«
Patriarchal Greek NT (1904)
Patr
Peshitta NT (1905)
PesNT(1905)
[1]Μὴ πολλοὶ διδάσκαλοι γίνεσθε, ἀδελφοί μου, εἰδότες ὅτι μεῖζον κρῖμα ληψόμεθα· [1]לא סגיאא מלפנא נהוונ בכונ אחי אלא הויתונ ידעינ דדינא יתירא חיביננ
[2]πολλὰ γὰρ πταίομεν ἅπαντες. εἴ τις ἐν λόγῳ οὐ πταίει, οὗτος τέλειος ἀνήρ, δυνατὸς χαλιναγωγῆσαι καὶ ὅλον τὸ σῶμα. [2]סגיאתא גיר משׁתרעיננ כלנ כל דבמלתא לא שׁרע הנא איתוהי גברא גמירא דמשׁכח נשׁעבד אפ כלה פגרה
[3]ἴδε τῶν ἵππων τοὺς χαλινοὺς εἰς τὰ στόματα βάλλομεν πρὸς τὸ πείθεσθαι αὐτοὺς ἡμῖν, καὶ ὅλον τὸ σῶμα αὐτῶν μετάγομεν. [3]הא גיר פגודא בפומא דרכשׁא רמיננ איכ דנשׁתעבדונ לנ וכלה גושׁמהונ מהפכיננ
[4]ἰδοὺ καὶ τὰ πλοῖα, τηλικαῦτα ὄντα καὶ ὑπὸ σκληρῶν ἀνέμων ἐλαυνόμενα, μετάγεται ὑπὸ ἐλαχίστου πηδαλίου ὅπου ἂν ἡ ὁρμὴ τοῦ εὐθύνοντος βούληται. [4]אפ אלפא עשׁינתא כד דבירנ להינ רוחא קשׁיתא מנ קיסא זעורא מתנתפנ לאתר דחאר צבינה דהו דמדבר
[5]οὕτω καὶ ἡ γλῶσσα μικρὸν μέλος ἐστὶ καὶ μεγαλαυχεῖ. ἰδοὺ ὀλίγον πῦρ ἡλίκην ὕλην ἀνάπτει! [5]הכנא אפ לשׁנא הדמא הו זעורא ומשׁתעלא אפ נורא זעורתא עבא סגיאא מוקדא
[6]καὶ ἡ γλῶσσα πῦρ, ὁ κόσμος τῆς ἀδικίας. οὕτως ἡ γλῶσσα καθίσταται ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν ἡ σπιλοῦσα ὅλον τὸ σῶμα καὶ φλογίζουσα τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως καὶ φλογιζομένη ὑπὸ τῆς γεέννης. [6]ולשׁנא נורא הו ועלמא דחטיתא איכ עבא הו והו לשׁנא כד איתוהי בהדמינ מכתמ לה לכלה פגרנ ומוקד יובלא דשׁרבתנ דרהטינ איכ גיגלא ויקד אפ הו בנורא
[7]πᾶσα γὰρ φύσις θηρίων τε καὶ πετεινῶν ἑρπετῶν τε καὶ ἐναλίων δαμάζεται καὶ δεδάμασται τῇ φύσει τῇ ἀνθρωπίνῃ, [7]כלהונ גיר כינא דחיותא ודפרחתא ורחשׁא דימא ודיבשׁא משׁתעבדינ לכינא דאנשׁותא
[8]τὴν δὲ γλῶσσαν οὐδεὶς δύναται ἀνθρώπων δαμάσαι· ἀκατάσχετον κακόν, μεστὴ ἰοῦ θανατηφόρου. [8]לשׁנא דינ אנשׁ לא אשׁכח דנכבשׁיוהי בישׁתא הדא דלא מתתכסא מלא הו סמא דמותא
[9]ἐν αὐτῇ εὐλογοῦμεν τὸν Θεὸν καὶ πατέρα, καὶ ἐν αὐτῇ καταρώμεθα τοὺς ἀνθρώπους τοὺς καθ᾽ ὁμοίωσιν Θεοῦ γεγονότας· [9]בה מברכיננ למריא ואבא ובה ליטיננ לבנינשׁא דבדמותא דאלהא עבידינ
[10]ἐκ τοῦ αὐτοῦ στόματος ἐξέρχεται εὐλογία καὶ κατάρα. οὐ χρή, ἀδελφοί μου, ταῦτα οὕτω γίνεσθαι. [10]ומנה מנ פומא נפקנ בורכתא ולוטתא לא ולא אחי דהלינ הכנא נסתערנ
[11]μήτι ἡ πηγὴ ἐκ τῆς αὐτῆς ὀπῆς βρύει τὸ γλυκὺ καὶ τὸ πικρόν; [11]דלמא משׁכחא דמנ חד מבועא נפקונ מיא חליא ומרירא
[12]μὴ δύναται, ἀδελφοί μου, συκῆ ἐλαίας ποιῆσαι ἢ ἄμπελος σῦκα; οὕτως οὐδεμία πηγὴ ἁλυκὸν καὶ γλυκὺ ποιῆσαι ὕδωρ. [12]או דלמא משׁכחא תתא אחי דזיתא תעבד או גפתא תאנא הכנא אפ לא מיא מליחא משׁכחינ דנתעבדונ חליא
[13]Τίς σοφὸς καὶ ἐπιστήμων ἐν ὑμῖν; δειξάτω ἐκ τῆς καλῆς ἀναστροφῆς τὰ ἔργα αὐτοῦ ἐν πραΰτητι σοφίας. [13]מנו מנכונ דחכימ ורדא נחוא עבדוהי בהופכא שׁפירא בחכמתא מכיכתא
[14]εἰ δὲ ζῆλον πικρὸν ἔχετε καὶ ἐριθείαν ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμῶν, μὴ κατακαυχᾶσθε καὶ ψεύδεσθε κατὰ τῆς ἀληθείας. [14]אנ דינ חסמא מרירא אית בכונ או חרינא בלביכונ לא תתחתרונ על קושׁתא ותדגלונ
[15]οὐκ ἔστιν αὕτη ἡ σοφία ἄνωθεν κατερχομένη, ἀλλ᾽ ἐπίγειος, ψυχική, δαιμονιώδης. [15]מטל דהדא חכמתא מנ לעל לא נחתת אלא איתיה ארעניתא מנ חושׁבא דנפשׁא ומנ שׁאדא
[16]ὅπου γὰρ ζῆλος καὶ ἐριθεία, ἐκεῖ ἀκαταστασία καὶ πᾶν φαῦλον πρᾶγμα. [16]איכא גיר דאית חסמא וחרינא תמנ אפ דלוחיא וכלמדמ דבישׁ
[17]ἡ δὲ ἄνωθεν σοφία πρῶτον μὲν ἁγνή ἐστιν, ἔπειτα εἰρηνική, ἐπιεικής, εὐπειθής, μεστὴ ἐλέους καὶ καρπῶν ἀγαθῶν, ἀδιάκριτος καὶ ἀνυπόκριτος. [17]חכמתא דינ דמנ לעל דכיא הי ומליא שׁלמא ומכיכא ומשׁתמעניא ומליא רחמא ופארא טבא ודלא פלגותא הי ובאפא לא נסבא
[18]καρπὸς δὲ τῆς δικαιοσύνης ἐν εἰρήνῃ σπείρεται τοῖς ποιοῦσιν εἰρήνην. [18]פארא דינ דזדיקותא בשׁינא מזדרעינ לאילינ דעבדינ שׁלמא
Author: Ecumenical Patriarchate of Constantinople
Source: www.hagiascriptura.com
Top