|
|
| [1]ובהונ ביומתא הנונ כד סגיו תלמידא רטנו הוו יוניא תלמידא על עבריא דמתבסינ הוי ארמלתהונ בתשׁמשׁתא דכליומ |
[1]Ἐν δὲ ταῖς ἡμέραις ταύταις πληθυνόντων τῶν μαθητῶν ἐγένετο γογγυσμὸς τῶν Ἑλληνιστῶν πρὸς τοὺς Ἑβραίους, ὅτι παρεθεωροῦντο ἐν τῇ διακονίᾳ τῇ καθημερινῇ αἱ χῆραι αὐτῶν. |
| [2]וקרו תרעסר שׁליחא לכלה כנשׁא דתלמידא ואמרו להונ לא שׁפיר דנשׁבוק מלתא דאלהא ונשׁמשׁ פתורא |
[2]προσκαλεσάμενοι δὲ οἱ δώδεκα τὸ πλῆθος τῶν μαθητῶν εἶπαν Οὐκ ἀρεστόν ἐστιν ἡμᾶς καταλείψαντας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ διακονεῖν τραπέζαις. |
| [3]בצו הכיל אחי וגבו שׁבעא גברינ מנכונ דאית עליהונ סהדותא ומלינ רוחה דמריא וחכמתא ונקימ אנונ על הדא צבותא |
[3]ἐπισκέψασθε δέ, ἀδελφοί, ἄνδρας ἐξ ὑμῶν μαρτυρουμένους ἑπτὰ πλήρεις Πνεύματος καὶ σοφίας, οὓς καταστήσομεν ἐπὶ τῆς χρείας ταύτης· |
| [4]וחננ נהוא אמינינ בצלותא ובתשׁמשׁתא דמלתא |
[4]ἡμεῖς δὲ τῇ προσευχῇ καὶ τῇ διακονίᾳ τοῦ λόγου προσκαρτερήσομεν. |
| [5]ושׁפרת הדא מלתא קדמ כלה עמא וגבו לאסטפנוס גברא דמלא הוא הימנותא ורוחא דקודשׁא ולפיליפוס ולפרכרוס ולניקנור ולטימונ ולפרמנא ולניקלאוס גיורא אנטיוכיא |
[5]καὶ ἤρεσεν ὁ λόγος ἐνώπιον παντὸς τοῦ πλήθους, καὶ ἐξελέξαντο Στέφανον, ἄνδρα πλήρη πίστεως καὶ Πνεύματος Ἁγίου, καὶ Φίλιππον καὶ Πρόχορον καὶ Νικάνορα καὶ Τίμωνα καὶ Παρμενᾶν καὶ Νικόλαον προσήλυτον Ἀντιοχέα, |
| [6]הלינ קמו קדמיהונ דשׁליחא וכד צליו סמו עליהונ אידא |
[6]οὓς ἔστησαν ἐνώπιον τῶν ἀποστόλων, καὶ προσευξάμενοι ἐπέθηκαν αὐτοῖς τὰς χεῖρας. |
| [7]ומלתה דאלהא רביא הות וסגא הוא מנינא דתלמידא באורשׁלמ טב ועמא סגיאא מנ יהודיא משׁתמע הוא להימנותא |
[7]Καὶ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ ηὔξανεν, καὶ ἐπληθύνετο ὁ ἀριθμὸς τῶν μαθητῶν ἐν Ἱερουσαλὴμ σφόδρα, πολύς τε ὄχλος τῶν ἱερέων ὑπήκουον τῇ πίστει. |
| [8]אסטפנוס דינ מלא הוא טיבותא וחילא ועבד הוא אתותא ותדמרתא בעמא |
[8]Στέφανος δὲ πλήρης χάριτος καὶ δυνάμεως ἐποίει τέρατα καὶ σημεῖα μεγάλα ἐν τῷ λαῷ. |
| [9]וקמו הוו אנשׁא מנ כנושׁתא דמתקריא דליברטינו וקוריניא ואלכסנדריא ודמנ קיליקיא ומנ אסיא ודרשׁינ הוו עמ אסטפנוס |
[9]ἀνέστησαν δέ τινες τῶν ἐκ τῆς συναγωγῆς τῆς λεγομένης Λιβερτίνων καὶ Κυρηναίων καὶ Ἀλεξανδρέων καὶ τῶν ἀπὸ Κιλικίας καὶ Ἀσίας συνζητοῦντες τῷ Στεφάνῳ, |
| [10]ולא משׁכחינ הוו למקמ לוקבל חכמתא ורוחא דממללא הות בה |
[10]καὶ οὐκ ἴσχυον ἀντιστῆναι τῇ σοφίᾳ καὶ τῷ Πνεύματι ᾧ ἐλάλει. |
| [11]הידינ שׁדרו לגברא ואלפו אנונ דנאמרונ דחננ שׁמעניהי דאמר מלא דגודפא על מושׁא ועל אלהא |
[11]τότε ὑπέβαλον ἄνδρας λέγοντας ὅτι Ἀκηκόαμεν αὐτοῦ λαλοῦντος ῥήματα βλάσφημα εἰς Μωϋσῆν καὶ τὸν Θεόν· |
| [12]ושׁגשׁו לעמא ולקשׁישׁא ולספרא ואתו וקמו עלוהי וחטפו איתיוהי למצעת כנשׁא |
[12]συνεκίνησάν τε τὸν λαὸν καὶ τοὺς πρεσβυτέρους καὶ τοὺς γραμματεῖς, καὶ ἐπιστάντες συνήρπασαν αὐτὸν καὶ ἤγαγον εἰς τὸ συνέδριον, |
| [13]ואקימו סהדא דגלא דאמרינ הנא גברא לא שׁלא לממללו מלא לוקבל נמוסא ועל אתרא הנא קדישׁא |
[13]ἔστησάν τε μάρτυρας ψευδεῖς λέγοντας Ὁ ἄνθρωπος οὗτος οὐ παύεται λαλῶν ῥήματα κατὰ τοῦ τόπου τοῦ ἁγίου καὶ τοῦ νόμου· |
| [14]חננ גיר שׁמעניהי דאמר דישׁוע הנא נצריא הו נשׁריוהי לאתרא הנא ונחלפ עידא דאשׁלמ לכונ מושׁא |
[14]ἀκηκόαμεν γὰρ αὐτοῦ λέγοντος ὅτι Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος οὗτος καταλύσει τὸν τόπον τοῦτον καὶ ἀλλάξει τὰ ἔθη ἃ παρέδωκεν ἡμῖν Μωϋσῆς. |
| [15]וחרו בה כלהונ הנונ דיתבינ הוו בכנושׁתא וחזו פרצופה איכ פרצופא דמלאכא |
[15]καὶ ἀτενίσαντες εἰς αὐτὸν πάντες οἱ καθεζόμενοι ἐν τῷ συνεδρίῳ εἶδον τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ὡσεὶ πρόσωπον ἀγγέλου. |