[1]O mors, quam amara est memoria tua homini pacem habenti in substantiis suis:
[2]viro quieto, et cujus viæ directæ sunt in omnibus, et adhuc valenti accipere cibum !
[3]O mors, bonum est judicium tuum homini indigenti, et qui minoratur viribus,
[4]defecto ætate, et cui de omnibus cura est, et incredibili, qui perdit patientiam !
[5]Noli metuere judicium mortis: memento quæ ante te fuerunt, et quæ superventura sunt tibi: hoc judicium a Domino omni carni.
[6]Et quid superveniet tibi in beneplacito Altissimi? sive decem, sive centum, sive mille anni:
[7]non est enim in inferno accusatio vitæ.
[8]Filii abominationum fiunt filii peccatorum, et qui conversantur secus domos impiorum.
[9]Filiorum peccatorum periet hæreditas, et cum semine illorum assiduitas opprobrii.
[10]De patre impio queruntur filii, quoniam propter illum sunt in opprobrio.
[11]Væ vobis, viri impii, qui dereliquistis legem Domini Altissimi !
[12]Et si nati fueritis, in maledictione nascemini: et si mortui fueritis, in maledictione erit pars vestra.
[13]Omnia quæ de terra sunt in terram convertentur: sic impii a maledicto in perditionem.
[14]Luctus hominum in corpore ipsorum: nomen autem impiorum delebitur.
[15]Curam habe de bono nomine: hoc enim magis permanebit tibi quam mille thesauri pretiosi et magni.
[16]Bonæ vitæ numerus dierum: bonum autem nomen permanebit in ævum.
[17]Disciplinam in pace conservate, filii: sapientia enim abscondita, et thesaurus invisus, quæ utilitas in utrisque?
[18]Melior est homo qui abscondit stultitiam suam, quam homo qui abscondit sapientiam suam.
[19]Verumtamen reveremini in his quæ procedunt de ore meo:
[20]non est enim bonum omnem reverentiam observare, et non omnia omnibus bene placent in fide.
[21]Erubescite a patre et a matre de fornicatione: et a præsidente et a potente de mendacio:
[22]a principe et a judice de delicto: a synagoga et plebe de iniquitate:
[23]a socio et amico de injustitia, et de loco in quo habitas:
[24]de furto, de veritate Dei, et testamento: de discubitu in panibus, et ab obfuscatione dati et accepti:
[25]a salutantibus de silentio, a respectu mulieris fornicariæ, et ab aversione vultus cognati.
[26]Ne avertas faciem a proximo tuo, et ab auferendo partem et non restituendo.
[27]Ne respicias mulierem alieni viri, et ne scruteris ancillam ejus, neque steteris ad lectum ejus.
[28]Ab amicis de sermonibus improperii: et cum dederis, ne improperes.
|