«
Aleppo Codex (~920)
Alep
The Geneva Bible (1560)
Geneva
[1]כי ימצא חלל באדמה אשר יהוה אלהיך נתן לך לרשתה נפל בשדה לא נודע מי הכהו [1]If one be found slain in the land, which the Lord thy God giveth thee to possess it, lying in the field, and it is not known who hath slain him,
[2]ויצאו זקניך ושפטיך ומדדו אל הערים אשר סביבת החלל [2]Then thine elders and thy judges shall come forth, and measure unto the cities that are round about him that is slain.
[3]והיה העיר הקרבה אל החלל־ולקחו זקני העיר ההוא עגלת בקר אשר לא עבד בה אשר לא משכה בעל [3]And let the elders of that city, which is next unto the slain man, take out of the drove an heifer that hath not been put to labor, nor hath drawn in the yoke.
[4]והורדו זקני העיר ההוא את העגלה אל נחל איתן אשר לא יעבד בו ולא יזרע וערפו שם את העגלה בנחל [4]And let the elders of that city bring the heifer unto a stony valley, which is neither eared nor sown, and strike off the heifer's neck there in the valley.
[5]ונגשו הכהנים בני לוי־כי בם בחר יהוה אלהיך לשרתו ולברך בשם יהוה ועל פיהם יהיה כל ריב וכל נגע [5]Also the priests the sons of Levi (whom the Lord thy God hath chosen to minister, and to bless in the name of the Lord) shall come forth, and by their word shall all strife and plague be tried.
[6]וכל זקני העיר ההוא הקרבים אל החלל־ירחצו את ידיהם על העגלה הערופה בנחל [6]And all the elders of that city that came near to the slain man, shall wash their hands over the heifer that is beheaded in the valley:
[7]וענו ואמרו ידינו לא שפכה [Q: שפכו] את הדם הזה ועינינו לא ראו [7]And shall testify, and say, Our hands have not shed this blood, neither have our eyes seen it.
[8]כפר לעמך ישראל אשר פדית יהוה ואל תתן דם נקי בקרב עמך ישראל ונכפר להם הדם [8]O Lord, be merciful unto thy people Israel, whom thou hast redeemed, and lay no innocent blood to the charge of thy people Israel, and the blood shall be forgiven them.
[9]ואתה תבער הדם הנקי־מקרבך כי תעשה הישר בעיני יהוה [9]So shalt thou take away the cry of innocent blood from thee, when thou shalt do that which is right in the sight of the Lord.
[10]כי תצא למלחמה על איביך ונתנו יהוה אלהיך בידך־ושבית שביו [10]When thou shalt go to war against thine enemies, and the Lord thy God shall deliver them into thine hands, and thou shalt take them captives,
[11]וראית בשביה אשת יפת תאר וחשקת בה ולקחת לך לאשה [11]And shalt see among the captives a beautiful woman, and hast a desire unto her, and wouldest take her to thy wife,
[12]והבאתה אל תוך ביתך וגלחה את ראשה ועשתה את צפרניה [12]Then thou shalt bring her home to thine house, and she shall shave her head, and pare her nails,
[13]והסירה את שמלת שביה מעליה וישבה בביתך ובכתה את אביה ואת אמה ירח ימים ואחר כן תבוא אליה ובעלתה והיתה לך לאשה [13]And she shall put off the garment that she was taken in, and she shall remain in thine house, and bewail her father and her mother a month long: and after that shalt thou go in unto her, and marry her, and she shall be thy wife.
[14]והיה אם לא חפצת בה ושלחתה לנפשה ומכר לא תמכרנה בכסף לא תתעמר בה תחת אשר עניתה [14]And if thou have no favor unto her, then thou mayest let her go whither she will, but thou shalt not sell her for money, nor make merchandise of her, because thou hast humbled her.
[15]כי תהיין לאיש שתי נשים האחת אהובה והאחת שנואה וילדו לו בנים האהובה והשנואה והיה הבן הבכר לשניאה [15]If a man have two wives, one loved and another hated, and they have born him children, both the loved and also the hated: if the firstborn be the son of the hated,
[16]והיה ביום הנחילו את בניו את אשר יהיה לו־לא יוכל לבכר את בן האהובה על פני בן השנואה הבכר [16]Then when the time cometh, that he appointeth his sons to be heirs of that which he hath, he may not make the son of the beloved firstborn before the son of the hated, which is the firstborn:
[17]כי את הבכר בן השנואה יכיר לתת לו פי שנים בכל אשר ימצא לו כי הוא ראשית אנו לו משפט הבכרה [17]But he shall acknowledge the son of the hated for the firstborn, and give him double portion of all that he hath: for he is the first of his strength, and to him belongeth the right of the firstborn.
[18]כי יהיה לאיש בן סורר ומורה־איננו שמע בקול אביו ובקול אמו ויסרו אתו ולא ישמע אליהם [18]If any man have a son that is stubborn and disobedient, which will not hearken unto the voice of his father, nor the voice of his mother, and they have chastened him, and he would not obey them,
[19]ותפשו בו אביו ואמו והוציאו אתו אל זקני עירו ואל שער מקמו [19]Then shall his father and his mother take him, and bring him out unto the elders of his city, and unto the gate of the place where he dwelleth,
[20]ואמרו אל זקני עירו בננו זה סורר ומרה־איננו שמע בקלנו זולל וסבא [20]And shall say unto the elders of his city, This our son is stubborn and disobedient, and he will not obey our admonition: he is a rioter, and a drunkard.
[21]ורגמהו כל אנשי עירו באבנים ומת ובערת הרע מקרבך וכל ישראל ישמעו ויראו [21]Then all the men of his city shall stone him with stones unto death: so thou shalt take away evil from among you, that all Israel may hear it, and fear.
[22]וכי יהיה באיש חטא משפט מות־והומת ותלית אתו על עץ [22]If a man also have committed a trespass worthy of death, and is put to death, and thou hangest him on a tree,
[23]לא תלין נבלתו על העץ כי קבור תקברנו ביום ההוא־כי קללת אלהים תלוי ולא תטמא את אדמתך אשר יהוה אלהיך נתן לך נחלה [23]His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt bury him the same day: for the curse of God is on him that is hanged. Defile not therefore thy land which the Lord thy God giveth thee to inherit.
Source: unbound.biola.edu
Source: archive.org
Top