[1]In tribus placitum est spiritui meo, quæ sunt probata coram Deo et hominibus:
[2]concordia fratrum, et amor proximorum, et vir et mulier bene sibi consentientes.
[3]Tres species odivit anima mea, et aggravor valde animæ illorum:
[4]pauperem superbum, divitem mendacem, senem fatuum et insensatum.
[5]Quæ in juventute tua non congregasti, quomodo in senectute tua invenies?
[6]Quam speciosum canitiei judicium, et presbyteris cognoscere consilium !
[7]Quam speciosa veteranis sapientia, et gloriosus intellectus et consilium !
[8]Corona senum multa peritia, et gloria illorum timor Dei.
[9]Novem insuspicabilia cordis magnificavi: et decimum dicam in lingua hominibus:
[10]homo qui jucundatur in filiis, vivens et videns subversionem inimicorum suorum.
[11]Beatus qui habitat cum muliere sensata, et qui lingua sua non est lapsus, et qui non servivit indignis se.
[12]Beatus qui invenit amicum verum, et qui enarrat justitiam auri audienti.
[13]Quam magnus qui invenit sapientiam et scientiam ! sed non est super timentem Dominum.
[14]Timor Dei super omnia se superposuit.
[15]Beatus homo cui donatum est habere timorem Dei: qui tenet illum, cui assimilabitur?
[16]Timor Dei initium dilectionis ejus: fidei autem initium agglutinandum est ei.
[17]Omnis plaga tristitia cordis est, et omnis malitia nequitia mulieris.
[18]Et omnem plagam, et non plagam videbit cordis:
[19]et omnem nequitiam, et non nequitiam mulieris:
[20]et omnem obductum, et non obductum odientium:
[21]et omnem vindictam, et non vindictam inimicorum.
[22]Non est caput nequius super caput colubri,
[23]et non est ira super iram mulieris. Commorari leoni et draconi placebit, quam habitare cum muliere nequam.
[24]Nequitia mulieris immutat faciem ejus: et obcæcat vultum suum tamquam ursus, et quasi saccum ostendit. In medio proximorum ejus
[25]ingemuit vir ejus, et audiens suspiravit modicum.
[26]Brevis omnis malitia super malitiam mulieris: sors peccatorum cadat super illam.
[27]Sicut ascensus arenosus in pedibus veterani, sic mulier linguata homini quieto.
[28]Ne respicias in mulieris speciem, et non concupiscas mulierem in specie.
[29]Mulieris ira, et irreverentia, et confusio magna.
[30]Mulier si primatum habeat, contraria est viro suo.
[31]Cor humile, et facies tristis, et plaga cordis, mulier nequam.
[32]Manus debiles et genua dissoluta, mulier quæ non beatificat virum suum.
[33]A muliere initium factum est peccati, et per illam omnes morimur.
[34]Non des aquæ tuæ exitum, nec modicum: nec mulieri nequam veniam prodeundi.
[35]Si non ambulaverit ad manum tuam, confundet te in conspectu inimicorum.
[36]A carnibus tuis abscinde illam, ne semper te abutatur.
|