|
[1]Ἦν δὲ ἄνθρωπος ἐκ τῶν Φαρισαίων, Νικόδημος ὄνομα αὐτῷ, ἄρχων τῶν ᾿Ιουδαίων. |
[1]אית הוא דינ תמנ חד גברא מנ פרישׁא ניקדמוס שׁמה הוא ארכונא דיהודיא |
[2]οὗτος ἦλθε πρὸς αὐτὸν νυκτὸς καὶ εἶπεν αὐτῷ· ῥαββί, οἴδαμεν ὅτι ἀπὸ Θεοῦ ἐλήλυθας διδάσκαλος· οὐδεὶς γὰρ ταῦτα τὰ σημεῖα δύναται ποιεῖν ἃ σὺ ποιεῖς, ἐὰν μὴ ᾖ ὁ Θεὸς μετ᾽αὐτοῦ. |
[2]הנא אתא לות ישׁוע בלליא ואמר לה רבי ידעיננ דמנ אלהא אשׁתדרת מלפנא לא גיר אנשׁ משׁכח הלינ אתותא למעבד דאנת עבד אנת אלא מנ דאלהא עמה |
[3]ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ· ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἄνωθεν, οὐ δύναται ἰδεῖν τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ. |
[3]ענא ישׁוע ואמר לה אמינ אמינ אמר אנא לכ דאנ אנשׁ לא מתילד מנ דרישׁ לא משׁכח דנחזא מלכותה דאלהא |
[4]λέγει πρὸς αὐτὸν ὁ Νικόδημος· πῶς δύναται ἄνθρωπος γεννηθῆναι γέρων ὤν; μὴ δύναται εἰς τὴν κοιλίαν τῆς μητρὸς αὐτοῦ δεύτερον εἰσελθεῖν καὶ γεννηθῆναι; |
[4]אמר לה ניקדמוס איכנא משׁכח דנתילד גברא סבא דלמא משׁכח תוב לכרסא דאמה דתרתינ זבנינ למעל ונתילד |
[5]ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἐξ ὕδατος καὶ Πνεύματος, οὐ δύναται εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ. |
[5]ענא ישׁוע ואמר לה אמינ אמינ אמר אנא לכ דאנ אנשׁ לא מתילד מנ מיא ורוחא לא משׁכח דנעול למלכותא דאלהא |
[6]τὸ γεγεννημένον ἐκ τῆς σαρκὸς σάρξ ἐστι, καὶ τὸ γεγεννημένον ἐκ τοῦ Πνεύματος πνεῦμά ἐστι. |
[6]מדמ דיליד מנ בסרא בסרא הו ומדמ דיליד מנ רוחא רוחא הו |
[7]μὴ θαυμάσῃς ὅτι εἶπόν σοι, δεῖ ὑμᾶς γεννηθῆναι ἄνωθεν. |
[7]לא תתדמר דאמרת לכ דולא לכונ למתילדו מנ דרישׁ |
[8]τὸ πνεῦμα ὅπου θέλει πνεῖ, καὶ τὴν φωνὴν αὐτοῦ ἀκούεις, ἀλλ᾽ οὐκ οἶδας πόθεν ἔρχεται καὶ ποῦ ὑπάγει· οὕτως ἐστὶ πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ Πνεύματος. |
[8]רוחא אתר דצביא נשׁבא וקלה שׁמע אנת אלא לא ידע אנת אימכא אתיא ולאיכא אזלא הכנא איתוהי כלנשׁ דיליד מנ רוחא |
[9]ἀπεκρίθη Νικόδημος καὶ εἶπεν αὐτῷ· πῶς δύναται ταῦτα γενέσθαι; |
[9]ענא ניקדמוס ואמר לה איכנא משׁכחנ הלינ למהוא |
[10]ἀπεκρίθη ᾿Ιησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ· σὺ εἶ ὁ διδάσκαλος τοῦ ᾿Ισραὴλ καὶ ταῦτα οὐ γινώσκεις; |
[10]ענא ישׁוע ואמר לה אנת הו מלפנה דאיסריל והלינ לא ידע אנת |
[11]ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι ὅτι ὃ οἴδαμεν λαλοῦμεν καὶ ὃ ἑωράκαμεν μαρτυροῦμεν, καὶ τὴν μαρτυρίαν ἡμῶν οὐ λαμβάνετε. |
[11]אמינ אמינ אמר אנא לכ דמדמ דידעינ חננ ממללינ חננ ומדמ דחזינ מסהדינ אנחננ וסהדותנ לא מקבלינ אנתונ |
[12]εἰ τὰ ἐπίγεια εἶπον ὑμῖν καὶ οὐ πιστεύετε, πῶς ἐὰν εἴπω ὑμῖν τὰ ἐπουράνια πιστεύσετε; |
[12]אנ דבארעא אמרת לכונ ולא מהימנינ אנתונ איכנא אנ אמר לכונ דבשׁמיא תהימנונני |
[13]καὶ οὐδεὶς ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανὸν εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς, ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὁ ὢν ἐν τῷ οὐρανῷ. |
[13]ולא אנשׁ סלק לשׁמיא אלא הו דנחת מנ שׁמיא ברה דאנשׁא הו דאיתוהי בשׁמיא |
[14]καὶ καθὼς Μωϋσῆς ὕψωσε τὸν ὄφιν ἐν τῇ ἐρήμῳ, οὕτως ὑψωθῆναι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου, |
[14]ואיכנא דארימ מושׁא חויא במדברא הכנא עתיד למתתרמו ברה דאנשׁא |
[15]ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ᾽ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον. |
[15]דכל אנשׁ דמהימנ בה לא נאבד אלא נהוונ לה חיא דלעלמ |
[16]οὕτω γὰρ ἠγάπησεν ὁ Θεὸς τὸν κόσμον, ὥστε τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἔδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν μὴ ἀπόληται, ἀλλ᾽ ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον. |
[16]הכנא גיר אחב אלהא לעלמא איכנא דלברה יחידיא נתל דכל מנ דמהימנ בה לא נאבד אלא נהוונ לה חיא דלעלמ |
[17]οὐ γὰρ ἀπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ εἰς τὸν κόσμον ἵνα κρίνῃ τὸν κόσμον, ἀλλ᾽ ἵνα σωθῇ ὁ κόσμος δι᾽ αὐτοῦ. |
[17]לא גיר שׁדר אלהא לברה לעלמא דנדוניוהי לעלמא אלא דנחא לעלמא באידה |
[18]ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν οὐ κρίνεται, ὁ δὲ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται, ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ Θεοῦ. |
[18]מנ דמהימנ בה לא מתתדינ ומנ דלא מהימנ מנ כדו דינ הו דלא הימנ בשׁמה דיחידיא ברה דאלהא |
[19]αὕτη δέ ἐστιν ἡ κρίσις, ὅτι τὸ φῶς ἐλήλυθεν εἰς τὸν κόσμον, καὶ ἠγάπησαν οἱ ἄνθρωποι μᾶλλον τὸ σκότος ἢ τὸ φῶς· ἦν γὰρ πονηρὰ αὐτῶν τὰ ἔργα. |
[19]הנו דינ דינא דנוהרא אתא לעלמא ואחבו בנינשׁא לחשׁוכא יתיר מנ דלנוהרא איתיהונ הוו גיר עבדיהונ בישׁא |
[20]πᾶς γὰρ ὁ φαῦλα πράσσων μισεῖ τὸ φῶς καὶ οὐκ ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς, ἵνα μὴ ἐλεγχθῇ τὰ ἔργα αὐτοῦ· |
[20]כל גיר דסניתא עבד סנא לנוהרא ולא אתא לנוהרא דלא נתכססונ עבדוהי |
[21]ὁ δὲ ποιῶν τὴν ἀλήθειαν ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς, ἵνα φανερωθῇ αὐτοῦ τὰ ἔργα, ὅτι ἐν Θεῷ ἐστιν εἰργασμένα. |
[21]הו דינ דעבד שׁררא אתא לות נוהרא דנתידעונ עבדוהי דבאלהא עבידינ |
[22]Μετὰ ταῦτα ἦλθεν ὁ ᾿Ιησοῦς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὴν ᾿Ιουδαίαν γῆν, καὶ ἐκεῖ διέτριβε μετ᾽ αὐτῶν καὶ ἐβάπτιζεν. |
[22]בתר הלינ אתא ישׁוע ותלמידוהי לארעא דיהוד ותמנ מתהפכ הוא עמהונ ומעמד |
[23]ἦν δὲ καὶ ᾿Ιωάννης βαπτίζων ἐν Αἰνὼν ἐγγὺς τοῦ Σαλείμ, ὅτι ὕδατα πολλὰ ἦν ἐκεῖ, καὶ παρεγίνοντο καὶ ἐβαπτίζοντο· |
[23]אפ יוחננ דינ מעמד הוא בעינ-יונ דעל גנב שׁלימ מטל דמיא אית הוו תמנ סגיאא ואתינ הוו ועמדינ |
[24]οὔπω γὰρ ἦν βεβλημένος εἰς τὴν φυλακὴν ὁ ᾿Ιωάννης. |
[24]לא גיר עדכיל נפל הוא יוחננ בית אסירא |
[25]᾿Εγένετο οὖν ζήτησις ἐκ τῶν μαθητῶν ᾿Ιωάννου μετὰ ᾿Ιουδαίου περὶ καθαρισμοῦ. |
[25]הות הות דינ בעתא לחד מנ תלמידוהי דיוחננ עמ יהודיא חד על תדכיתא |
[26]καὶ ἦλθον πρὸς τὸν ᾿Ιωάννην καὶ εἶπον αὐτῷ· ῥαββί, ὃς ἦν μετὰ σοῦ πέραν τοῦ ᾿Ιορδάνου, ᾧ σὺ μεμαρτύρηκας, ἴδε οὗτος βαπτίζει καὶ πάντες ἔρχονται πρὸς αὐτόν. |
[26]ואתו לות יוחננ ואמרו לה רבנ הו דעמכ הוא בעברא דיורדננ דאנת סהדת עלוהי הא אפ הו מעמד וסגיאא אתינ לותה |
[27]ἀπεκρίθη ᾿Ιωάννης καὶ εἶπεν· οὐ δύναται ἄνθρωπος λαμβάνειν οὐδέν, ἐὰν μὴ ᾖ δεδομένον αὐτῷ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ. |
[27]ענא יוחננ ואמר להונ לא משׁכח ברנשׁא למסב מנ צבות נפשׁה מדמ אלא אנ אתיהב לה מנ שׁמיא |
[28]αὐτοὶ ὑμεῖς μοι μαρτυρεῖτε ὅτι εἶπον· οὐκ εἰμὶ ἐγὼ ὁ Χριστός, ἀλλ᾽ ὅτι ἀπεσταλμένος εἰμὶ ἔμπροσθεν ἐκείνου. |
[28]אנתונ סהדינ אנתונ לי דאמרת דאנא לא הוית משׁיחא אלא שׁליחא אנא דקדמוהי |
[29]ὁ ἔχων τὴν νύμφην νυμφίος ἐστίν· ὁ δὲ φίλος τοῦ νυμφίου, ὁ ἑστηκὼς καὶ ἀκούων αὐτοῦ, χαρᾷ χαίρει διὰ τὴν φωνὴν τοῦ νυμφίου. αὕτη οὖν ἡ χαρὰ ἡ ἐμὴ πεπλήρωται. |
[29]מנ דאית לה כלתא חתנא הו רחמה דינ דחתנא הו דקאמ וצאת לה חדותא רבתא חדא מטל קלה דחתנא הדא הכיל חדותא דילי הא ממליא |
[30]ἐκεῖνον δεῖ αὐξάνειν, ἐμὲ δὲ ἐλαττοῦσθαι. |
[30]להו הו ולא למרבא ולי למבצר |
[31]ὁ ἄνωθεν ἐρχόμενος ἐπάνω πάντων ἐστίν. ὁ ὢν ἐκ τῆς γῆς ἐκ τῆς γῆς ἐστι καὶ ἐκ τῆς γῆς λαλεῖ· ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐρχόμενος ἐπάνω πάντων ἐστί, |
[31]הו גיר דמנ לעל אתא לעל מנ כל הו והו דמנ ארעא מנ ארעא הו ומנ ארעא ממלל הו דמנ שׁמיא אתא לעל מנ כל הו |
[32]καὶ ὃ ἑώρακε καὶ ἤκουσε, τοῦτο μαρτυρεῖ, καὶ τὴν μαρτυρίαν αὐτοῦ οὐδεὶς λαμβάνει. |
[32]ומדמ דחזא ושׁמע מסהד וסהדותה לא אנשׁ מקבל |
[33]ὁ λαβὼν αὐτοῦ τὴν μαρτυρίαν ἐσφράγισεν ὅτι ὁ Θεὸς ἀληθής ἐστιν. |
[33]הו דינ דקבל סהדותה חתמ דאלהא שׁרירא הו |
[34]ὃν γὰρ ἀπέστειλεν ὁ Θεός, τὰ ῥήματα τοῦ Θεοῦ λαλεῖ· οὐ γὰρ ἐκ μέτρου δίδωσιν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα. |
[34]אינא גיר דאלהא שׁדרה מלא הו דאלהא ממלל לא הוא גיר בכילא יהב אלהא רוחא |
[35]ὁ πατὴρ ἀγαπᾷ τὸν υἱὸν καὶ πάντα δέδωκεν ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ. |
[35]אבא מחב לברא וכל מדמ יהב באידוהי |
[36]ὁ πιστεύων εἰς τὸν υἱὸν ἔχει ζωὴν αἰώνιον· ὁ δὲ ἀπειθῶν τῷ υἱῷ οὐκ ὄψεται ζωήν, ἀλλ᾽ ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ μένει ἐπ᾽ αὐτόν. |
[36]מנ דמהימנ בברא אית לה חיא דלעלמ ומנ דלא מתטפיס לברא לא נחזא חיא אלא רוגזה דאלהא נקוא עלוהי |