούς, ὑπέστρεψαν εἰς τὴν Λύστραν καὶ Ἰκόνιον καὶ Ἀντιόχειαν,
[22]כד משׁררינ הוו נפשׁתהונ דתלמידא ובעינ הוו מנהונ דנקוונ בהימנותא ואמרינ הוו להונ דבאולצנא סגיאא ולא למעל למלכותה דאלהא [22]ἐπιστηρίζοντες τὰς ψυχὰς τῶν μαθητῶν, παρακαλοῦντες ἐμμένειν τῇ πίστει, καὶ ὅτι διὰ πολλῶν θλίψεων δεῖ ἡμᾶς εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ.
[23]ואקימו להונ בכל עדתא קשׁישׁא כד צימינ הוו עמהונ ומצלינ ומגעלינ הוו להונ למרנ הו דהימנו בה [23]χειροτονήσαντες δὲ αὐτοῖς πρεσβυτέρους κατ’ ἐκκλησίαν, προσευξάμενοι μετὰ νηστειῶν, παρέθεντο αὐτοὺς τῷ Κυρίῳ εἰς ὃν πεπιστεύκεισαν.
[24]וכד אתכרכו באתרא דפיסידיא אתו להונ לפמפוליא [24]καὶ διελθόντες τὴν Πισιδίαν ἦλθον εἰς Παμφυλίαν.
[25]וכד מללו בפרגא מדינתא מלתא דמריא נחתו להונ לאיטליא [25]καὶ λαλήσαντες ἐν Πέργῃ τὸν λόγον, κατέβησαν εἰς Ἀττάλειαν·
[26]ומנ תמנ רדו בימא ואתו להונ לאנטיכיא מטל דמנ תמנ מגעלינ הוו לטיבותה דמריא לעבדא הו דשׁלמו [26]κἀκεῖθεν ἀπέπλευσαν εἰς Ἀντιόχειαν, ὅθεν ἦσαν παραδεδομένοι τῇ χάριτι τοῦ Θεοῦ εἰς τὸ ἔργον ὃ ἐπλήρωσαν.
[27]וכד כנשׁו כלה עדתא משׁתעינ הוו כל מדמ דעבד אלהא עמהונ ודפתח תרעא דהימנותא לעממא [27]παραγενόμενοι δὲ καὶ συναγαγόντες τὴν ἐκκλησίαν, ἀνήγγειλαν ὅσα ἐποίησεν ὁ Θεὸς μετ’ αὐτῶν, καὶ ὅτι ἤνοιξε τοῖς ἔθνεσι θύραν πίστεως.
[28]וזבנא סגיאא הוו תמנ לות תלמידא [28]διέτριβον δὲ ἐκεῖ χρόνον οὐκ ὀλίγον σὺν τοῖς μαθηταῖς.
Author: Theodore Beza (1519–1605)
Source: www.hagiascriptura.com

See information...
Top